[完整版中篇小說] 赤手空拳闖鵬城

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(六)               中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (6)                                                               
                                                                    文/馬詩(shī)快

(十一)                                         武德尋道                禪武悟德 (7)

                    傳播武術(shù)意為先,苦練武功志益堅(jiān).保護(hù)家園強(qiáng)壯體,練兵護(hù)衛(wèi)壯河山.

                      念經(jīng)保佑家安泰,禪武修身體健康,出手拳風(fēng)力舉鼎,棍打倭寇劍拔張

      練武的最高境界以武德為先,禪武合一,強(qiáng)身壯體,路見不平,拔刀相助,匡護(hù)正義,該出手時(shí)就出手,在國(guó)家遭受外敵入侵時(shí),亮出雙刀,深入敵后,大刀向日寇的頭上砍去.國(guó)軍的第二十九路軍在長(zhǎng)城喜峰口上血染日寇,在華夏民族史上寫下光輝的一頁(yè).載入華夏青史,那是正規(guī)國(guó)軍在與日寇拼殺啊....,

         為了子孫后代有個(gè)幸福有尊嚴(yán)的生活.我軍在南方組織廣東東江縱隊(duì)雙刀隊(duì),以陸豐甲子人黃敬進(jìn)先師為主,傳授雙刀法,殺得日寇人仰馬翻,血濺山河,抱頭鼠竄哭天喚地,呼爹喊娘.這是侵略者的可悲下場(chǎng).華夏大地的每一寸土地,就是入侵者的墓園.我游擊隊(duì)用冷兵器挑戰(zhàn)日寇的現(xiàn)代化配備的熱兵器,趁黑摸入敵營(yíng),夜襲敵兵.日寇在睡夢(mèng)中還沒有醒過來,在惡夢(mèng)中見到被殺者向日寇討命,披頭散發(fā),雙手血淋淋的,作鬼也不會(huì)放過日兵.忽然間,軍營(yíng)殺聲一片,火光滔天,人呼喊的殺聲與戰(zhàn)馬驚慌呼叫的聲音混合在一起.火燒敵營(yíng),火光熊熊.睡夢(mèng)中,有的敵兵已經(jīng)人頭落地,魂歸異處,這是日寇軍國(guó)主義的可悲下場(chǎng),善有善報(bào),惡貫滿盈,必然引來野火燒身,天譴雷霹,惡人自有惡報(bào),天理因果循環(huán).效忠天皇,戰(zhàn)敗愚忠刨肚皮以報(bào)天皇之恩哪些死在日寇刀下的冤魂呢,冤魂不散,日夜纏繞者這些日寇的夢(mèng)境.在華夏民族的土地上實(shí)行"三光"政策---燒光,搶光和殺光,這是對(duì)人類文明史的賤踏和蹂躪,這是禽獸魔刀發(fā)出人頭落地的寒光'這是遭千夫譴責(zé)的魔鬼的猙獰的奸笑和咆哮.奸淫擄劫,無惡不作,慘無人道的行勁,更加燃起了全華夏民族的抗日救國(guó)的熊熊烈火,同仇敵愾,用血肉之軀筑城浩浩蕩蕩的萬里長(zhǎng)城.

        抗日的烽煙燃遍華夏的萬里河山,在南方廣東東江縱隊(duì)的游擊隊(duì)也組成了一支雙大刀隊(duì).以陸豐甲子鎮(zhèn)的黃敬進(jìn)先師為主.在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,有一批來自民間的江湖俠客,自愿加入東江縱隊(duì).與澎湃領(lǐng)導(dǎo)的海陸豐農(nóng)民起義的部隊(duì)遙相呼應(yīng),痛殺駐收在廣東的日軍.在近身肉體搏殺中,用"槍棍法"和"十八虎樁"棍法,挑戰(zhàn)日寇的東洋軍刀法和日寇的鋼槍刺刀法,尤其是"槍棍法",神出鬼沒.日軍從來就沒有見識(shí)過,游擊隊(duì)時(shí)而用棍橫掃,棍打一大片;時(shí)而又用槍挑,不知道這是什么魔法的功夫,游擊隊(duì)員時(shí)而槍棍合一,被我軍搞得昏頭昏腦,不知東西南北.用棍橫掃日軍,如泰山壓頂,猛虎下山,威風(fēng)凜凜,虎嘯日軍魂魄散,力拔千鈞兮氣蓋世,為國(guó)捐軀兮不回頭,血染山河;血染風(fēng)采;血戰(zhàn)倭寇,血彪史冊(cè).同仇敵愾,揮起雙刀,朝日寇的頭上砍去.棍頭化成槍頭,刺向日軍的喉嚨和胸膛,槍扎一點(diǎn)紅,千變?nèi)f化,雷霆萬鈞,霹靂閃電,仿佛有神助.那是雷震子手拿霹靂雙錘在放電,那是風(fēng)云雙圣母在風(fēng)卷殘?jiān)?飛沙走石;那是哪吒的風(fēng)火雙輪扎向日寇;姜太公子牙的打神鞭飛向敵寇,血肉模糊,元始天尊也率領(lǐng)眾弟子,在天上念念有詞,各種鎮(zhèn)山門的法寶齊飛向日寇,,,,,

           戰(zhàn)爭(zhēng),只有在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海中消滅日寇,才能揚(yáng)我華夏五千年文明史的民族之魂,把日寇消滅在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海中.刀光起,日寇人頭落地.槍混法,讓日寇聞風(fēng)喪膽,十八虎樁棍法,威猛刁鉆,神鬼哭泣.從此,陸豐市甲子武功在抗擊日寇的東江縱隊(duì)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中揚(yáng)名立萬,名聞江湖.

(待續(xù))

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(六)               中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (6)                                                               
                                                                     文/馬詩(shī)快

(十一)                                           武德尋道           禪武悟德 (2)

      想學(xué)民間武功,首先必須是一個(gè)講武德的人,孝敬父母,尊重鄰里,胸懷大志,在國(guó)家危難的時(shí)候挺身而出.在和平年代能匡護(hù)正義.在弱勢(shì)群體被欺壓時(shí)能出手相助,路見不平則出拳相助,該出手時(shí)則出手,不能恃強(qiáng)凌弱,經(jīng)常出手打人,更不能加入黑社會(huì)的流氓團(tuán)體,這樣的習(xí)武者更不能傳授武功,所以民間有真功夫的武師不敢隨意地把武功傳授給不講武德,忤逆父母或者個(gè)性爭(zhēng)強(qiáng)好斗的人.

           因多數(shù)武師的兒女都不愿意繼承父輩的武學(xué).想學(xué)習(xí)武學(xué)的有志青年又苦于沒有武術(shù)名師指導(dǎo),需要靠錢財(cái)贈(zèng)與才學(xué)到的武功,多數(shù)是花拳繡腿,不入流的武學(xué).江湖騙子利用幾手"三腳貓"或者半桶水"的拳腳,混口飯吃.本來就沒有系統(tǒng)的破解招術(shù),不能隨機(jī)應(yīng)變,更不能自成一派武學(xué)體系,殺傷力不強(qiáng),實(shí)用性不大,用于舞臺(tái)表演還可以濫竽充數(shù).如果碰到武林高手,南郭先生就選擇逃之夭夭了,誤人子弟,害人害己.江湖人.武藝傳授于有緣之人.所以民間拳師情愿讓武功遺失,相伴黃土,也不傳授給哪些罪大惡極或者窮兇極惡的痞流氓.如果讓這些人學(xué)到真正的民間武功,假如他們?cè)谏鐣?huì)上惹事生非,橫行霸道,欺凌鄉(xiāng)里,惡貫滿盈,師傅的責(zé)任重大.

        哪些有機(jī)會(huì)習(xí)武的人不愿意苦學(xué)武功,因?yàn)榱?xí)武太苦太累啦,假如不能苦中作樂,把習(xí)武當(dāng)成磨練個(gè)人意志的一種苦差事,多數(shù)人會(huì)半途而廢,或"兩天打魚,三天曬網(wǎng)."僅學(xué)到武功表面的一層皮毛.還自認(rèn)為是武林高手,"天外有天,人外有人."還是安分守己,謙虛謹(jǐn)慎些為好.為了宣傳黃敬進(jìn)先師和他的師傅成名海師祖的武學(xué),表達(dá)對(duì)這位甲子人民抗日英雄的敬意,更是為了紀(jì)念先人的養(yǎng)育之恩,筆者無奈才拿起手中的拙筆,宣傳甲子人民的英雄故事,并不是為了好勝出名.因?yàn)槊總�(gè)人僅是這人世間的匆匆過客,為名和為利而活著,最后都無法把名利帶到另一個(gè)世界.人生一晃幾十年就過去了,歲月的腳步是無法停留下來的,為甲子的家鄉(xiāng)父老做些什么呢?一個(gè)小有成就的書生只能那起拙筆,對(duì)外宣傳陸豐甲子鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,希望將來這些與筆者一樣,飲過十八年瀛江水,在廣州,深圳,北京和上海等城市奮斗幾十年的事業(yè)上的成功人士能回報(bào)家鄉(xiāng),感恩父老鄉(xiāng)親.確實(shí)有一部分賢達(dá)回甲子建中學(xué),回報(bào)家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩.年青的后輩不要做一個(gè)"憤青"--見誰不順眼就開口破罵,把愛寫文章的人都罵跑了.這些人有些是事業(yè)上的成功人士.先天國(guó)家給他們提供一個(gè)發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì),也許你一輩子的奮斗都達(dá)不到人家目前的財(cái)富水平呢.青春無敵,奮起直追,少罵人,多做事,幾十年后,也許你靠個(gè)人的奮斗,成為一個(gè)實(shí)業(yè)家,擁有個(gè)人的私人財(cái)富回家鄉(xiāng)陸豐甲子鎮(zhèn)投資辦廠,也許甲子人民為你而驕傲呢.如果不是學(xué)習(xí)花拳繡腿,而是繼承真正的民間格斗的武功,要求每次扎四平馬半個(gè)小時(shí)以上,可把初學(xué)者累得趴在地下動(dòng)蕩不得了.用幾十年學(xué)習(xí)這些強(qiáng)身壯體的功夫,如果在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,武功好,也許有出人頭地的機(jī)會(huì),在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣,殺敵報(bào)國(guó),也許能升官進(jìn)爵.特別在有槍炮的熱兵器年代,有了一把槍在手,就不需要花費(fèi)幾十年的苦經(jīng)練功夫了.一個(gè)沒有受過韓信跨下之辱或者有殺父之仇,與之不共戴天或者有血海深仇的人,更不可能有那樣堅(jiān)強(qiáng)的意志苦練基本功.

        師傅領(lǐng)進(jìn)門,苦練在個(gè)人,一個(gè)人的武功高強(qiáng)與他付出的汗水成正比,也與他苦練的歲月成正比例,真正武功是沒有速成班的,花拳繡腿就有速成班,因?yàn)樗鼪]有力度和速度.在高手對(duì)決之中,手快勝手慢,腳力重勝腳力輕,當(dāng)對(duì)手在幾秒鐘內(nèi)一拳打到你的頭上時(shí),,而你還在夢(mèng)游,在準(zhǔn)備用師傅教的那一招化解,這是呆子的行為.高手對(duì)決,以拳快者勝,以冷靜不驚慌者勝;以快攔截者勝.

