農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王彭湃的孫女彭伊娜： “祖父引燃革命的火種，燃燒了自己”

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彭伊娜在海豐紅場(chǎng)彭湃紀(jì)念像前留影。 圖由受訪者提供

　　　　□彭湃簡(jiǎn)介

　　彭湃（1896-1929），廣東省海豐縣城郊橋東社人。1921年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，1924年初由團(tuán)轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和革命根據(jù)地的創(chuàng)始人。被毛澤東稱之為“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”。因叛徒出賣而被捕，在上海龍華英勇就義時(shí)年僅33歲。其著作編為《彭湃文集》。

　　星月 7月1日訊   農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，如火如荼。廣東海陸豐有名的大地主家庭中，將自家田契當(dāng)眾燒毀的“敗家子”彭湃，領(lǐng)導(dǎo)武裝起義建立中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村蘇維埃政權(quán)，被譽(yù)為中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，英勇就義時(shí)33歲。今日，一個(gè)80后的樂隊(duì)依然用民謠在吟唱這段往事——

　　1929年，在彭伊娜的父親、祖父的三兒子彭洪兩歲時(shí)，祖父就被反動(dòng)派殺害。現(xiàn)任廣東省政協(xié)委員、深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)直屬機(jī)關(guān)黨委副書記、紀(jì)委書記、監(jiān)察室主任的彭伊娜并沒有見過祖父。

　　彭伊娜對(duì)祖父的回顧除了有往事的敘述、對(duì)祖父那一代共產(chǎn)黨人的崇敬，還帶有濃濃的反思意味。在她看來，爺爺是一個(gè)生于理想，死于理想的人，他們獻(xiàn)身的理想至今激勵(lì)著后人奮進(jìn)。

　　“爺爺歸國(guó)，是為了實(shí)踐理想”

　　“有著錦衣玉食的少爺，怎么會(huì)想到投入革命之中，而且是如此義無反顧呢？”彭伊娜告訴記者，爺爺出生于大地主家庭，彭家每年收入約千余石租。雖然彭家富有，但為尋找救國(guó)救民的良藥，爺爺青年時(shí)期遠(yuǎn)涉重洋，留學(xué)日本，考入名校早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系。他對(duì)友人說：“我選定此類專業(yè)，為的是將來研究我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)，秉志改革”。

　　當(dāng)時(shí)很多留學(xué)歸國(guó)的人帶了一張文憑是回國(guó)謀官職的，“爺爺畢業(yè)回國(guó)時(shí)，除了文憑還提了一箱馬列主義的書籍，以及用馬列主義變革中國(guó)社會(huì)的理想?！?/p>

　　彭伊娜說爺爺那一代革命先行者，不是偶然地選擇了“馬列主義”，而是經(jīng)過對(duì)比、思考的理性選擇。當(dāng)時(shí)爺爺在日本接觸和比較了各種時(shí)髦的理論，研讀過圣經(jīng)、無政府主義等盛行的各種哲學(xué)思潮，最后才鄭重而堅(jiān)定地選擇了馬列主義。

　　“祖父引燃革命的火種，燃燒了自己”

　　從日本回國(guó)后，彭湃在自已的家鄉(xiāng)——廣東省海豐縣，開始進(jìn)行理想的實(shí)踐。他擔(dān)任海豐教育局長(zhǎng)，先是從教育入手，以教育為陣地傳播馬列主義學(xué)說。不久彭湃辭去了教育局長(zhǎng)職位，下決心到農(nóng)村去做實(shí)際運(yùn)動(dòng)。

　　彭伊娜說：“爺爺為理想而進(jìn)行實(shí)踐是無私徹底的。他脫下西裝革履，換上了農(nóng)裝草鞋，深入農(nóng)村向農(nóng)民宣傳革命道理，為農(nóng)民爭(zhēng)取權(quán)益。他將自家田契當(dāng)眾焚燒了，將土地全部還給了農(nóng)民?！?/p>

　　1922年6月，彭湃在海豐建立了第一個(gè)六人農(nóng)會(huì)。短短5個(gè)月后，農(nóng)會(huì)會(huì)員發(fā)展到兩萬余戶，管下的人口有十萬之眾。……1927年11月21日，在廣東省海陸豐建立了中國(guó)第一個(gè)紅色蘇維埃政權(quán)……他為所選定的理想奮斗，為中國(guó)之新生慷慨赴死。

　　“祖父引燃了革命火種，燃燒了自己?！迸硪聊日f。

　　“父輩們的理想，還需我們的努力”

　　少爺焚燒地契，做出“逆反”行為，家里人不反對(duì)嗎？彭伊娜從史料和家人述說中得知，爺爺當(dāng)時(shí)在七兄弟中排行老四，得知兒子的“不忠不孝”之后，曾祖母曾哭天抹淚，兄弟們還提出了分家。"但最終家人在爺爺和這個(gè)理想的感染下，紛紛投身革命。"

　　連彭湃在內(nèi)，大革命和土地革命時(shí)期，彭家有6位親人為革命而犧牲?！拔乙恢痹谙耄且?yàn)楣伯a(chǎn)主義理想本身的感召，及其實(shí)踐者高尚崇高的人格，使共產(chǎn)主義理想在實(shí)踐中產(chǎn)生了巨大的影響力，不僅吸引著工農(nóng)階級(jí)，知識(shí)份子，還包括彭家的親人這樣的地主家庭的人?！迸硪聊确治龅?。

　　在彭伊娜看來，爺爺不僅是位革命者，還是一位才華橫溢，有情有義的人?！八麨閭鞑ヱR列給農(nóng)民寫的詩(shī)深入淺出，畫的畫活靈活現(xiàn)；他給農(nóng)會(huì)設(shè)計(jì)的會(huì)旗、為倡導(dǎo)新式殯葬給其祖母設(shè)計(jì)的墓碑，風(fēng)格時(shí)尚簡(jiǎn)約，至今看來仍顯不俗。他詩(shī)意浪漫，與我的奶奶蔡素屏相約，在中日兩地遙望中秋月寄相思；他有情有義，與周恩來等友人的情誼，肝膽相照義薄云天。”

　　作為老革命的后代，彭伊娜坦言，他們沒有給子孫留下物質(zhì)上的東西，更多的是精神上的激勵(lì)，或者說是一種行為的約束。“理想需要踐行，我們的父輩們用生命換來了民族的獨(dú)立，國(guó)家的富強(qiáng)，而社會(huì)的文明進(jìn)步還需我們踐行先輩們的理想，一代代人繼續(xù)努力?！?/p>

我行我酷

彭伊娜，第一次聽說的名字，不過風(fēng)采很好。

suniay

之前有看過。。。