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    [人物] 汕尾耕作民俗園地的農(nóng)夫-鐘敬文

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    1#樓主
    發(fā)表于 2012-6-28 17:07:24 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式


    鐘敬文(1903~2002),原名鐘譚宗,廣東汕尾人,北京師范大學(xué)教授,中國(guó)民俗學(xué)之父。  
      盡管身為大學(xué)者,但生活中的鐘敬文,總不太把自己當(dāng)回事兒。
      晚年的一次聚餐,他和同桌人開起自己的玩笑:“哎呀,你們吃吧,我這個(gè)‘無齒之徒’,對(duì)付不了這些菜了!边^了一陣,服務(wù)員給他端來一碗熱湯面,他又哈哈一笑:“這就對(duì)了,我這個(gè)人就是‘欺軟怕硬’,你們可別學(xué)我!
      每年春天,北師大的校園里開滿了玉蘭花。有學(xué)生來家里拜訪,談著談著,老先生也會(huì)童心大發(fā):“走,我?guī)憧从裉m去!比缓蟛挥煞终f,揪著學(xué)生就走。

      但在一些時(shí)候,鐘敬文卻有另一副迥然不同的嚴(yán)肅面孔。
      有人記下了1984年《民間文學(xué)集成》北京定稿會(huì)上的場(chǎng)景。這是一部400卷、4.5億字,有10多萬人參與的浩大工程,大小會(huì)議開了數(shù)十次。幾乎每次開會(huì),作為主編的鐘敬文都面色通紅,激動(dòng)地重復(fù)一句話:“搶救民間文化遺產(chǎn),編纂民間文學(xué)三套集成(指民間故事、歌謠、諺語(yǔ)的集成工作),這就是文化戰(zhàn)線上的萬里長(zhǎng)城!”
      而另外一個(gè)場(chǎng)景也同樣被人口耳相傳:此時(shí),鐘夫人病重,已臥床不起,早晨鐘先生離家時(shí),夫人朝他擺擺手,示意叫他放心去開會(huì)。晚上回來,又輔導(dǎo)了一位等候多時(shí)的研究生。當(dāng)他再奔向病床時(shí),鐘夫人已說不出話,不久便與世長(zhǎng)辭。鐘先生與夫人情深意重,整日落淚,他把1930年代與夫人的新婚合影掛到床頭,賦上“夢(mèng)魂歸兮”的詩(shī)?稍谧返繒(huì)后的第二天,他又出現(xiàn)在定稿會(huì)上。
      早在1926年,他就在中山大學(xué)成立了中國(guó)第一個(gè)民俗學(xué)研究組織——民俗學(xué)會(huì)。來往的客商,海邊的漁民,店里的工人,田里的農(nóng)民,都是他的訪談對(duì)象。他將訪談?wù)碇,投寄到北京大學(xué)的《歌謠周刊》,原本被譏諷為“破銅爛鐵”的“野生文藝”,也第一次出現(xiàn)在這所中國(guó)第一學(xué)府的?稀
      他將搜集到的疍民民謠整理而成的《疍歌》一書,曾轟動(dòng)一時(shí)。一代音樂大師馬思聰?shù)淖髌防,就常回蕩著《疍歌》中的旋律,今天我們耳熟能詳?shù)摹稇?zhàn)臺(tái)風(fēng)》、《軍港之夜》等樂曲,也皆來源于此。
      1949年后,他又創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)民間文學(xué)教研室,開設(shè)了第一個(gè)民間文學(xué)方向的研究生班,并和郭沫若、老舍一同籌建了中國(guó)民間文藝研究會(huì)。人們所公認(rèn)的是,“現(xiàn)在研究民俗學(xué)的學(xué)者,基本都是鐘老的學(xué)生,或者學(xué)生的學(xué)生!
      不過,“中國(guó)民俗學(xué)之父”對(duì)自己卻有著這樣的評(píng)價(jià):“我是時(shí)代的小人物,生平?jīng)]有豐功偉績(jī),沒有赫赫聲名,只是一個(gè)耕耘時(shí)間較長(zhǎng)、涉獵園地較廣的誠(chéng)實(shí)的農(nóng)夫而已!
      他撒下的是這樣的種子——一直到95歲高齡,還兼著多份工作:帶博士研究生、審稿、寫書、參加各類學(xué)術(shù)會(huì)議,同時(shí)還在主持?jǐn)?shù)個(gè)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目。97歲時(shí),教學(xué)樓的電梯壞了,老先生還親自爬上6樓,給博士生講了3個(gè)多小時(shí)課。

      每天清晨,鐘敬文都要散步。大多數(shù)時(shí)候,路徑是固定的,有時(shí)候心血來潮,也會(huì)改變行走路線——直奔博士生宿舍。民俗學(xué)專業(yè)的博士生們得知鐘先生來了,便紛紛從床上滾下,穿著睡衣迎接先生上樓。此后,他的弟子大多很早起床,不敢懈怠。
      讓鐘先生感到自豪的是,自己研究了一輩子的這門學(xué)問,是“所有學(xué)問的根源”。他常和學(xué)生說的話是:“哪種文化能離開民間?這是我們的‘根’與‘本’!
      女兒鐘宜也記得,剛開始禁放鞭炮時(shí),父親很明顯地表示了抵觸的情緒,那一陣,只要有人來采訪,他就會(huì)揪著來人,絮絮叨叨重復(fù)五六遍:“中國(guó)的文化,就是靠這些傳統(tǒng)來維系的。 
      他拒絕使用電腦,而且總和兒女們抬杠,有時(shí)候他們的電腦壞了,老先生會(huì)幸災(zāi)樂禍地說:“你看,又出問題了吧!計(jì)算機(jī)還是沒有筆可靠。”



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    2#狀元
    發(fā)表于 2012-6-29 08:42:02 | 只看該作者
    點(diǎn)擊進(jìn)入微信
    有市民網(wǎng)專家的介紹,就是不一樣,要向普通民眾普及民俗學(xué)。
    3#榜眼
    發(fā)表于 2012-6-29 13:34:36 | 只看該作者
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    他拒絕使用電腦,而且總和兒女們抬杠,有時(shí)候他們的電腦壞了,老先生會(huì)幸災(zāi)樂禍地說:“你看,又出問題了吧!計(jì)算機(jī)還是沒有筆可靠!
    4#探花
     樓主| 發(fā)表于 2012-6-30 00:31:50 | 只看該作者
    danjin 發(fā)表于 2012-6-29 08:42
    有市民網(wǎng)專家的介紹,就是不一樣,要向普通民眾普及民俗學(xué)。

    過獎(jiǎng)了,這也是搜索來的,大家一起分享。
    5#進(jìn)士
    發(fā)表于 2012-6-30 02:39:00 | 只看該作者

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