(待續(xù))

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(六)               中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (6)                                                               
                                                             文/馬詩(shī)快

(十一)                                       武德尋道         禪武悟德 (3)

       所謂禪武:少林和尚平時(shí)念經(jīng)頌佛,四海皆空,排除雜念,紅塵滾滾,皆為凡物,心中念佛,超度眾生,保佑眾生平安.長(zhǎng)期打坐,氣沉丹田,心無雜念,做到拳法意念統(tǒng)一,不受強(qiáng)大的敵手怒罵嘲笑的影響,心如止水,劍隨心走,將生死置之度外,心無雜物,波浪不驚.心劍合一,劍隨步走,面對(duì)強(qiáng)大兇殘的對(duì)手,見招拆招,遇險(xiǎn)化夷,招招擊中兇手的要害.禪武合一,是武術(shù)家的最高境界.能達(dá)到此境界的武林人士極少,只有哪些在紅塵之外的寺廟武僧和道士,草庵里的修行尼姑,這些人脫離紅塵,一心修行,與功名利祿無緣,習(xí)武是為了強(qiáng)身壯體,看家護(hù)院.因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間坐著念經(jīng)頌佛,肯定會(huì)影響到身體的健康.如果不會(huì)武功,寺廟或草庵會(huì)受到當(dāng)?shù)氐牡仄α髅サ膿尳俸万}擾.或者受到外面的強(qiáng)盜的襲擊,洗劫寺廟或草庵里的所有財(cái)物,有時(shí)個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)也會(huì)遭到威脅.人言盜也有盜,但對(duì)哪些喪心病狂的強(qiáng)盜,殺人放火就象是用腳踩死地下的一只螞蟻那么簡(jiǎn)單.在古代的封建社會(huì)里,統(tǒng)治者荒淫無度,魚肉老百姓,各朝各代都有大規(guī)模的農(nóng)民起義,有些因各種原因落草為寇,善良者劫富濟(jì)貧,有講湖義氣行走天下的胸懷大志,而多數(shù)草寇以恃強(qiáng)凌弱,欺壓鄰近老百姓,打劫財(cái)物,殺人越貨為身,這些亡命之徒一般都有武功.力大兇殘,性格暴躁.沒有一點(diǎn)江湖道義而言.欺軟怕硬是這些暴徒的本性.所以練好武功看家護(hù)院也是和尚,道士和尼姑們除平日念經(jīng)之外的第二件必修課.

       自從隋末唐初的少林十八棍僧就秦王李世民,打敗河南王王世充后,少林武僧除強(qiáng)扶弱,匡扶正義,保家護(hù)國(guó)的精神得到唐太宗李世民的贊許,并恩賜牌匾.立在少林寺內(nèi).奉天承運(yùn),皇帝詔曰,少林寺十八棍僧保駕護(hù)國(guó)有功,今后允許少林寺建立僧兵隊(duì)伍,作為國(guó)家編外的隊(duì)伍,各地方縣府不允許騷擾寺廟,不得入內(nèi)干擾寺里和尚念經(jīng)頌佛的生活,違令者斬.少林僧兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的民兵,遇到外敵入侵時(shí),就被朝廷征召,為國(guó)出力,保家護(hù)國(guó),現(xiàn)代的民兵,屬國(guó)家編外的隊(duì)伍.平時(shí)為民,戰(zhàn)時(shí)為兵,全民皆兵的全民戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事思想.

       明朝的朱元章也是在湖北武當(dāng)山太極張三豐的武功協(xié)助下,打敗元兵,建立大明王朝,恢復(fù)漢室江山.早期朱元章家貧,舉目無親,后在寺廟為和尚,早期在大戶威望人家馬氏家族的財(cái)力支持下,才組織了一支農(nóng)民軍隊(duì)伍.因賞罰分明,廣納良將,重用謀士,在劉伯溫等文臣武將的鼎力輔助下,;常言道:"一個(gè)好漢兩人幫."有了左臂右膀,攻城略地,如入無人之境,后來就娶了馬望族的女兒為妻,成了開國(guó)皇后.這與當(dāng)年劉秀建立東漢王朝一樣,劉秀在伏波將軍馬援的輔助下.平了兩廣,娶了馬援的女兒為開國(guó)皇后.

(待續(xù))

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(六)               中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (6)                                                               
                                                                                文/馬詩(shī)快

(十一)                                                武德尋道                  禪武悟德(4)                                                                                                                                                                                                                                                   

        也許有人會(huì)問:為什么寺廟和草庵多武功高手呢?在古代的冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)中,為了戰(zhàn)勝敵人,各種奇門兵器和暗器被發(fā)明出來了,是不停的戰(zhàn)爭(zhēng)使后來人發(fā)明不同種類的武功.在戰(zhàn)場(chǎng)上,不是你死就是我亡,所以沒有什么仁義禮智信可言,如果在戰(zhàn)場(chǎng)上被敵人打死了,只能怪自己學(xué)藝不精,

         在戰(zhàn)場(chǎng)上都允許使用各種奇門暗器,"八仙過海,各顯神通."例如,練箭法是古代戰(zhàn)場(chǎng)上習(xí)慣用的手段,百步穿楊,百發(fā)百中,令人防不勝防,為什么人類要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?這是人類最愚蠢的行為.一將功成萬骨灰.死的是老百姓,而統(tǒng)治者的兒女一般都不需要上殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,成王敗寇,享受戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí),為什么不通過政治談判來解決呢?談判一億次都不成功,只能通過國(guó)家的軍隊(duì)上戰(zhàn)場(chǎng)來解決矛盾糾紛了.在暗器中,還有小飛刀,袖箭,口吹蕭里飛針等,這些針頭多數(shù)都帶有毒性.是被使用中浸泡過毒水的,見血封喉,一針斃命.尤其是在民間行俠的江湖好漢.任何武功都是可以破解的,例如練過"鐵布衫"硬氣功的人,民間確實(shí)有這種武功的存在,習(xí)練者長(zhǎng)期用木棍擊打自己的身體,力度從小到大,木棍從輕到重,長(zhǎng)年累月地抗打,功到自然成,所以習(xí)武的人是很辛苦的,苦不堪言啊.練"鐵布衫"硬氣功的人,如果他的穴位被敵手找到了,一樣會(huì)被對(duì)手擊倒.論江湖武功,"一山還有一山高,山外有人,人外有人."所以做人還是以和為貴,尊重別人的門派,不能與人結(jié)怨,與別人打斗,不小心傷及對(duì)方,今后一定會(huì)遭到別人的報(bào)復(fù),怨怨相報(bào)何時(shí)了?為了提高個(gè)人的武功,經(jīng)常與別的門派的人格斗,與高手過招,時(shí)間長(zhǎng)了肯定自己會(huì)傷痕累累,武功是提高了,生命也出現(xiàn)了危殆,靠這種方式提高武功,你覺得值得付出嗎?李小龍就是通過與別的門派的高手格斗中不斷吸取別人門派的技擊精花,提高個(gè)人的武功.武功的高低一方面是靠長(zhǎng)年累月地苦練中學(xué)來的.第二方面是不斷地與各門各派的高手決斗或者從戰(zhàn)爭(zhēng)中提高的.在這和平的年代里,用熱兵器槍炮的機(jī)會(huì)多了,苦練武功的機(jī)會(huì)就減少了.所以現(xiàn)代人的武功沒有明清時(shí)代的武林人士高,

        在古代的封建社會(huì)里,土豪劣紳時(shí)而欺壓百姓,霸占良民的妻兒和土地,這些權(quán)貴朝廷有勢(shì)力,官官相護(hù),收人錢財(cái),替人消災(zāi),正義得不到伸張,有些性格剛烈,會(huì)武功的人就把這些土豪劣紳殺死了,為了避開官府的追捕,有的人被迫選擇了上山落草為寇,干劫富濟(jì)貧的行俠仗義之事.而有些人只能無奈地選擇遁入空門,與紅塵隔絕,避開官府的追捕了.而有些將軍從戰(zhàn)場(chǎng)解甲歸田,看破紅塵,所謂"飛鳥絕,良弓藏.飛兔走,走狗烹."清君側(cè),龍枕之旁,安可別人酣睡呢?王朝新建立,功臣元?jiǎng)字荒芨胬线�鄉(xiāng),安享晚年了.有些名將受到朝中奸臣的陷害,一氣之下殺了奸臣,然后遁入空門出家為和尚,女俠客就遁入草庵為尼姑了.所以寺廟和草庵多武功高強(qiáng)的歸隱者,這些人一心歸佛,與世無爭(zhēng),除了每天頌佛念經(jīng)外,在山林隱密的崇山峻嶺中,更有機(jī)會(huì)滲悟出各種野獸打斗的技巧,融會(huì)貫通,自創(chuàng)出一種新的武術(shù)套路,傳授給民間的弟子,讓這些俗家弟子在江湖格斗中不斷完善,擅長(zhǎng)融合各門各派的武術(shù)精華,就自創(chuàng)另一種新的武功.例如李小龍的截拳道,打敗無數(shù)中外武林高手,成為中華武術(shù)的化身---打遍天下無敵手,中華武術(shù)決戰(zhàn)東瀛柔道.

(待續(xù))


   

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(七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩(shī)快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道

                甲子功夫震四方, 談經(jīng)論道有詩(shī)篇,先賢武道留佳話,護(hù)國(guó)挺身血戰(zhàn)場(chǎng).

                             槍棍神奇倭寇泣,雙刀舞動(dòng)鬼心寒.三角樁起旋風(fēng)腿,虎棍十八欲名揚(yáng).

           一聲吼鬼神驚.雙刀起,頭落地,日寇竄,劍如筆.三角樁,寫傳奇.大門搏,單腳踢,蓮花坐,摘敵陰.顛搏手,如手匕.錘搏手,倭寇泣.甲子門,六十壁.擎天石,聲霹靂.五馬投江寫傳奇,待渡山前攬勝景.追憶先賢江湖事,復(fù)翁救駕大義凜,揭竿而起進(jìn)食亭,瀛江悲歌聚忠義,伶仃海戰(zhàn)傳佳話,英雄魂,后人祭,前赴后繼護(hù)家園,血染山河忠義在,甲子功夫欲揚(yáng)名,護(hù)宋帝.

        寫小說<<甲子英雄傳>>,主要是為了紀(jì)念甲子的武林先賢南宋末期抗元護(hù)帝昺的鄭復(fù)翁,以海為家,高舉反清復(fù)明大旗的李崇玉,清朝中期的"三角樁的和任師,清朝末期的半徑"小粱山"范瑞爵師傅,擂臺(tái)比武,打出甲子功夫的一片新天地.清末民國(guó)初年的成名(劉)海,汕頭武術(shù)比武,榮獲冠軍,在粵東一帶傳播甲子功夫,門徒廣泛.他是抗日民族英雄,甲子中街"雙刀黃"敬進(jìn)的恩師,甲子元高高地的"山仔頭娘"下,原甲子電力所旁有個(gè)"豬肝井",原深圳市第一批五大上市公司之一的金田公司黃漢青董事長(zhǎng),他是原甲子電力所的職工,下行十多米,就是甲子"五虎將"之一的"補(bǔ)鼎潛"師傅的家,他的大公子劉燃和劉鐵,小時(shí)候與筆者有一面之緣,筆者小時(shí)候去他家里玩過,"打鐵補(bǔ)鼎"這個(gè)行業(yè)消失啦.現(xiàn)在的年青人都不明白.在六七十年代,就在甲子原大街的東風(fēng)酒樓,現(xiàn)黑豹時(shí)裝店前十米,就是他在大街的打鐵補(bǔ)鼎的門店.打,常年打鐵補(bǔ)鼎為生的人,力氣大,功夫好,功夫就是這樣長(zhǎng)年累月練成的.
        "豬肝井"下行十多米,就是"成名海孫子的家.今年五.一國(guó)慶節(jié)回甲子,堂兄告訴筆者:"這是他四叔公(成名海)的家,堂兄馬劉雙姓,在深圳瑞和裝飾公司的老板大街人李某平原來就在堂兄處學(xué)裁縫.堂兄號(hào)稱小旋風(fēng)"馬某逵".黑白兩道通吃,兄弟六人,號(hào)稱"六虎將".現(xiàn)在甲子首富龔某龍的同班同學(xué),七四屆,當(dāng)年七十年代嚴(yán)打時(shí),西北的"人命喪"和下街的另一幫"亡命漢"也要尊重他"三分".這次回甲子,回想起當(dāng)年在東風(fēng)酒樓前戰(zhàn)"沙包"和彈弓射麻雀鳥的情景,五十多歲的人了,還象小孩子一樣,他說到當(dāng)年的李某平在他處學(xué)裁縫手藝,現(xiàn)在是億萬富翁了,深圳市的新上市公司的老板,捐款給甲子中學(xué)建教學(xué)大樓,甲子中學(xué)高中部大門口的大門石碑上有刻李某平的姓名.這人不忘本."有一次,到公司找他,報(bào)了姓名.李某平正在召開公司的會(huì)議.一聽到貧寒的師傅光臨公司,馬上就通知會(huì)議結(jié)束,親自出來恭請(qǐng)師傅光臨,這就給足面子了,比贈(zèng)一百萬元還值."馬某逵笑瞇瞇地說.這種發(fā)達(dá)以后不忘本的人,他的人生大道才會(huì)走得更遠(yuǎn),大

     甲子西北的:三腳虎"劉仕忠?guī)煾?蔡莫派的創(chuàng)始人,也是"雙刀黃"廣東東江縱隊(duì)的老戰(zhàn)友,"三腳虎"把甲子的功夫發(fā)揚(yáng)光大,門徒眾多,流傳廣泛.其子劉遠(yuǎn)成師傅在東方明珠香港創(chuàng)立的武館,早期香港的不少武打明星在他的武館學(xué)藝,在銀幕上打出一片新天地.其弟子在國(guó)際性的武術(shù)比賽中榮獲亞軍,這也證明了陸豐市甲子鎮(zhèn)的武功不是靠嘴巴吹出來的.香港的"三合會(huì)"組織,原來是抗清復(fù)明的天地會(huì)組織,后來才演變?yōu)槠渌�性質(zhì)的組織了.

