廣東醫(yī)科大學(xué)七里香三下鄉(xiāng)志愿服務(wù)隊：光陰流逝，信念未改

Pity-nini

廣東醫(yī)科大學(xué)七里香三下鄉(xiāng)志愿服務(wù)隊：光陰流逝，信念未改

2023年7月11日至16日，在不知不覺間我和我們的七里香三下鄉(xiāng)志愿服務(wù)隊隊員們一起在汕尾市海豐縣開展了為期6天的三下鄉(xiāng)暑期實踐活動。這個城市里誕生過被譽(yù)為“農(nóng)民運動大王”的彭湃，也誕生過中國的第一個蘇維埃政權(quán)，這是一座處處充滿著紅色文化氣息的英雄城市。在這個城市里，我們圍繞曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上的革命先烈們的事跡和新時代鄉(xiāng)村振興典范展開我們的學(xué)習(xí)調(diào)研活動，學(xué)習(xí)革命先輩們的奮斗歷史，發(fā)揚(yáng)革命先輩們敢為人先的革命精神，深入了解海陸豐地區(qū)在新時代鄉(xiāng)村振興的發(fā)展歷程。

走訪紅色故地

我們旅程開始于汕尾市海豐縣海城鎮(zhèn)，我作為一個從小在海豐縣長大的人，從小受到家里的文化熏陶，對紅色文化如數(shù)家珍。其中有關(guān)于彭湃組織領(lǐng)導(dǎo)的赤山農(nóng)會的經(jīng)過以及彭湃與周恩來兩位偉人之間的友誼，也有關(guān)于黃旭華和彭士祿隱姓埋名三十載后說出的“苦干驚天動地事，甘做隱姓埋名人�！痹谝郧拔艺J(rèn)為這些事是十分普通且平常的，在擔(dān)任隊伍講解員的時候，我詳細(xì)了解革命先輩的事跡后，有一種油然而生的自豪感，對于我們海豐地區(qū)傳統(tǒng)文化和紅色文化發(fā)自內(nèi)心的驕傲和自豪。

紅宮紅場展館內(nèi)的文物，其中大多是當(dāng)時人民組織反抗的武器，與同時代的所謂正規(guī)軍的裝備相比只能說是簡陋，然而我們的革命先輩們僅僅依靠這一些簡陋的武器保衛(wèi)了自己的家鄉(xiāng)。正是因為有無數(shù)革命先輩的奮斗，才換來今天的山河無恙，國泰君安。

展館內(nèi)的設(shè)施相較于去年也有了較大的提升和改進(jìn)，在展館內(nèi)我們可以見到全息投影儀，上面播放著先輩使用過的一些工具，有炮彈，有赤山農(nóng)會的印章，也有農(nóng)會的徽章等。在全息投影儀下這些文物熠熠生輝，不再是展臺上默默無聲的展品，而是栩栩如生的歷史見證者，見證著曾經(jīng)的風(fēng)雨，也見證著那個時代革命先烈的風(fēng)華。

除此以外，我們隊伍還參觀了彭湃烈士的故居。在彭湃故居里，我窺見了那個時代先進(jìn)知識分子在探索救國救民道路上付出的巨大努力。眼前是彭湃在革命時期的生活用品，有破碎后再去修補(bǔ)的簋，有扁平的鋁制水壺，縫縫補(bǔ)補(bǔ)的帽子等。我從銹跡斑斑，陳舊發(fā)黃的歷史文物中看到了彭湃領(lǐng)導(dǎo)著農(nóng)民們一起為美好的未來奮斗，與無數(shù)革命分子同甘共苦的縮影。

與彭湃故居相隔不遠(yuǎn)的是得趣書院，在這里我們參觀學(xué)習(xí)彭士祿苦干驚天動地事，甘做隱姓埋名人的精神，參觀彭湃烈士母親的故居。在其中的一個展館內(nèi)放著彭士祿使用過的物品，不乏有一些十分破舊的物品。在這些物品中最令我印象深刻的是一個表面有大量劃痕的皮包。這個皮包代表著的不僅是彭士祿先生節(jié)儉的生活態(tài)度，更是那個貧苦時代無數(shù)革命先輩節(jié)儉的生活態(tài)度。

file:///C:/Users/30919/AppData/Local/Temp/ksohtml10964/wps1.png

調(diào)研義教

在本次三下鄉(xiāng)開始前我們隊伍通過鎮(zhèn)團(tuán)委和新山村取得聯(lián)系，確定了義教的課程安排。我們的隊伍開展了為期兩天的義教課程。在課程安排上有可以在日常生活中發(fā)揮作用的基礎(chǔ)急救和化學(xué)知識，也有充滿樂趣的繪畫課和紅色故事會。

在開展趣味化學(xué)課堂上，一些孩子對于觀察到的實驗現(xiàn)象表達(dá)了濃厚的興趣，同時少部分可以回答理解比較初級的化學(xué)知識。在三下鄉(xiāng)活動中我也端正自己對于孩子們的態(tài)度，不再停留在以往對于農(nóng)村留守兒童的刻板印象。他們也渴望得到正視，也渴望得到肯定，也更渴望自己與城市同齡人沒有差距。同時也要正視現(xiàn)代傳媒對于日�？茖W(xué)生活常識的普及遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人們的想象，我們不能以一種為未開化地區(qū)的兒童普及科學(xué)常識的態(tài)度去對待他們。

隊員們也走訪和采訪了當(dāng)?shù)氐拇迕窈痛妩h委書記并向其請教學(xué)習(xí)在鄉(xiāng)村振興的成功經(jīng)驗。在其中最主要的方法就是深入群眾中去，了解群眾面臨的問題和困難，解決群眾面臨的問題和困難。

在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)紅色文化在許多鄉(xiāng)村中具有廣泛的影響力和號召力。首先是通過對紅色文化的挖掘和弘揚(yáng)，吸引了旅游者，帶動了旅游業(yè)的發(fā)展。在這些活動中，傳統(tǒng)紅色主題、紅色旅游線路等成為游客的熱門選擇，增加了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入。其次，紅色文化對于鄉(xiāng)村的文化傳承和教育意義重大。一些鄉(xiāng)村利用紅色文化資源開展主題教育活動，增強(qiáng)村民的愛國主義情懷和家國情懷，同時也可以讓村民有自豪感和歸屬感，更加發(fā)自內(nèi)心的宣傳自己的家鄉(xiāng)文化。

在鄉(xiāng)村振興過程中，紅色文化發(fā)揮了引領(lǐng)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要作用。紅色文化遺址和紅色舊址成為吸引游客和文化愛好者的熱門目的地，推動了鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。鄉(xiāng)村開展紅色主題文化活動，傳承紅色精神，激發(fā)了鄉(xiāng)村居民的愛國熱情和責(zé)任意識，凝聚起全村人民共同奮斗的力量。

然而，紅色文化助力鄉(xiāng)村振興也面臨一些挑戰(zhàn)。一些紅色文化資源尚未得到充分挖掘和有效利用，需要政府和相關(guān)部門加大宣傳和推廣力度。同時，紅色文化的傳承需要通過教育，讓更多的群眾了解和參與其中，保持其生機(jī)與活力。(通訊員：黃子暢)

file:///C:/Users/30919/AppData/Local/Temp/ksohtml10964/wps2.png