忠義敢人先：中山大學(xué)調(diào)研組蒞臨汕尾市城區(qū)楊成志教授故里進(jìn)行考察調(diào)研

流山

值中山大學(xué)百年校慶將近之際，為更深入探尋中山大學(xué)校史，傳承“北吳南楊”之稱（北派吳文藻和南派楊成志）、中山大學(xué)人類學(xué)系創(chuàng)系人楊成志教授的崇高學(xué)術(shù)精神，7 月 5日，由中山大學(xué)劉志偉教授、張應(yīng)強(qiáng)教授、劉昭瑞教授及中山大學(xué)博物館工作人員等多位專家學(xué)者組成的調(diào)研組蒞臨楊成志教授故里汕尾市進(jìn)行調(diào)研，受到汕尾市社科專家及赤崗村村委熱烈的歡迎。

調(diào)研組走進(jìn)赤崗村，與當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行了深入且誠摯的交流，多角度探究汕尾市民俗風(fēng)情，并重點(diǎn)考察了楊成志生平事跡展館。白求恩精神研究會(huì)醫(yī)學(xué)人文分會(huì)副秘書長、楊成志生平事跡展館館長楊佳鑫為調(diào)研組悉心介紹了楊成志生平事跡展館的籌建歷程。他講述了楊成志教授立志、求學(xué)、治學(xué)的不凡經(jīng)歷和“只做大事不做大官”的博大胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、勇于探索的無畏精神，及其在人類學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、博物館學(xué)等眾多領(lǐng)域所取得的卓越成就。他表示，汕尾市（原海陸豐）在近代涌現(xiàn)了包括楊成志、鐘敬文、馬思聰、柯麟、馬采等在內(nèi)的多位宗師，他們共同匯聚于作為中國近代人文科學(xué)的起始點(diǎn)的中山大學(xué)，懷著滿腔的熱忱和堅(jiān)定的信念，為了國家的富強(qiáng)、學(xué)術(shù)的昌隆全力以赴，在各自領(lǐng)域深耕，取得了非凡的成就。他衷心希望通過楊成志生平展館的建設(shè)，能夠讓更多的人深入了解汕尾深厚的人文社科底蘊(yùn)，激發(fā)人們對(duì)這座城市的關(guān)注和熱愛，從而進(jìn)一步推動(dòng)汕尾在文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的蓬勃發(fā)展。

調(diào)研組在認(rèn)真考察和深入研究之后，對(duì)展館予以了高度肯定的評(píng)價(jià)，認(rèn)為展館布局合理，展品豐富且極具代表性。同時(shí)，調(diào)研組成員也以深厚的學(xué)術(shù)造詣和豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)展館的布展內(nèi)容提出了建設(shè)性建議以及具有學(xué)術(shù)價(jià)值的補(bǔ)充。劉志偉教授對(duì)展館總結(jié)的楊成志教授“立志做事的大者精神、愛國愛鄉(xiāng)的大愛精神、不畏艱險(xiǎn)的勇敢精神、善于學(xué)習(xí)的創(chuàng)造精神、甘于寂寞的奉獻(xiàn)精神”予以充分的肯定，認(rèn)為該總結(jié)精準(zhǔn)到位，高度概括了楊成志教授的優(yōu)秀品質(zhì)和杰出精神，為后人提供了寶貴的精神指引和學(xué)習(xí)典范。中山大學(xué)博物館的工作人員表示，展館的資料詳盡且全面，涵蓋了諸多重要的內(nèi)容，為中山大學(xué)博物館提供了珍貴的參考史料。希望以此為契機(jī)，雙方進(jìn)一步加強(qiáng)在資料方面的交流，實(shí)現(xiàn)資源共建共用共享。

接著，調(diào)研小組奔赴捷勝鎮(zhèn)，參觀了沙坑文化博物館。探究在世界考古史上具有重大意義，推翻了西方關(guān)于“南中國沒有新石器文化”論斷的沙坑文化。汕尾市人文藝術(shù)研究會(huì)副秘書長黃樂義為調(diào)研組一行詳細(xì)講解了博物館豐富的藏品，展示了自新石器時(shí)代伊始，人類從實(shí)踐中創(chuàng)新、從生活中創(chuàng)造的偉大進(jìn)程。它介紹了沙坑文化的發(fā)現(xiàn)過程以及楊成志教授在沙坑文化的保護(hù)與研究中所起到的關(guān)鍵作用，并講述了汕尾市的歷史沿革、人文風(fēng)俗及抗倭事跡。參觀交流的過程中，調(diào)研組的專家教授從人類學(xué)及考古學(xué)的視角，進(jìn)行了精準(zhǔn)且專業(yè)的補(bǔ)充，提出了眾多彌足珍貴的意見。

調(diào)研組還探訪了楊成志教授位于糖街的故居，并走訪了故居附近的關(guān)帝廟，進(jìn)一步了解楊成志教授成長的環(huán)境對(duì)他學(xué)術(shù)思想形成的重要影響。楊成志教授族人楊學(xué)洲先生、楊雅新先生熱情歡迎調(diào)研組的到來，暢談楊成志教授逸事。楊學(xué)洲先生表示：楊氏一族以宋代文天祥“忠，上事于君下交于友，內(nèi)外一誠終能長久；孝，敬父如天敬母如地，汝之子孫亦復(fù)如是�！睘榧矣�(xùn)，秉承“四知”家風(fēng)，忠孝傳家。在其祠堂“同豐堂”橫匾上，鐫刻“尊宗敬祖子孝孫賢先代貽謀克勤克儉；清白傳家和睦致祥守成開創(chuàng)裕后光前”以垂訓(xùn)子孫。良好的家風(fēng)家訓(xùn)影響了楊成志教授一生的歷程。

關(guān)帝廟理事長黃光生積極熱情地與調(diào)研組交流。他詳細(xì)闡述了關(guān)公信仰所秉承的忠義文化核心內(nèi)涵，以及忠義文化在海陸豐地區(qū)及其海外華僑間，與當(dāng)?shù)匚幕�的融合與發(fā)展情況。特別提到，在抗戰(zhàn)期間，受忠義文化深刻影響的海陸豐人民以對(duì)國家和民族的忠誠與責(zé)任，紛紛投身到保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中，不懼生死，共御外侮。海外華僑捐款捐物，甚至回國參戰(zhàn)，為抗戰(zhàn)的勝利提供了重要的物資支持和人力保障。

在本次調(diào)研交流活動(dòng)中，中山大學(xué)的專家教授們傾囊相授，在學(xué)術(shù)上做出嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的指點(diǎn)，并提出結(jié)合文旅發(fā)展思路，打造文化自信教育基地的構(gòu)想，必將為推動(dòng)海陸豐人文精神的傳承與弘揚(yáng)、增強(qiáng)文化自信，以及促進(jìn)高校與地方之間的學(xué)術(shù)交流、家風(fēng)家規(guī)教育等方面發(fā)揮出積極的作用。

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