(待續(xù))

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(七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩(shī)快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道 (2)

       各門各派,各有絕招,吸取精華,去繁就簡(jiǎn),攔截來拳,連削帶打,直接攔截,養(yǎng)精蓄銳,拳隨身走,步伐靈活,見招拆招,趁虛攻擊.面對(duì)強(qiáng)敵,冷靜應(yīng)對(duì),游身八卦,與敵兜圈.,借力打力,卸力避敵,擒拿格斗,千變?nèi)f化,敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn),指東打西,指下打上,虛實(shí)相交,步法靈活,心慌必亂,生命攸關(guān),平時(shí)苦練,戰(zhàn)時(shí)不慌,一技護(hù)身,走南竄北,行走江湖.俠義為主,江湖義氣,行俠仗義,見弱被欺,拔拳相助.以理服人,以和為貴.忍耐有度,出手謹(jǐn)慎,博采眾長(zhǎng),謙虛為本,爭(zhēng)勇好斗,武者禁忌,山外有山,人外有人,藏龍臥虎,武林秘蹤.

      甲子功夫以南拳為主,南拳是南方拳法的總稱,以洪拳,蔡李佛拳和五祖拳等為主,特點(diǎn)以出拳剛猛快捷收放自如,防守嚴(yán)密,出腳較少,出腳高度一般較少高過膝部,穩(wěn)扎穩(wěn)打,而北方人以腿為長(zhǎng),以高腿為主,高腿踢頭,招招帶勁,旋風(fēng)連環(huán)腿,如急風(fēng)暴雨,防不勝防,腿比手臂長(zhǎng),優(yōu)勢(shì)明顯,兇猛異常,威力無比,力度勝過拳力.高腿法的缺點(diǎn)是下盤有點(diǎn)虛,大開大合,空隙較大,容易被對(duì)手趁虛而入.所以北腿一般以連環(huán)旋風(fēng)腿擊打?qū)κ?沒有讓對(duì)手趁虛而入,找到擊打的機(jī)會(huì).對(duì)待這種高腿法,如果用手去接腿法,一般手力量較難阻擋腿的力量,如千軍萬馬,橫掃千軍.最好能以腿法擊腿法,從正面接住腿法難度很大,一般格斗的雙方,都以側(cè)面擊打?qū)Ψ降膩砣?化解對(duì)方的力量,所謂"四兩撥千斤,接力打力.即順其對(duì)手的力的方面削其力,順?biāo)�推�?按照物理學(xué)的原理.這種從側(cè)面輕輕的一碰,把對(duì)方的勁力化解了,這是成立的.也就是懂武功的人與一般不懂武功的市民的最大的區(qū)別.一般人會(huì)頂住對(duì)手的力道作出一個(gè)相反方向的力量,這好像古代將帥在選拔大力士的比賽,以力量大則把對(duì)手推出劃定的圓圈為勝,這好象日本的相撲比賽,把對(duì)手推出設(shè)定的圓圈為勝利者.可是在自由格斗比賽中,力量大則并不一定是勝利方,格斗沒有設(shè)定條條圈圈,以把對(duì)方打敗者為勝.

         中國(guó)武術(shù)的摔跤和擒拿法,正好是對(duì)付這種大力士的方法之一,避開對(duì)手的正面沖擊,一擒到對(duì)手的手腕關(guān)節(jié),就可以順手把對(duì)方摔出幾步遠(yuǎn),對(duì)方發(fā)力越大,也就摔得更遠(yuǎn)了.,一擒住對(duì)方的手關(guān)節(jié),用"拖腳搏手"的方法,是最好對(duì)付強(qiáng)敵的技法之一.經(jīng)過多次演練,習(xí)慣成自然,也是人的正常條件反射吧.所以有時(shí)候功夫強(qiáng)的人最怕摔跤的高手,例如:<<水滸傳>>的黑旋風(fēng)李逵,藝高膽大,力大無窮,使用雙大斧,舞得呼呼風(fēng)響,打戰(zhàn)時(shí)沖鋒陷陣,但李逵最怕浪子燕青和焦挺.他倆每次都把李逵摔得沒有了個(gè)性,這叫一物降一物.如果中國(guó)功夫挑戰(zhàn)西洋拳擊,西洋拳擊的特點(diǎn)是出拳快速兇猛,直拳勾拳,如雨點(diǎn)般,并配合雙腳的不停移動(dòng),防守嚴(yán)密,打得對(duì)手沒有了脾氣.如果中國(guó)拳擊手也一樣帶上了兩個(gè)手套,這就把中國(guó)功夫擒拿和摔跤的特長(zhǎng)削弱了,以彼所長(zhǎng)擊我所短.甲子民間功夫中,也流傳一句諺語;"無從師,三不"擼"(推或沖拳之意),"三步擼,四步退."這兩句諺語的意思是"當(dāng)一個(gè)沒有學(xué)過甲子功夫的年青人,碰到強(qiáng)大的對(duì)手打擊時(shí),使用這兩招,一樣能避開對(duì)手的打擊.前提條件是年青人不要驚恐,一驚恐就會(huì)雙腳變軟,四肢無力,大腦一片空白,相信沒有學(xué)過功夫的人普遍都有這種人體的自然反應(yīng),因?yàn)檫@是人的心魔在起作用,誰都害怕死亡,連起馬抱頭鼠竄的機(jī)會(huì)都放棄了,只有挨打的可憐狀態(tài).

        為了彌補(bǔ)下盤的不足,一腿踢出去,必給對(duì)手留下一個(gè)空隙,有了空隙,就有了打擊對(duì)方的機(jī)會(huì).高腿法者如果能做到收放自然,這是不容易,李小龍的"李三腳",一腳三式,令對(duì)手防不勝防,"寸拳"和"李三腳"是李小龍的絕活,當(dāng)對(duì)手的大腦還沒有反映過來時(shí),他的拳已經(jīng)打到對(duì)手的頭上了,所以速度快是格斗散打擊敗對(duì)手的一個(gè)重要條件.舞臺(tái)上哪些花招是為了吸引觀眾的眼球,在浪費(fèi)時(shí)間和精力吧,當(dāng)雙方在格斗時(shí),一方怒氣填膺,大喚大叫,其實(shí)這會(huì)破壞了格斗者頭腦冷靜的分析判斷能力,高手過招都心平氣靜,趁虛擊倒對(duì)方,那有那么多白費(fèi)力氣的花動(dòng)作.雙方在格斗時(shí),先熱一下身體,防止因突然間出力過猛,扭傷關(guān)節(jié),這是有可能的,有一次,筆者在參加同學(xué)聚會(huì)時(shí)喝完酒,在同學(xué)的多次強(qiáng)烈要求下,無奈在酩酊醉意中上臺(tái)表演功夫,因出力過猛,那次差一點(diǎn)兒就扭傷了關(guān)節(jié).所以習(xí)武者在練功前,必須先運(yùn)動(dòng)身提各關(guān)節(jié),調(diào)動(dòng)身體各運(yùn)動(dòng)細(xì)胞,尤其是應(yīng)先練氣,做到呼吸自然,丹田有氣,發(fā)力也猛.否則.如果運(yùn)氣不能與出拳腳的動(dòng)作互相協(xié)調(diào),那么習(xí)武者很容易造成閉氣內(nèi)傷.

(待續(xù))

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(七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩(shī)快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道 (4)

       自學(xué)武術(shù),無師自通.首先必須練好氣,呼吸自然,沖拳時(shí)氣隨拳風(fēng)呼出,收拳時(shí)氣隨拳勢(shì)慢慢收回.即吸氣.氣回收丹田.在平時(shí)練扎四平馬步時(shí).練呼吸越慢越好,體會(huì)氣流的流動(dòng).呼氣時(shí),舌尖頂住嘴唇的上方,雙手化掌,慢慢地推出去,有"呼"的一聲氣流.相反,當(dāng)雙掌慢慢地收回胸部,舌尖頂住嘴唇的下方,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)感覺到一股溫暖的氣流流向丹田,則距離肚臍眼三寸的穴位,不練氣.怕時(shí)間長(zhǎng)了閉氣傷害到身體.亂練氣.又怕走火入魔,這一點(diǎn)確實(shí)應(yīng)該慎重,大家可以觀察公園里平時(shí)打太極拳的人,氣流的運(yùn)轉(zhuǎn)是延緩舒展的.不懂得運(yùn)氣,又何來懂得武功?

         每天堅(jiān)持跑步是增加肺活量和提高耐力的最好方法之一.每天堅(jiān)持跑三千米以上為佳.如果跑不動(dòng),又何來懂得武功呢?

         每天堅(jiān)持練跳繩是鍛煉身體靈敏度的較好辦法之一,跳繩是我輩小時(shí)候男女都玩的游戲節(jié)目.李小龍平時(shí)喜歡跑步和跳繩,并通過它們來提高身體的耐力和靈敏度.李連杰也喜歡用擊打很多掛在訓(xùn)練場(chǎng)排球的方法來避閃排球的回彈力,好過雙拳擊打木樁,練了雙手的臂力.可是木樁是死的.詠春拳打木樁練纏手"過橋",對(duì)感覺木樁的纏手有很大的作用.詠春拳習(xí)慣于近距離擊打,寸勁是詠春拳的"絕活"..古代習(xí)武者用舉石鎖和打沙包的方法來練力氣.,其實(shí),練力的方式是多種多樣的,當(dāng)你堅(jiān)持練沖拳幾十萬次時(shí),手臂和大腿的肌肉發(fā)達(dá)后,長(zhǎng)期練好扎馬的功夫,萬丈高樓平地起,武者的力氣由腳底起,由腳力,腰力和手力組成,當(dāng)練功者與對(duì)手格斗時(shí),還能產(chǎn)生一個(gè)身體的旋轉(zhuǎn)力,四力合一,習(xí)武者自然力大威猛,而不懂武功者只有手力和腳力,不懂得三力合一.

(待續(xù))

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七)   中篇小說[甲子英雄傳]         第一章     生命起源        遠(yuǎn)古傳說  (7)                                                               
                                                                      文/馬詩(shī)快

(十二)                                      甲子功夫            談武論道 (5)

       擒拿手和摔跤法是中國(guó)武學(xué)的一個(gè)重要組成部分,日本的柔道是從中國(guó)功夫中學(xué)習(xí)并加以改進(jìn)的.碰到一個(gè)強(qiáng)硬的對(duì)手,僅依靠力拼是不理智的,如果格斗的時(shí)間過長(zhǎng),很容易消耗我方的體力.綜合運(yùn)用各門派格斗的精華是殺敵取勝之道.

