龍津漁唱

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我以為，海豐歷史上動(dòng)人的美景不是鳳河晚渡，而是龍津漁唱。

我以為海豐八景中，龍津漁唱恰好是最得天獨(dú)厚的，從蓮花山南麓，穿過(guò)海豐縣城后匯入麗江，從長(zhǎng)沙灣出海，剛好在七景的脈絡(luò)中位于最中間的位置，恰似上天有意安排，龍津河緩緩南流，河邊座落著彭湃故居、準(zhǔn)提閣、海豐農(nóng)會(huì)舊址等歷史遺跡。百代江山，人事代謝，不管思古還是撫今，龍津河都在提升著海豐古城的歷史穿透力和文化底蘊(yùn)。

鳳河晚渡當(dāng)然有其偉大之處，景與胸懷融為一體，在這個(gè)封閉的小城竟用它獨(dú)有的胸懷在野山之間駕起的一條水道，為我們出外謀生而駕起的水上通道。鳳河晚渡如今也有屬于它的味道，淡淡的夕照、與曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)家鄉(xiāng)的巨大驚悸，感覺(jué)就深厚得多了。
　　

在去龍津河之前，我一直以為鳳河是海豐最獨(dú)有人文的一條河，可最終我改變了想法，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。鳳河如一位老資格樂(lè)善好施的富人繼續(xù)他的善舉，而龍津河雖獨(dú)占七景的脈絡(luò)中位于最中間的位置，但卻像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。

這條并不古老的河流位于海城的東部，我們都習(xí)慣稱龍津河為母親河。也許就現(xiàn)在而言，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值，但一到晚上，很多漁民都喜歡在龍津河上邊打漁邊唱歌，以表達(dá)自已豐收的喜悅心情，兩岸的人們便隨時(shí)附和，婉然成了一幅很美麗的現(xiàn)代版漁舟唱晚圖。

據(jù)史料記載，解放前，龍津上只有一座石橋，連接海豐縣城一條重要的古街——大街。我們七轉(zhuǎn)八彎，從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺(jué)滋潤(rùn)，眼前愈顯清朗，也沒(méi)有誰(shuí)指路，只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然，天地間開(kāi)始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附，儼然發(fā)現(xiàn)站在仙人洞底下！

　　

站在下面，也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的從天下掉下來(lái)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去……

我只能說(shuō)都這條龍津河為自己流出了一個(gè)獨(dú)持的精神世界。
　　

龍津河穿過(guò)澎湃故居，我不知道這位革命家曾經(jīng)有沒(méi)有到這條河上游玩過(guò)，但可以想象的他肯定并不象我們那么的閑情，他短短34歲人生一直都在思考革命的道路，人們?cè)诮?jīng)過(guò)他的故居時(shí)也許會(huì)在水聲中向他默默祭奠。在這里，我突然產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)歷史的某種樂(lè)觀。只要龍津河還在流淌，澎湃的精魂就不會(huì)消散，澎湃的后人會(huì)代代繁衍。靜靜的河水便是至圣至善的遺言。
　　

而現(xiàn)在的龍津河上，繼續(xù)往前走，可以看到建起了龍津橋、北橋、南橋和三環(huán)橋。兩岸綠樹(shù)成蔭，花團(tuán)錦簇。有時(shí)我也在感嘆人對(duì)自然力的馴服，干得多么爽利。如果人類干什么事都這么爽利，地球早已是另一副模樣。

但是，人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不停地自我耗損，又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果，僅僅多了一點(diǎn)自信的開(kāi)拓者，倒成了人們心中歌頌的對(duì)象。但再大的神話也會(huì)走向?qū)嶋H，再幽深的精神天國(guó)也得近似卑微地貼近大地，貼近了蒼生。而龍津河一直以來(lái)正遵循此道！

更

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