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    [城區(qū)] 千年古村薈人文 ——城區(qū)東涌鎮(zhèn)品清村的文化底蘊(yùn)小探

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    1#樓主
    發(fā)表于 2023-10-15 16:08:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
    據(jù)傳,城區(qū)東涌鎮(zhèn)品清村為歷經(jīng)唐宋的千年古墟,歷史悠久、人文薈萃,自古有“未有金錫都,先有品清約”諺語流傳,品清湖也因村而得名。
      

    據(jù)海豐縣志記載:“金錫一都,山海各半,田園饒?jiān)?,又素?zé)o春秋水障淹沒之患,洵稱樂土?!逼非宕鍠|北面及西北面為丘陵,中間為谷地,南面為品清湖。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以水稻、番薯、花生、蔬菜為主;中華人民共和國成立后猶以蔬菜出口馳名,是海豐縣蔬菜出口的主要生產(chǎn)基地之一。清代康熙七年廢除遷海令,沿海復(fù)界,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)生活恢復(fù),品清村逐漸形成繁華的貿(mào)易市集,每逢農(nóng)歷三六九日為圩日,趕圩貿(mào)易者眾多,遠(yuǎn)至廣西、湖南、福建等省,近到揭西、紫金、惠來、陸豐等縣的商人皆慕名而來,形成了牛市、豬市、漁市,當(dāng)鋪、行棧林立。在明清兩朝海豐縣的商貿(mào)活動中,該村占有重要地位,素有“一公平、二梅隴、三品清”之說。中華人民共和國成立后鄉(xiāng)辦有蔬菜加工、陶瓷、殼灰、毛織諸廠,也是海鹽、漁業(yè)的主要生產(chǎn)基地。



    品清村有一些歷代傳承的民風(fēng)民俗。如“元宵節(jié)睇新娘”歷經(jīng)明清民國至今,已有五六百年歷史。由各家的去年娶的媳婦盛裝向到訪親朋好友敬茶,互相認(rèn)識,增進(jìn)感情。該活動與元宵節(jié)看花燈、喝添丁茶、吃添丁酒等緊密結(jié)合,有著敦親睦鄰、守望相助,培育鄉(xiāng)風(fēng)文明的積極意義。
      
    該村歷來有村辦劇團(tuán),蔡十二、馮通等藝人名聞海陸豐。這可能與該村的另一習(xí)俗“倒銅旗”有關(guān)。每年農(nóng)歷三月初三(元天上帝誕)該村必演戲,演戲必有武戲《秦瓊大破銅旗陣》,該戲取材于隋唐交替時(shí)期以秦瓊(秦叔寶)、程咬金等為首的瓦崗寨義軍派遣羅成打入靠山王楊林內(nèi)部,里應(yīng)內(nèi)外、齊心協(xié)力攻破楊林銅旗陣的故事。該戲的精彩之處,也是得以形成民俗的原因是品清村的觀眾融入到劇情的互動中去,罵奸助良,助威吶喊,起哄鼓掌,場面火爆,十分精彩。據(jù)統(tǒng)計(jì),這臺戲融入的共有拜師、八門金鎖連環(huán)陣、破陣、落馬金槍、落馬锏等多個(gè)排場。每年吸引的觀眾動輒成千上萬。


    據(jù)了解,該民俗形成的最初原因乃是藝人表演不力,觀眾不滿起哄,乃至“越俎代庖”,加上本地話“破陣”有“好意頭”的含義,助長了觀眾的參與度,無意中形成了獨(dú)具特色的民俗。
      

    品清村有一座清代的育人會館遺存,前期稱“掄英社”,后稱為“掄英堂”,村民則稱其為會館。掄,擇也。掄英,意為選擇英才。如《國語·晉語》:君掄賢人之后??梢娖非逑荣t命名之深意。
      
    據(jù)老一輩人所言,會館是清代“南海豐”(南海豐包括汕尾、東涌、田墘、捷勝和遮浪等地)學(xué)子赴州府赴省赴京求學(xué)考試前聚會切磋的地方,先在這里進(jìn)行一次“掄英”。另因品清村處于金錫都水陸官道要塞,從掄英堂出發(fā)無論走水陸兩道赴惠州府應(yīng)試都非常便利,無形中起到“會館”的作用;這也是村民稱呼的由來。
      
    原會館建筑風(fēng)格為“三間過”式格局的建筑物,后置“伙巷”(伙巷為拴馬匹和置草料用)。大廳原供奉“大成至圣先師”孔夫子的塑像現(xiàn)已蕩然無存,今館內(nèi)尚存古井一口,口徑60厘米,深約3米。僅存4塊碑刻由村民保存起來,另有一塊仍嵌在墻上,總共5塊碑刻。中載:“本社會館建自乾隆乙丑年,修于道光壬辰年。眾所周知,過去屬于海豐縣金錫都的品清約,品清圩是自清代迄今歷史悠久的海豐大‘牛市’之一,惠州,東莞等一帶的牛販也常來此投圩交易”等語。
      
    “掄英堂”長年聘請有名望的舉人、貢生、庠生執(zhí)教,僅在道光年間就聘請了捷勝的劉熊、何兆南等知名文人。據(jù)縣志記載當(dāng)時(shí)金錫都出現(xiàn)過“十里三進(jìn)士”的人文景觀。
    來源:汕尾日報(bào)
    記者:沈綠洋



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