       中國(guó)功夫鷹爪功和虎爪功主要強(qiáng)調(diào)的是指力.把力運(yùn)在十指上,發(fā)揮了擒拿格斗,連截帶摔的技法.化解攔截了對(duì)方的來拳或者踢腿,這個(gè)動(dòng)作僅完成了一半,把對(duì)手順勢(shì)摔倒才是格斗的本意,一般"爛仔"打斗,壞人并不一定學(xué)過武功,一是不要命,即敢打敢拼.來勢(shì)兇猛,力大兇殘,或者他們?nèi)�五成�?來勢(shì)就壓倒了對(duì)手.針對(duì)這種情況,我們必須冷靜地應(yīng)對(duì),打不過他們就跑,一定不能被嚇得腳軟癱倒在地上,任由壞人揮起鐵拳就揍.出門在外的甲子人,不論是血戰(zhàn)上海灘的地痞;還是挑戰(zhàn)廣州灣的流氓;不論是挑戰(zhàn)深圳的社會(huì)魚霸,壟斷市場(chǎng),還是痛打外省市的"爛仔阿非",憑著甲子人"大門搏"和"車手"等民間功夫,一戰(zhàn)成名,沒有聽說過有人被打,哭著回甲子鎮(zhèn)的.揮起鐵拳,痛打社會(huì)流氓,既贏得了當(dāng)?shù)乩习傩盏淖鹬?又痛打了當(dāng)?shù)氐牡仄α髅?給當(dāng)?shù)匕傩粘隽艘豢跉?贏得了大家的尊重.
        今年"五.一"勞動(dòng)節(jié),筆者回故鄉(xiāng)甲子一趟.聽家族的長(zhǎng)輩說:家族中幾個(gè)在上海經(jīng)營(yíng)五金家具配件的年青人,把上海灘那幫來收保護(hù)費(fèi)的社會(huì)"爛仔"打得哭爹喊娘,跪地求饒.家族多數(shù)年青人學(xué)的是揢寮林某山的"溜搏手",當(dāng)?shù)毓�安局見為民除�?也不追究年青人打架斗毆的責(zé)任,這群家族年青人就跑回甲子避難了.
      在深圳經(jīng)商多年,筆者也多次受到一群商城的"爛仔"的滋事挑釁,他們憑著人多勢(shì)眾,搔擾你的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序,過去筆者也曾經(jīng)在別的文章中介紹過此事,讀者還以為筆者在"吹牛放大炮"呢.,在深圳,曾經(jīng)有媒體報(bào)道過,某些外省的黑社會(huì)成員結(jié)成幫派.壟斷市場(chǎng)的魚肉批發(fā)價(jià),強(qiáng)迫商戶一定要到他們的批發(fā)處進(jìn)貨,它的價(jià)格比一般市場(chǎng)貨物的批發(fā)價(jià)高多了,從而獲得非法的黑市價(jià)格,這些壟斷市場(chǎng)的黑惡勢(shì)力,多數(shù)被深圳市公安局打掉了,其它省市也出現(xiàn)這種黑社會(huì)向商戶收取市場(chǎng)保護(hù)費(fèi)和壟斷批發(fā)價(jià)的"魚霸".筆者在深圳經(jīng)商二十多年,也經(jīng)常碰到被搶和被吸"白粉者"手拿匕手威脅的情況.有時(shí)候碰到蠻不講理的社會(huì)"爛仔"的恐嚇和威脅,見筆者長(zhǎng)得威猛,擺出側(cè)身姿勢(shì),好象有點(diǎn)打斗的姿態(tài),口不出言,手臂的肌肉粗而有力,眼睛瞪著對(duì)方,有點(diǎn)殺傷力,一般習(xí)武多年的人都有這種特性,不會(huì)靠大聲"哇哇叫"恐嚇對(duì)方,最后這些流氓見來者不善,只好賠禮道歉了.我們現(xiàn)在的有些甲子年青人,在本地橫沖直撞,功夫還沒有學(xué)到家,就在本地憑大家族的優(yōu)勢(shì)大喊大叫地欺負(fù)小姓家族的人,年青人血?dú)夥絼?不知天高地厚,還沒有闖蕩江湖,還不知道江湖險(xiǎn)惡,如果不謙卑為人,有時(shí)候被人教訓(xùn)一頓,連命都有可能丟掉了,希望本地的年青人引以為誡.不要對(duì)任何事物看不順眼就出口就罵人,更不要出手就打人,以和為貴.俗語說:會(huì)咬人的狗是不吭聲的.會(huì)武功的人是不會(huì)隨意出手打人的.在那群"爛仔"的多次挑釁下,最后筆者忍無可忍,超出了筆者任耐的紅線,當(dāng)著深圳東門某商場(chǎng)眾多商戶的面前,筆者向這個(gè)"爛仔"的頭目發(fā)出在東門比武,生死各安天命的挑戰(zhàn)書,敢當(dāng)著他們六個(gè)"爛仔"的面發(fā)出挑戰(zhàn),"來者不善,善者不來."后來他知道筆者會(huì)武功,人又長(zhǎng)得這么結(jié)實(shí)威猛,最后這位二十多歲的"爛仔"頭目當(dāng)著這么多商戶的面前,向筆者賠禮道歉了.他說:"師傅,對(duì)不起,我的命很值錢的,不敢與你在東門比武,今后不我敢再騷擾你了."這就是陸豐甲子人的個(gè)性,人有實(shí)力.就不怕社會(huì)的黑惡勢(shì)力,該出手時(shí)就出手,你的武功贏得了對(duì)手的尊重,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也,這是個(gè)完美的結(jié)局,所以筆者建議甲子的家長(zhǎng),有機(jī)會(huì)時(shí)多支持你的子女學(xué)習(xí)甲子功夫,在危險(xiǎn)的時(shí)候,沒有什么比生命更加可貴的,一生苦練甲子功夫,也值得啊.
       現(xiàn)代在有民間武術(shù)家練成"二指禪"神功了,假如與對(duì)手格斗,就如手中抓兩支鋒利的鋼管,向?qū)κ忠徊?肯定血流如注,但這樣的武林高手太少了.想自學(xué)武術(shù)的甲子年青人,平時(shí)可以先練習(xí)用每個(gè)手掌三個(gè)手指做俯臥撐的手法,經(jīng)過一定年月的苦練,有志者事競(jìng)成,假如你能用六個(gè)手指做三十次以上的俯臥撐,你的指力就有了一定的擒拿格斗能力了.假如你碰到強(qiáng)大的對(duì)手,心理一定不能慌亂,一慌張就失去了大腦判斷來拳的能力,對(duì)人忍讓,不能先出第一拳,這是武者必須遵守的原則,既然被對(duì)方打傷了,就必須奮力地反抗,把對(duì)方打到服輸為止,習(xí)武不是用來格斗的,強(qiáng)身壯體,在危險(xiǎn)的時(shí)候保護(hù)個(gè)人的生命的安危,在國(guó)家遭到外敵入侵時(shí)用鐵拳保家衛(wèi)國(guó).
       甲子人出門在外,一定要團(tuán)結(jié)一致,因?yàn)樯鐣?huì)是復(fù)雜的,帶有黑社會(huì)性質(zhì)的人經(jīng)常會(huì)拉幫結(jié)派,欺負(fù)老百姓,學(xué)會(huì)甲子功夫,就可以闖蕩江湖,保護(hù)個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)的安全.

(待續(xù))

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (8)                                                               
                                                                      文/馬詩(shī)快

(十三)                                        徒手奪匕                  空手搶棍

                    徒手擒敵鷹爪拳,眼觀六路靜為先,功夫奪匕師傳授,甲子功夫代代傳.                 

                               空手抓人先搶棍,巧移步法避敵傷,來自師授巧發(fā)力,威震江湖氣蓋山.

         中華武術(shù),來自民間,還自民間,甲子武林先賢流傳下來的擒拿格斗破招法,應(yīng)該讓年青一代又一代地傳承下去,繼承并發(fā)展甲子功夫的精髓部分,辟開門戶自狹隘的思想,學(xué)習(xí)別門派武術(shù)的精華,融會(huì)貫通.不能自恃清高,孤芳自賞,孤陋寡聞,有老子天下第一的思想,尤其是藐視別門派的功夫,假如今后碰到別門派的功夫高手,被別人打敗了,會(huì)丟盡本門派功夫的臉面,過去各門派的掌門人,嚴(yán)禁其門下弟子學(xué)習(xí)別門派的功夫,假如無法去其糟粕,吸其精華,那么中華武功就無法得到正常的繼承和發(fā)展,因?yàn)楦穸冯p方是不按照牌理出招的,武術(shù)格斗法:一靠練,二靠膽,三靠悟,四靠變等技巧法,才能在瞬息萬變,速雷不及掩耳的格斗中取勝,膽怯是格斗的心魔,雙手無力,大腦被嚇得變成一片空白,雙腿也被嚇得癱瘓?jiān)诘?那么膽怯者只有挨打的可憐狀了,也許會(huì)被窮兇極惡的歹徒打死,只有奮力拼搏,反戈一擊,巧化敵招,才有生的希望,在和平的年代里,有些黑惡勢(shì)力結(jié)派成幫,橫行霸道,欺壓百姓,恃強(qiáng)凌弱,橫征暴斂.欺軟怕硬,只有江湖的俠客敢挺身而出,為民伸張正義,懲惡揚(yáng)善,這蕩蕩乾坤,才能清明太平,老百姓才有生活的希望,國(guó)家的安定,社會(huì)的和諧,風(fēng)調(diào)雨順,豐衣足食,社會(huì)才能繁榮昌盛,國(guó)強(qiáng)民富.
       各國(guó)武術(shù)都有其格斗的精華,而中華武術(shù)被武術(shù)家尊稱為世界武術(shù)之首,就是因?yàn)樗�的門派眾多,浩如繁星,招法多變,包容兼蓄,藏龍臥虎,去繁就簡(jiǎn),招招多變.武術(shù)也成為了中華五千年文明史的四大瑰寶之一,為人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn).

        西洋拳擊法以雙手防護(hù)頭部和胸部為主,雙手搏擊時(shí)出手兇猛有力度,象颶風(fēng)暴雨番連環(huán)擊打,防守嚴(yán)密,幾乎使對(duì)手難找到擊打的空隙,雙腳配合拳法在不停地移動(dòng),穩(wěn)扎穩(wěn)打,步法穩(wěn)如泰山,雖然西洋的搏擊法很少利用中國(guó)功夫的擒拿術(shù),拳法和腳法變化少,直接表達(dá),高腿法和低腿法都使用,但它穩(wěn)健兇猛剛勁,這是西洋格斗法的特點(diǎn).
(待續(xù))

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (8)                                                               
                                                                             文/馬詩(shī)快

(十三)                                      徒手奪匕            空手搶棍 (2)

     泰拳格斗法兇猛異常,抗對(duì)方的擊打性強(qiáng),擅長(zhǎng)用膝蓋和肘部,它既有西洋拳法的威猛,又混合中國(guó)功夫的摔打法,泰拳手專門長(zhǎng)期訓(xùn)練膝蓋和肘部的抗打性.利于近體格斗.當(dāng)對(duì)手被泰拳師抱住時(shí),拳師就猛力用膝蓋和肘蓋擊打?qū)κ?有時(shí)候胸骨和腿骨也被打斷了.膝蓋和肘蓋的骨頭比一般拳師的拳頭更有硬度,泰拳格斗法接近西洋拳,騰挪跳躍的動(dòng)作較少,近身作戰(zhàn),有點(diǎn)令對(duì)手心寒感覺.心驚膽顫啊.
      韓國(guó)的跆拳道和日本的柔道都是從中華武術(shù)中吸受并加以改進(jìn)的.跆拳道利用高腿法多,這跟中國(guó)功夫的北腿法接近.因腿比手臂長(zhǎng),腿的力勁比出拳兇猛.中國(guó)功夫中的連環(huán)雙腿法,武松的玉步鴛鴦腿法,黃飛鴻的無影腳和李小龍的"李三腳"---一招三式,上中下連擊,防不勝防.民間傳說,是美國(guó)的兩屆世界自由搏技冠軍高禮士傳授給李小龍的.其實(shí),"李三腳"不一定來自高禮士.在電影<<猛龍過江>>中,李小龍與高禮士的格斗,雙方勢(shì)均力敵,冷靜應(yīng)對(duì),李小龍碰到強(qiáng)大的對(duì)手,多次被高禮士的高腿法擊倒后,他分析對(duì)方腳法的變化和規(guī)律性,他不急于求勝,利用中國(guó)功夫中的游身八卦掌法,與對(duì)方兜圈圈,有效的削去對(duì)方的體力,待機(jī)而動(dòng),冷靜判斷對(duì)手起腿和出拳的變化,并沒有象有些電影所拍的場(chǎng)景,雙方都怒火填膺,狂喊亂叫,失去了理性,也耗盡了體力,到處胡蹦亂跳,作出無謂的耍花拳繡腿的動(dòng)作.這是胡鬧的行為,也是兩大格斗高手的大忌,.所以<<猛龍過江>>的格斗場(chǎng)面,被后來武術(shù)家稱為經(jīng)典格斗之作.李小龍和高禮士是世界兩大功夫高手,這是東方武術(shù)對(duì)抗西方功夫的精彩鏡頭.北方腿法有十八譚腿(截腿)法.一個(gè)擅長(zhǎng)北腿法,又融合南拳中的詠春拳法,各門各派的武功都融于一身,通過與世界各武林高手格斗,李小龍才打出了一片中國(guó)功夫的新天地.洗刷了"東亞病夫"百年恥辱的名號(hào).成為武術(shù)界公認(rèn)的"世界十大武術(shù)家".可惜英年早逝,一代功夫巨星隕落,令國(guó)人扼碗痛惜啊.

(待續(xù))

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (8)                                                               
                                                                      文/馬詩(shī)快

(十三)                                      徒手奪匕           空手搶棍 (3)

       日本柔道是從中華武術(shù)中演化過來的,剛猛兇殘.實(shí)行軍國(guó)主義的日寇武術(shù)刀,更是沾滿了中華民族的血液.東洋柔道,源于中國(guó)功夫,后來東洋的武術(shù)家把中國(guó)功夫加以改進(jìn),就變成了東洋的武術(shù).當(dāng)年創(chuàng)立柔道的武術(shù)家也承認(rèn)這一點(diǎn)歷史事實(shí).日寇是這個(gè)世界上最數(shù)典忘宗,欺師滅祖的民族,對(duì)中華民族不但不感恩戴德,相反,禽獸學(xué)了中華文明而千方百計(jì)地想消滅中華文明.這是個(gè)遭天譴的大和民族.當(dāng)年的南京大屠殺,殺了三十多萬中國(guó)人,抗戰(zhàn)勝利后,德國(guó)總理有勇氣跪下承認(rèn)納粹德國(guó)在二戰(zhàn)期間給歐州各國(guó)人民帶來的滅頂之災(zāi),而日寇直今還不肯承認(rèn)在抗戰(zhàn)中侵華的失敗歷史.日寇僅承認(rèn)是被美國(guó)的兩顆原子彈爆炸所打敗,而不承認(rèn)在八年抗戰(zhàn)中,日寇是被中華民族所打敗,八年抗戰(zhàn),犧牲了多少中華的英雄兒女呢?中華男兒的血不會(huì)白流,血債血還啊.
        兩千多年前,秦始皇贏政橫掃六國(guó),統(tǒng)一中國(guó),為了始皇的江山傳千秋萬代,也為了個(gè)人長(zhǎng)生不老,始皇登泰山祭拜天地,然后命令徐福帶領(lǐng)三千童男童女順海洋流出海到仙山求長(zhǎng)生不老藥.徐福帶去了中原的鋼鐵冶煉技術(shù)和中華文化,徐福的大型船隊(duì)在海外沒有尋到長(zhǎng)生不老藥,而是順海洋氣流漂流到倭國(guó),海上狂風(fēng)大作,無奈就在寇國(guó)登陸了.三千童南童女在倭國(guó)繁衍生息,不敢回來向秦始皇報(bào)道.因?yàn)槿〔坏介L(zhǎng)生不老藥,只有死路一條.滿門抄斬啊.現(xiàn)在倭寇國(guó)的古代典籍里還留下記錄.如今倭國(guó)的不少地方還有徐福登陸東瀛紀(jì)念館.在唐朝鼎盛時(shí)期,東瀛派來遣唐使,學(xué)習(xí)唐朝的禮儀等各種政經(jīng)制度.該國(guó)的官方文字也絕大部分用中華漢字.元朝時(shí),元統(tǒng)治者兩次渡海東征,皆因海上狂風(fēng)大作,驚濤駭浪.戰(zhàn)船在大浪中淹沒了.一部分登陸倭國(guó)的元兵,也不敵倭國(guó)鋒利的鋼長(zhǎng)刀.倭國(guó)的冶煉技術(shù)得到了很大的發(fā)展,刀光閃亮處,元兵的刀被砍斷了,結(jié)果元兵兩次討伐倭國(guó)都以失敗無果而終.倭國(guó)從中華文明中學(xué)來的冶煉技術(shù),不但不感恩回報(bào),卻不計(jì)一切手段地想消滅中華文明.
       1895年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清朝政府戰(zhàn)敗,簽定了喪權(quán)辱國(guó)的<<中日馬關(guān)條約>>,割臺(tái)灣和澎湖列島等地給日寇,割地賠款,大量白銀外流,這不平等條約.喪權(quán)辱國(guó),任日寇宰殺.今日的釣魚島還在日寇的實(shí)際控制之下."九一八事變",日寇侵占了東北三省,扶持偽滿洲國(guó).東北的抗日義勇軍也堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn),英勇不屈,在茫茫的林海雪原中,與日寇展開生死的搏斗."七.七盧溝橋"事變后,點(diǎn)燃了中華民族全面抗日的烈火,同仇敵愾,血染長(zhǎng)城,國(guó)軍二十九軍的大刀隊(duì),用大刀向日寇的頭上砍去,以日寇的血祭我華夏民族之英魂.用中國(guó)功夫挑戰(zhàn)日寇的東洋武術(shù).
         在我國(guó)南方,我黨也組織一支較少規(guī)模的東江縱隊(duì)雙大刀隊(duì),以陸豐甲子鎮(zhèn)人黃敬進(jìn)為首,與日寇展開生死的搏斗,夜襲敵營(yíng),雙刀飛舞處,日寇人頭落地.甲子的"槍棍法"也神出鬼沒.槍挑敵喉嚨,棍如千軍萬馬,又象泰山壓頂,橫掃倭寇,與日寇的武士刀一決雌雄.誰與爭(zhēng)鋒?在中華民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,一大批武功高強(qiáng)的江湖俠客加入抗日救亡的愛國(guó)隊(duì)伍,愛我中華,護(hù)我長(zhǎng)城,把日寇侵略者趕出中國(guó)的土地.

(待續(xù)).

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (8)                                                               
                                                                     文/馬詩(shī)快

(十三)                                       徒手奪匕        空手搶棍 (4)

      "練拳不練功,到老一場(chǎng)空."這句話是什么意思呢?過去的年青人習(xí)武,很多都難通過師傅要求徒弟先練好扎四平馬步的條件,開始練習(xí)扎馬步的二十天內(nèi),很多習(xí)武的人痛得爬在地上流眼淚,還誤以為練武是件美差事.有些就放棄習(xí)武了.其實(shí),雙腿痛酸是一種正常的習(xí)武現(xiàn)象,堅(jiān)持習(xí)武是對(duì)一個(gè)人一種意志力的磨練,只要忍耐了這二十多天扎馬步之苦,今后練扎馬步功夫就不會(huì)酸痛了,假如能進(jìn)入一種正常的練氣狀態(tài),就會(huì)感覺到有一股暖氣流在身體內(nèi)流動(dòng),有氣才能產(chǎn)生力量,習(xí)武者把氣通過意念輸送到手指和腳步,人的肌肉越發(fā)達(dá),他的爆發(fā)力就越大.一個(gè)長(zhǎng)期練扎馬步的人,假如他扎好一個(gè)四平馬,筆者試過讓高大威猛的兒子過來試推一下,確實(shí)很難把筆者推動(dòng),想推倒就更難了.為什么呢?一個(gè)習(xí)武三十多年的人,他本身扎好四平馬步,雙大腿就象鐵釘一樣釘在地面上,加上扎好馬步時(shí)雙臂的抱拳力和腰力,三種力量匯集在一起.一個(gè)沒有練過功夫的人,當(dāng)然就推不動(dòng)對(duì)方了.

        小時(shí)候,筆者聽老人說:甲子的"三腳虎"前輩失去半節(jié)左手臂的原因,據(jù)說在參加?xùn)|江縱隊(duì)期間,為營(yíng)救戰(zhàn)友時(shí)不小心被炸藥炸傷了左手,筆者這次回甲子聽老一輩說,他被炸傷手臂的原因還有另一個(gè)版本,這里就不便說明,史料誰對(duì)誰錯(cuò),有待后人考證.史料有官方版本記載和民間野史傳說之區(qū)別."三腳虎"(劉仕忠)對(duì)甲子鎮(zhèn)的武學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn).西北劉姓是"三腳虎"師的宗族.,號(hào)稱"西北虎"或者俗稱"西北腳數(shù)"(當(dāng)?shù)乜谝?,成名海師也姓劉,屬西門劉姓,單名海字.清末民初,因他在汕頭比武打擂臺(tái)賽,榮獲冠軍而聞名粵東.他從城內(nèi)西門區(qū)移到高地(豬肝井下行十多米)居住,他的孫子還健在.出門在外讀書就業(yè)或經(jīng)商的劉姓子弟,多數(shù)人練過"三腳虎"師傳下來的"車手"拳法.筆者有一次看過四姐夫演練"車手"(三腳虎自創(chuàng)蔡莫派,一種拳種的名稱). "車手"出手嚴(yán)密,攻防兇猛自如,是一種防身格斗的好拳種.四姐夫有劉蔡兩姓,他說:"車手是他的父親教他的."可見劉姓族人學(xué)"車手"拳種的人不少.常言道:"外行看熱鬧,內(nèi)行看門道."假如每個(gè)出門的甲子人都學(xué)好"車手"防身,它完全能應(yīng)對(duì)一般的搶劫事件.

       "三腳虎"師比筆者的親姑父"雙刀黃"敬進(jìn)大幾歲.他倆是甲子南北兩派的代表人物之一.拳種手法有所不同,"十八虎樁棍法"是相同的.劉仕忠?guī)煾低诵莺笮蓍e在家,七十年代才仙逝.小時(shí)侯,筆者見過"三腳虎"師,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的老人,他在銷售木炭的門店前悠閑地坐著納涼,他的小門店位置在甲子大街通往城內(nèi)十字街上約一百米,在鄭姓祖屋附近,甲子所(明朝設(shè)甲子所,嫡屬碣石衛(wèi),在軍事上甲子所歸碣石衛(wèi)管轄,在行政上碣石歸甲子所管轄,(甲子,古稱甲子門,石帆都,設(shè)甲子巡檢司,相當(dāng)于現(xiàn)在的副縣級(jí)編制)的城墻被拆掉了,甲子城內(nèi)的北門塔在文革期間也被炸毀了.六十年代出生的筆者,甲子大街人,當(dāng)然認(rèn)識(shí)"三腳虎"師.北門石塔的舊遺址在甲子城內(nèi)西北原甲子中學(xué)(舊時(shí)稱甲秀書院,建于清朝嘉慶年間,是陸豐的三大書院之一),北門塔的石塊被清理了,不見了蹤影.以甲子城內(nèi)的十字街為界,就分出西門區(qū),東門區(qū),南門區(qū)和北門區(qū),又劃分東南區(qū),西南區(qū),東北區(qū),西北區(qū)."西北虎"劉姓,有了甲子有歷史記錄以來?yè)?dān)任過重慶府官員的劉毓磻而聞名,乾隆御賜牌匾懸掛于劉氏宗祠堂中..而葬于甲東麒麟山的馬姓祖先,曾經(jīng)擔(dān)任過廣西欽州和柳州兩府官員,它相當(dāng)于現(xiàn)在的副省級(jí)官員了,為什么在汕尾<<明清以來的舉人進(jìn)士>>中沒有記錄呢?從甲東洪僑進(jìn)士為馬姓先人墓碑的題文中獲知.他不是當(dāng)時(shí)現(xiàn)任的官員,或者不是在甲子本地出生的外來移民官員,汕尾的<<明清以來的舉人進(jìn)士>>中就沒有記載他的官職,即辭官或離任的外來官員就不包括在名錄中,筆者回答了某網(wǎng)友的提問.想深入了解馬姓官員的官號(hào)職稱來源,只能在廣西檔案館中才能查閱了.

(待續(xù))   .

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(八)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (8)                                                               
                                                                             文/馬詩(shī)快

(十三)                                        徒手奪匕          空手搶棍 (5)


        習(xí)武者以武德為先,以和為貴,以不出第一拳打人為訓(xùn).小時(shí)候,見過一位學(xué)過一點(diǎn)功夫的人,就習(xí)慣動(dòng)手動(dòng)腳與不會(huì)武功的人過招.打到別人的身上,令別人無法忍受.這是習(xí)武者的大忌,一個(gè)武功好,深藏不露,從不出手打人的武林人士,假如他的名望在外,就更加獲到武林同行的敬重.只有哪些學(xué)過一點(diǎn)膚淺功夫的人,才自以為是武林高手,找哪些瘦弱的不會(huì)武功的人來試招,滿足個(gè)人的虛榮心.
         揭開民間武術(shù)的神秘面紗.民間武術(shù)幾乎沒有花拳繡腿,觀賞性不好,卻招招具有殺傷力."外行看熱鬧,內(nèi)行看門道."雙方格斗,也是那么幾招決定勝負(fù).不可能格斗一個(gè)小時(shí)以上.這樣體力消耗太大.有些拍電影場(chǎng)面,雙方格斗的時(shí)間可以很長(zhǎng).可是格斗發(fā)生在生死一瞬間,每一方都想在最短的時(shí)間內(nèi)把對(duì)方擊倒.減少個(gè)人體力的消耗.一個(gè)民間武師,假如他沒有堅(jiān)持習(xí)練功夫,他的武功會(huì)退化的.由于生活壓力等原因,幾年沒有習(xí)練武功,他的功夫也許會(huì)忘記了.
         有人說:一個(gè)武林高手,可以打倒二十多人.關(guān)于這個(gè)問題,應(yīng)該具體問題具體分析.如果這個(gè)人確實(shí)是位武林高手,力大無窮,有實(shí)戰(zhàn)格斗經(jīng)驗(yàn),對(duì)付這二十多位不會(huì)武功,況且瘦弱膽怯的人,他先打倒幾個(gè)人,其余的人都害怕,一哄而散,逃跑了.這種情況就有可能出現(xiàn),假如這二十多人都不想逃跑,拼死一搏,功夫高手就無法戰(zhàn)勝他們.在雙方格斗時(shí),一個(gè)功夫高的人最怕被人多的一方撲倒,利用人海戰(zhàn)術(shù)壓倒他.一個(gè)人打幾十個(gè),這是拍電影的情景,在現(xiàn)實(shí)格斗中就不一定是這種情況.李小龍?jiān)陔娪?lt;<精武門>>中,有一個(gè)經(jīng)典的鏡頭,他與日寇一功夫高手格斗時(shí),他的雙手和雙腳都被敵方鎖住了,全身動(dòng)蕩不得,而他的嘴巴剛好對(duì)著敵手的大腿,在完全無法脫身的條件下,為了挽救自己的生命.李小龍靈機(jī)一動(dòng),用嘴巴狠狠地咬了敵人一口,敵人發(fā)出"唉哎一聲......"一痛就松開了鎖住他的雙手和雙腳.這就是靈危時(shí)的武功破招.不管你采用何種方法,只有打得敵人手痛,敵人手中的匕首或者棍棒才會(huì)自動(dòng)掉落,這也是甲子民間功夫的破招.我們?cè)谛�時(shí)候看到兩個(gè)弱小的家庭婦女在打架,雙方都不懂得武功,這兩位婦女的正常反應(yīng),她倆都在互相抓住對(duì)方的長(zhǎng)頭發(fā).后來痛得雙方都各自放手了.其實(shí),無師自通,這也是甲子民間武功的破解招法吧.甲子南派的"顛搏"拳法中就有抓敵手頭發(fā)的招術(shù),只不過是沒有學(xué)過武功的人,師傅沒有告訴她,她們不明白吧.各門各派都有本門破敵的技擊法.所謂武術(shù)套路,七十二式從頭演練到尾.假如真正遇到與對(duì)手格斗時(shí),平時(shí)師傅會(huì)要求徒弟把其中幾招實(shí)戰(zhàn)性的搏擊法在空閑時(shí)反復(fù)演練,見招拆招,遇敵破招吧.有悟性的弟子會(huì)深入思考每一招的破解法.當(dāng)雙方在格斗時(shí),尤其是雙方的實(shí)力棋逢對(duì)手,勢(shì)均力敵時(shí).這種情況以速度快,頭腦冷靜,招術(shù)多變和有耐力者獲勝.人類有動(dòng)物爭(zhēng)強(qiáng)好勝,搶奪地盤的野性和虛榮心理.如果不是兩個(gè)國(guó)家之間你死我活的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng),為何雙方要互相殺戮呢?生命只有一次.山還是那座山,地還是那個(gè)地,人死了就不能復(fù)生,一將功成萬骨灰.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是統(tǒng)治者個(gè)人的野心在作怪.
.        為了爭(zhēng)奪武林第一,做武林盟主,到處與各門各派的武林高手比試武功,結(jié)果兩敗具傷,傷痕累累,積少成多,危及生命,生命是最寶貴的,失去了就不可能再回來,通過比武爭(zhēng)個(gè)你死我活,爭(zhēng)搶武林第一盟主的虛名.這值得嗎?如果是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,練好武功,保家衛(wèi)國(guó),奮勇殺敵,為國(guó)捐軀,流芳百世.也值得后人敬仰傳頌.一生英名萬古芳,一代拳腳傳世間.

       常言道:好漢難敵四手.假如同樣學(xué)過武功的四位壯漢進(jìn)行格斗,一個(gè)人想打敗另外三位敵手,確實(shí)不是件容易的事,除非雙方的武功水平相差懸殊.個(gè)人對(duì)應(yīng)群雄,最怕的是被對(duì)方壓倒,雙手和雙腳被敵方鎖死,那就只有聽天由命了.在電視劇<<三國(guó)演義>>中,常山趙子龍沖入百萬曹軍陣營(yíng)中,奪過曹兵佩帶的青虹寶劍,該寶劍削鐵如泥,趙云右手持槍對(duì)著曹軍猛刺,左手利用青虹劍亂砍敵軍,在百萬曹軍中,殺敵如探囊取物,又如入無人之境,救出劉備的兒子阿斗,趙云殺曹軍如割韭菜一般,勇冠三軍.這主要是曹操惜才,下令曹軍士兵活捉趙云,不得殺死趙云,這才使趙云能沖出重圍.又如關(guān)云長(zhǎng)斬顏良誅文丑,主要原因是關(guān)云長(zhǎng)的赤兔馬快和青龍偃月刀快,另一方面,也是顏良文丑從未遇過強(qiáng)手,有點(diǎn)心高氣傲,驕傲自慢.關(guān)云長(zhǎng)在長(zhǎng)沙戰(zhàn)有百步穿楊之技的老黃忠,想用拖刀法把黃忠斬于馬下,后來黃忠回首一箭,射中關(guān)羽的頭櫻,以示警告.宋代楊門女將中,楊家槍法中有回馬槍,令遼軍膽戰(zhàn)心驚,楊家回馬槍法如蛟龍出海,保家衛(wèi)國(guó),殺敵無數(shù),功在后代,流芳百世.在施耐庵的<<水滸傳>>中,東京百萬禁軍教頭林沖的林家槍法,其中有龍回頭槍法,它應(yīng)該近似于回馬槍法.這些古代的槍棍棒絕招說明了一點(diǎn):主要取決與出奇不意,速度極快,虛張聲勢(shì),誘敵深入,令敵人一不留神,心慌驚嚇,再加上馬快等原因,就有可能把敵方刀斬于馬下,或槍刺喉嚨,命斃于黃泉.奇怪的是潛規(guī)則戰(zhàn)爭(zhēng)的法則,假如敵軍一主帥被斬于馬下而斃命,敵軍就馬上象洪水一樣潰敗,一名將決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),這相當(dāng)于在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,誰擁有國(guó)之利器原子彈一樣,誰就有戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的發(fā)言權(quán),古代的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)由一位名將決定的嗎?


(待續(xù))   .

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (9)                                                               
                                                                 文/馬詩(shī)快

(十四)                                    奪匕搶棍                  見招破招

                 徒手功夫有變招,隨機(jī)應(yīng)變破敵手,平時(shí)苦練壯膽色,遇敵搏殺志氣豪.

                            甲子功夫師教授,公開破技護(hù)身好.愛國(guó)戀土游子夢(mèng),遠(yuǎn)走天涯破魔爪.                 

       孫子兵法曰:"三十六計(jì),走為上."當(dāng)碰到持刀行兇,沿路揮刀亂砍路人的歹徒 ,或者手舞鐵棍橫掃路人的搶劫暴徒時(shí).   請(qǐng)大家不要以很高的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求每一個(gè)市民都路見不平,拔刀相助 ,.刀,沒有,鐵拳也不存在,只有肉體凡身的兩個(gè)拳頭. 對(duì)待這些持刀舞棍的狂徒.不要說一般的小市民無法應(yīng)對(duì),就是學(xué)過武功的人也會(huì)被嚇得不知所措,只有哪些功夫高深莫測(cè),有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的武林高手才有臨危不變,心如靜水,大義凜然.,利用民間徒手奪匕和空手搶棍的奇招,憑著英雄救美人的大無畏的精神,以速雷不及掩耳之勢(shì),當(dāng)歹徒的大腦還一時(shí)反應(yīng)不過來時(shí),歹徒就成了甕中之鱉,隨手被擒,俯首稱臣了.
        甲子功夫有這兩種徒手奪匕和空手搶棍的破招,這些民間武功的招法,一般市民是不了解的.為了防止歹徒學(xué)會(huì),本來就不應(yīng)該在網(wǎng)上公開說出來. 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期, 甲子人"雙刀黃"敬進(jìn)老英雄把"雙大刀法"傳授給廣東東江縱隊(duì)的戰(zhàn)友,在抗日救亡的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中,痛殺日寇,立下赫赫的戰(zhàn)功,甲子人民不會(huì)忘記這些武林先賢.民間傳說的"雙刀黃"敬進(jìn)在甲子組織了雙大刀隊(duì),在<<甲子風(fēng)情錄>>中已經(jīng)有過記載,但是否傳藝于東江縱隊(duì),局外人還是有點(diǎn)存疑.1998年,甲子中街的"雙刀黃"才到馬克思的紅色世界里報(bào)到,他的遺孀,筆者的親大姑媽還健在,今年九十多歲了.她上次不小心摔了一跤,現(xiàn)在行動(dòng)不方便,否則她還會(huì)到處跑動(dòng)呢,空閑時(shí),她就來筆者的家探訪先父,她唯一的親弟弟.先父享年八十五歲,也算好人有好報(bào)吧,為子女者在他到另一個(gè)世界享受清福后,拿起拙筆,介紹甲子的風(fēng)土人情和英雄故事,回憶先輩養(yǎng)活子女的艱辛,啟發(fā)年青一代應(yīng)珍惜在生的父母,孝敬雙親,知恩圖報(bào),飲水思源.在<<甲子風(fēng)情錄>>中記載的數(shù)據(jù),1943年,甲子鎮(zhèn)有近九萬人口,最后活活地被餓死了一半人口,只剩下約四萬五千人.這個(gè)數(shù)字應(yīng)該是比較真實(shí)的.因?yàn)楣P者的祖母活到九十多歲,"雙刀黃"是祖母黃氏的大女婿.祖母生前說:"我生了九個(gè)子女,最后只剩下你的父親和三個(gè)姑媽."大姑媽就是"雙刀黃"的遺孀."雙刀黃"師是甲子中街人,年青人應(yīng)牢記歷史,不忘過去,珍惜現(xiàn)在的幸福生活,不管生活多么艱苦,現(xiàn)在的溫飽生活應(yīng)該無憂無慮,不管工作壓力有多么巨大,成為"房奴"一族,但現(xiàn)在年青人的生活比解放前祖輩的生活幸福多了.
         今年"五.一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié),.筆者回故鄉(xiāng)甲子一趟,探望家人,也順便采訪了"雙刀黃"師的親兒子,筆者的表哥,"雙刀黃"有兄弟三人,他是老大.都遺傳有高鼻子的形象.,有點(diǎn)中東人的外表,三兄弟就象甲子中街的"三只猛虎",強(qiáng)壯威猛.二弟的兒子黃某烈是廣州衛(wèi)生局的局長(zhǎng),1984年,筆者在廣商求學(xué)時(shí),曾經(jīng)到中山醫(yī)科大學(xué)探望在讀研究生的黃某烈.后來他又攻讀博士學(xué)位,成了教授,現(xiàn)在就擔(dān)任廣州衛(wèi)生局的局長(zhǎng)了,在<<甲子中學(xué)的校友名人錄>>中記載有黃某烈的名字.
         筆者問表哥:"民間傳說中的姑父(指雙刀黃敬進(jìn))解放初期,他擔(dān)任甲子人民公社(即政府首兩屆副鎮(zhèn)長(zhǎng),因清亷得罪一些有心人,在文革期間被錯(cuò)劃為"右"派,在韶關(guān)蹲"牛棚",大表姐去韶光探望他.七八年評(píng)反后,他回到家鄉(xiāng)陸豐市甲子鎮(zhèn),算是一位離休的干部,他育有一女和一兒子.大女兒嫁給蔡某庚,蔡某在甲子從事建筑業(yè),家就在元高電力所附近,因?yàn)槭青従?所以蔡某與原深圳金田公司董事長(zhǎng)黃某清是青年時(shí)期的好朋友.兩人的年齡差不多,黃某清在來深圳工作之前,他在甲子電力所工作,旁邊有個(gè)甲子的"豬肝井",這里是藏龍臥虎的地方,因?yàn)槌擅�海師的家也在附�?對(duì)這里的情況這么熟悉,因?yàn)楣P者的家也在這里附近,"山仔頭娘"有棵百年老榕樹,榕樹下原來是甲子的"市場(chǎng)管理所".現(xiàn)在恢復(fù)成"慈和寶院"了.跟"雙刀黃"一起參加?xùn)|縱游擊隊(duì)的巾幗英雄,甲子女中豪杰張某楠的張氏老祖屋就在這里.她是廣東民政廳的處長(zhǎng),和她一起打游擊的愛人,是民政廳的副廳長(zhǎng),1985年,筆者與她家族的侄兒張某銳一起到民政廳拜訪張某楠,張某楠和她的丈夫都熱情地接待了家鄉(xiāng)的鄰居,大家對(duì)她的評(píng)價(jià)不錯(cuò)啊.不會(huì)看不起家鄉(xiāng)的大學(xué)生,八十年代初,能考上大學(xué),父母臉上都有光彩.在甲子附近的農(nóng)村,還敲鑼打鼓地迎接大學(xué)生呢.1985年,張某銳考入廣商審計(jì)系,我倆是鄰居,從小學(xué)到大學(xué)都幾乎同班,中學(xué)時(shí),我倆就一起騎自行車到學(xué)校上學(xué),三十年后,兩人的關(guān)系如何呢?三十年河?xùn)|,三十年河西,人生有幾個(gè)三十年呢?
        "雙刀黃"師的親兒子黃某滿回答了筆者提出的問題:"我看過東江縱隊(duì)發(fā)來聘請(qǐng)你姑父為東縱雙刀隊(duì)教練的文件,后來抗戰(zhàn)接近尾聲了,東江縱隊(duì)最上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)就沒有正式把聘請(qǐng)書批復(fù)下來."當(dāng)年國(guó)軍聘請(qǐng)民間大刀英雄傳授大刀法,成立了一支由五百名國(guó)軍組成的二十九軍大刀隊(duì).血戰(zhàn)長(zhǎng)城喜峰口,砍得日寇哭天喊地."大刀行,向鬼子們的頭上砍去,全國(guó)抗日的同胞們....."
         此答案的結(jié)論是:我黨領(lǐng)導(dǎo)的廣東東江縱隊(duì)游擊隊(duì),由甲子人黃敬進(jìn)組織了一支小規(guī)模的雙大刀隊(duì),與日寇展開游擊戰(zhàn)爭(zhēng),挑戰(zhàn)日寇的軍刀,因規(guī)模小,沒有由五百名國(guó)軍組成的二十九軍大刀隊(duì)有影響力,因?yàn)殚L(zhǎng)城喜峰口一戰(zhàn),打破了日寇在三個(gè)月內(nèi)占領(lǐng)中國(guó)的美夢(mèng),激發(fā)了全國(guó)人民一起抗日的斗志,所以五百大刀隊(duì)員的英名載入史冊(cè),東江縱隊(duì)雙刀隊(duì)的英雄事跡報(bào)道少,世人多數(shù)不甚了解,其影響力就較少吧,

(待續(xù))

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (9)                                                               
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(十四)                                     奪匕搶棍             見招破招 (2)

    散打格斗,空手奪匕,徒手搶棍,民間破招,并沒有固定的模式,各門各派破解的招法也不同.在甲子功夫的破招中,以打得對(duì)方手痛為目的.當(dāng)敵方被打得疼痛難忍時(shí),敵方自然會(huì)放棄手中的匕首或者鐵棍.假如拳腳打到敵方的大腿或者手臂的肌肉上,兇徒能忍耐住疼痛,效果不大,也算是徒勞無益了.拳腳一定要打到兇徒的膝關(guān)節(jié)上,擒拿就應(yīng)擒住對(duì)方的手腕關(guān)節(jié),一般人只懂得按照順時(shí)針方向反擒對(duì)手的手腕關(guān)節(jié),可是當(dāng)對(duì)方的力量比我方強(qiáng)大時(shí),想反擒對(duì)方的手腕關(guān)節(jié)是不可能的,習(xí)武的人,師傅會(huì)傳授徒弟四種反擒拿的手法,當(dāng)順時(shí)鐘方向無法反擒對(duì)手的手腕時(shí).我方馬上改成逆時(shí)針反擒對(duì)手的手腕關(guān)節(jié),同樣道理,當(dāng)順逆時(shí)針都無法反擒對(duì)手時(shí),我方就立即改為上下兩種托或者壓的力量反擒對(duì)手.中國(guó)功夫的擒拿格斗法在實(shí)戰(zhàn)中起到十分重要的作用.主要是快速控住對(duì)手,鎖住對(duì)手的手腳,擒住對(duì)手,令對(duì)方動(dòng)蕩不得,我方就可以順手起飛腳擊中對(duì)方,或者把敵方摔倒在地上,引起對(duì)方的傷痛,擒拿格斗的攔截和擊打法是連續(xù)的動(dòng)作,中間沒有間隔一會(huì)兒的時(shí)間.所謂截拳道,就是在攔截對(duì)手的來拳或者來腳的同時(shí),順勢(shì)擊中對(duì)方,一氣呵成,中間沒有一點(diǎn)花拳繡腿的動(dòng)作.不但節(jié)省了時(shí)間,也減少了自己體力的消耗.這是一種高深莫測(cè)的武功學(xué)問,只能在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)吧.
        散打格斗的破招也是古人從戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷總結(jié)出來的,并沒有固定的模式,能擊倒對(duì)方的功夫就是好功夫,在實(shí)戰(zhàn)中,起腳和出拳的速度起到關(guān)鍵性的作用,出拳快勝過出拳慢,起腳快勝過起腳慢,尤其是古代劍客的決斗,當(dāng)對(duì)方準(zhǔn)備拔劍出鞘時(shí),閃電快手方的劍已經(jīng)劍起人頭落地了.日寇的武術(shù)刀法,不但快速兇殘,而且鋒利無比,所以日寇才膽敢侵略我中華大地,對(duì)付這種快刀法,只能采取以快制快的方法,過去腐朽的清末王朝遭到外敵入侵,皇帝還是孤芳自賞,自高自大,目中無人,自認(rèn)為是天主,別國(guó)是蠻夷,當(dāng)大英帝國(guó)的堅(jiān)船利跑轟炸邊境時(shí),中英甲午鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,清皇帝還要求外國(guó)使者向王者跪拜呢.鴉片涂毒國(guó)人的體魄和戰(zhàn)斗力.林則徐的東莞虎門銷煙,拉開了舊中國(guó)百年恥辱的帷幕.用冷兵器挑戰(zhàn)熱兵器.無疑于與虎謀皮,巨人與小童格斗,秀才遇到兵,有理也說不清.不戰(zhàn)結(jié)果自明白了.落后就要被挨打,人窮就會(huì)被人瞧不起.槍桿子里面出政權(quán),一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與一個(gè)人的命運(yùn)是相聯(lián)系的.國(guó)大不一定強(qiáng),舊中國(guó)就象一盤散沙,各自為政,懦弱怕事,無原則的忍讓才會(huì)被人欺.人弱被人欺,馬弱被人騎,道出了人世間的客觀規(guī)律.
          一般碰到窮兇極惡,手拿匕手或鐵棍的人追打路人.還是以跑為先,"留得青山在,不怕無柴燒.".一般市民碰到揮舞大刀的兇徒,三魂六魄都被嚇得飄走了.雙腳哆嗦,頭腦一片空白,這是正常人的生理反應(yīng)過程.因?yàn)槿硕寂滤?生死攸關(guān).況且兇徒喪失理性,逢人便砍.象這種情況,不少歹徒平時(shí)并沒有學(xué)過武功,手抓匕手,亂揮亂刺吧,象瘋狗一樣狂叫.在這種危急的情況下,假如市民想從他的手中強(qiáng)行奪下他手里的匕首,這是不可能的.假如市民用力扒開兇徒的手指,這樣會(huì)引起歹徒緊緊地握住匕首,死命也不會(huì)放開,相反,歹徒會(huì)胡亂揮動(dòng)手中的匕手,砍到或者劃傷路人的身體,造成血流如注.引起生命的危殆,假如用甲子功夫的徒手奪匕首法.在你死我活的情況下,退縮更加容易傷及生命,理智冷靜的心態(tài)是戰(zhàn)勝歹徒的必要條件.假如我方抓住歹徒的手腕,必須立即把歹徒的手臂朝我方的大腿上奮力一擊,這樣歹徒一旦疼痛難忍,唉呀一聲,自然地丟下手中的匕手了.同樣道理.空手搶棍的甲子功夫破招.如果強(qiáng)行從歹徒手中搶過鐵棍過來,這是很難的.假如我方有機(jī)會(huì)用左內(nèi)臂夾住對(duì)方的木棍,我方右手抓住對(duì)方的手腕關(guān)節(jié).用對(duì)手的手臂壓在對(duì)方的木棍上,然后我方把壓在木棍上的敵手為交叉點(diǎn),沿順時(shí)鐘方向打個(gè)交叉,這樣對(duì)手一旦疼痛難忍,也會(huì)放棄木棍了.碰到危急的情況下,希望這些徒手奪匕首和木棍的破招能幫助哪些經(jīng)常在社會(huì)上闖蕩江湖的甲子人.
          小時(shí)候,筆者聽老人說:甲子的"三腳虎"師,他失去半節(jié)左臂后,就常用左內(nèi)臂夾住木棍的一頭,用右手練棍法,甲子的"十八虎樁棍"的第四樁,也叫誑花四門棍.棍打一條線,這四樁棍法也稱"巷戰(zhàn)棍法",在狹窄的巷子里可以與敵人作戰(zhàn).在陸豐市精武會(huì)和香港的國(guó)際蔡莫派武術(shù)交流大會(huì)上,甲子的師傅也表演"誑花四門棍".南塘的朱師傅家族也會(huì)十八虎樁棍,這次在陸豐市精武會(huì)表演誑花四門棍法的是碣石人,聽筆者的朱同學(xué)說,這位碣石的師傅與他的爺爺是同門師兄弟.也許他為了自立門戶吧,才改個(gè)名稱為誑花四門棍吧.在南塘行醫(yī)的朱師傅一家,原來是甲西人.而甲西北池村的"北池棍"聞名三甲.因沒有機(jī)會(huì)看別人演練"北池棍".所以筆者不敢把"北池棍"和"十八虎樁棍"法混為一體.有人說:"北池棍"和"虎樁棍"是相同的棍法,也有人說是不同的棍法.主要是從棍的長(zhǎng)短和棍的握法不同吧.南塘還有人練齊眉短棍法.我們平時(shí)在春節(jié)期間,欣賞甲子的民間拳師表演的舞獅棍法,多數(shù)是"虎樁長(zhǎng)棍法".前年.香港舉辦一次國(guó)際武術(shù)表演賽,在南塘行醫(yī)的朱師傅和他的兩個(gè)兒子榮獲兩個(gè)冠軍和一個(gè)亞軍,這是朱同學(xué)告訴筆者的.朱師傅為三甲人民爭(zhēng)光.功夫耀香江,拳源出甲子.三甲地區(qū)為甲子鎮(zhèn),甲西鎮(zhèn)和甲東鎮(zhèn),過去同屬甲子鎮(zhèn),1957年,才劃分為三個(gè)獨(dú)立的行政區(qū).可見,甲子民間功夫,藏龍臥虎,聞名海內(nèi)外.

(待續(xù))

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (9)                                                               
                                                                          文/馬詩(shī)快

(十四)                                                 奪匕搶棍       見招破招 (3)

     散打格斗,以擊倒對(duì)手為目的.在主動(dòng)攻擊對(duì)手時(shí),也要嚴(yán)密保護(hù)好自己,使自己免于遭受對(duì)手的攻擊為佳,左側(cè)身的格斗姿勢(shì),被對(duì)手擊到的身體面積為最小,用左弓步吊虛腳的步法,一般左手用于攔截對(duì)手的來拳,向上左右橫擋可以化解對(duì)方的來拳,向下前推后拉一樣也可以化解對(duì)手的來腿.南拳較少用腳踢,出彈腿,速度快,腳高不過半膝,收放自如,忌大開大合.北方高腿法專門踢敵手頭部,殺傷力大,大腿比手臂長(zhǎng),威力更大,一般連環(huán)旋風(fēng)雙腿擊打?yàn)槎?以彌補(bǔ)大開大合的弊病,給對(duì)手留下空隙之不足.當(dāng)遇到腿法兇猛者時(shí),一般用手?jǐn)r截較難應(yīng)對(duì),只能避其銳氣.從側(cè)面化解對(duì)方的拳腿,這些是格斗法的關(guān)鍵,格斗并不是比誰的力氣大,而是巧借來力.在雙方不按照章法亂來的情況下,速度快如閃電,防不勝防,散打格斗就象兩位"爛仔"打架.兩人有可能抱成一團(tuán).纏打無章法可遵循.并不象奧運(yùn)會(huì)的散打比賽,它規(guī)定運(yùn)動(dòng)員在某些部位上不能擊打,還不能利用中國(guó)功夫的擒拿和摔跤法.這兩種搏擊法是格斗的重要組成部分,能起到化險(xiǎn)為夷,打倒對(duì)手的目的.
        格斗散打是一門搏擊藝術(shù).當(dāng)我方碰到一個(gè)高大兇猛的對(duì)手時(shí),看對(duì)手象一座不可逾越的高山,即使多打?qū)κ謨扇?別人也沒有什么感覺,心理已經(jīng)懼怕對(duì)手三分了,這象一個(gè)大人抓一個(gè)小孩一樣.這是一場(chǎng)不對(duì)稱的格斗,假如一方心理越怕,那么越無力反擊對(duì)方,不如反戈一擊.從側(cè)面打擊對(duì)手.甲子的"三角樁"內(nèi)家功夫,具說來源于峨眉派.采用吊腳虛步伐,移動(dòng)靈活,從側(cè)面專門攻擊對(duì)手兩手臂內(nèi)的空穴位.力運(yùn)指尖,多用雙手插指法.其中有毒招"雙龍搶珠"法.使用此招者平時(shí)強(qiáng)化訓(xùn)練兩手指法,雙手象四根鋼指,威力無比,雙指插入對(duì)手的雙眼睛,這是極度危險(xiǎn)的手法,除非在生命懸于一線時(shí),才無奈使用此招.武者平時(shí)應(yīng)講究"十打十不打"人體的要害部位,有些是死穴,重力擊中時(shí)有可能引起內(nèi)傷,后果危險(xiǎn),也許無可救藥.打頭部,雙指插雙眼,手臂大力鎖對(duì)手的脖子,使其呼吸困難,造成對(duì)手窒息而亡,用腳踢中對(duì)方的陰部,使人排尿困難,也有可能難逃一劫,打中對(duì)手的胸口,造成胸骨斷裂,也難以醫(yī)治.所以習(xí)武者不能隨意出手傷人,除非突然間遇到歹徒持刀傷人,為自保才能使出自救的辦法.
          善武者不會(huì)輕易出手傷人.有武德者更加不會(huì)出第一拳傷人.真正的功夫高手,以靜制動(dòng),眼觀六路,敵不動(dòng)時(shí)我也不動(dòng).耳靈手快.當(dāng)對(duì)手第一拳打來時(shí),已經(jīng)暴露了對(duì)方的空隙部位了,如果不在拳腳打到對(duì)方前變招,那么很容易被對(duì)方重重一擊.所謂虛實(shí)難辨,指上打下,指下打上,只要速度極快,就會(huì)令對(duì)手防不勝防.這是散打高手常使用的手法.格斗時(shí),一方最怕被對(duì)方抱住雙臂.假如雙腳離地,被抱者無法用單腳猛力踩住對(duì)方的腳指,就不會(huì)造成對(duì)方疼痛,也就難使對(duì)方松開雙臂,被抱者只能采用后腦撞擊對(duì)手身體的辦法了.如果對(duì)方有準(zhǔn)備,也不一定能撞到對(duì)方.當(dāng)被對(duì)方從后面抱住時(shí),甲子民間功夫也有采用下蹲自己的身體,用雙手抱起對(duì)方雙腳,使對(duì)方身體懸空,然后一摔的辦法.不過,這種破招是無奈的選擇.為什么呢?因?yàn)椴捎么似普械谋撞∈莻�(gè)人整個(gè)后背部都完全暴露在對(duì)手的面前,很容易被對(duì)手用力擊打后背部位.其實(shí),從后面雙手緊抱住對(duì)方,如果不順力一摔,這種抱法也沒有多大的作用.如果被抱住者力大,蹲好四平馬步,利用肩膀的旋轉(zhuǎn)力和腳力結(jié)合腰力,一樣可以把對(duì)手摔個(gè)"狗吃屎"的模樣.所以散打格斗是千變?nèi)f化的,應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,見招拆招,無師自通,發(fā)揚(yáng)光大我甲子民間功夫技擊法的精髓.

(待續(xù))

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(九)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (9)                                                               
                                                                          文/馬詩(shī)快

(十四)                                               奪匕搶棍        見招破招 (4)

     在散打格斗中,是否有"四兩撥千斤"的武功存在?是否是武俠小說把它夸大其詞的說法?人體中是否真的有穴位存在?
         "四兩撥千斤"的武功應(yīng)該是真實(shí)存在的.能修練到如此武學(xué)修為的人,幾乎能達(dá)到禪武合一的武學(xué)境界了,拳腳合一,心靜如水,遇強(qiáng)敵內(nèi)心不驚,把生死置之度外,通過移動(dòng)輕盈的步伐,閃避過強(qiáng)敵的猛拳,象游龍一樣,移動(dòng)到敵手的背后,順著來拳的方向,輕輕一推,就把對(duì)手推出幾米外了.或者用手輕輕地從來拳的側(cè)面一橫擋,也一樣能化解對(duì)手的來拳.甲子功夫中也有這種依靠移動(dòng)腳步,采用游龍穿身搏擊法,避過對(duì)手的來拳,從對(duì)手的背后把對(duì)手摔出去.當(dāng)碰到一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí),我方右腳向?qū)κ值淖髠?cè)移動(dòng)一步,同時(shí)我方的左腳纏繞到對(duì)手左邊轉(zhuǎn)動(dòng)一百八十度.這樣就轉(zhuǎn)移到對(duì)手的背后了,然后我方用左手插入對(duì)方兩大腿間的屁股下,左手臂用力一抬,對(duì)方的整個(gè)身體就飄浮起來,兩腳碰不到地面,就失去了身體的平衡力.同時(shí)我方的右手抓住對(duì)方的后背領(lǐng),輕輕用力一推,一樣能把對(duì)手摔出幾米遠(yuǎn).中國(guó)功夫的游身八卦掌功夫,就是在幾顆樹木中來回穿插,樹木就好象站著的一個(gè)人,來回穿插到對(duì)手的背后,避開對(duì)手兇猛的來拳,趁機(jī)找機(jī)會(huì)擊倒對(duì)手,也可以消耗對(duì)手的體力,我方養(yǎng)精蓄銳,反戈一擊.可見移動(dòng)步法在散打格斗中具有重要的作用,移動(dòng)步法與拳腳配合.斗志斗勇,臨危不驚,出拳腳靈活,防守嚴(yán)密.避實(shí)擊虛,敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn).指下打上,令兇殘的對(duì)手防不勝防,這就是搏擊的綜合藝術(shù).
          在散打格斗中,力量大者占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),雙拳亂飛,雙腳亂踢,總有打到對(duì)手身體的時(shí)候,所以習(xí)武者平時(shí)就應(yīng)該多練力氣.沒有速成的武功,只有靠長(zhǎng)年累月地磨練.所謂厚積薄發(fā),有志者,事競(jìng)成,持之以恒,鐵忤也能磨成針,功夫的力度和勁道就是這樣磨練出來的.力大者主動(dòng)擊打力小者,力小者主動(dòng)避閃躲開力大者.自由搏擊,考驗(yàn)的是理智,耐力,恒心,技巧和招法等多種因素,而不是在觀賞兩位莽漢在斗誰的力量為最大?如果僅僅比試誰的力量最大?以雙方比試舉重比賽就可以一決雌雄了.
          雖然美國(guó)的運(yùn)動(dòng)科學(xué)家暫時(shí)還無法測(cè)試出中國(guó)功夫中人體各穴位的存在.西方科學(xué)家也對(duì)中國(guó)氣功的現(xiàn)象無法解釋清楚,但穴位和氣功是客觀存在的.看不到,也是摸不著的東西,現(xiàn)在無法驗(yàn)證穴位和氣功的客觀存在,也許將來利用更高級(jí)的科學(xué)儀器能驗(yàn)證出它們的客觀存在.世界有很多物質(zhì)是人類暫時(shí)無法了解的.例如,這個(gè)世界是由百分之七十五的暗物質(zhì)所組成的.在浩瀚的宇宙中,太多的未知世界需要人類去探索.

(待續(xù))

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(十)    中篇小說[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說  (10)                                                               
                                                                          文/馬詩(shī)快

(十五)                                             黑虎下山           刀光劍影

               黑虎下山震樹林,逢兇避難斗群英,師傳擒拿防身體,甲子功夫播遠(yuǎn)名.

                          劍影刀光家業(yè)夢(mèng),挺身殺寇盼安寧.武林俠客聚忠義,霹靂擎天天地靈.

        甲子功夫,北有"三腳虎"劉仕忠?guī)煾档?quot;車手",南有"雙刀"黃敬進(jìn)師父的"黑虎手".黑虎偷心,招招致命.這兩位武林的先賢到馬克思的紅色世界里報(bào)道了.他倆參加廣東東江縱隊(duì)的游擊隊(duì),在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上施展各自的絕世武功,挑戰(zhàn)東洋刀法,近身搏斗,"車手"連環(huán)出擊,招招兇狠斃敵."黑虎手"招招擒拿,直搗黃龍,穿胸破腹,殺得日寇呼天喊地,狼狽不堪,跪地求饒.歲月的風(fēng)云,幾十年就過去了,他倆的抗日英雄事跡流傳千古.希望兩位先賢的門徒空閑時(shí)多搜集他們的寶貴資料,把他們的抗日英雄故事寫出來.讓甲子人民緬懷他們的豐功偉績(jī),把他們的武學(xué)發(fā)揚(yáng)光大.
         筆者飲了十八年瀛江水,是這條偉大的母親河哺育了千千萬萬甲子人民.<<甲子英雄傳>>描寫從南宋末宋帝趙昺在宰相陸秀夫等士兵護(hù)送下,帝昺逃到廣東陸豐甲子鎮(zhèn)待渡山,等待木船渡過瀛江,避開元兵的追殺.甲子漁民鄭復(fù)翁率領(lǐng)甲子人民揭竿而起,寡因不敵眾,最后戰(zhàn)死于珠江口的伶仃洋,陸秀夫?yàn)榇罅x寧死不降,背著幼帝趙昺跳海殉難,最后,帝昺的尸體隨海流飄流到深圳赤灣附近,當(dāng)?shù)厝嗣駷榈劭奁?埋葬了幼帝這段可歌可泣.悲壯山河的歷史故事為背景.歌頌甲子民族英雄鄭復(fù)翁高舉抗元義旗,共赴國(guó)難的動(dòng)人故事,民族英雄永垂不朽.
          "人生自古誰無死,留此丹青照汗青."抗元名將文天祥的千古絕唱.文天祥高舉抗元的旗幟,在潮陽海門,帶領(lǐng)南宋士兵.浴血奮戰(zhàn),大義凜然,明知南宋王朝大勢(shì)已去,天命難違,天理循環(huán).甲子鄭復(fù)翁后人為報(bào)父仇國(guó)恨,聯(lián)系在潮陽海門的文天祥宋兵,依然堅(jiān)持抗元,抱著光復(fù)宋朝的愿望.永不放棄,同仇敵愾,還我河山,氣壯山河鬼神泣.雖然文天祥沒有來過甲子鎮(zhèn),文天祥最終在海豐縣某地被捕了,海豐人民建立忠義亭紀(jì)念文天祥,,甲子人民也同樣在待渡山下建立進(jìn)食亭紀(jì)念宋帝昺和陸秀夫等士兵.

                            千古忠臣護(hù)君主,寧死不屈保家園.歷史風(fēng)煙隨君去,千秋偉業(yè)萬古芳

                 瀛江波涌戰(zhàn)鼓響,復(fù)翁大義留詩(shī)篇,甲子武功傳天下,抗元護(hù)帝百年傳.

             (待續(xù))