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    [黎明書(shū)院] 夏日參觀廣東省名剎慶云寺

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    1#樓主
    發(fā)表于 2023-6-13 20:48:09 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
    本帖最后由 碩炫 于 2023-6-14 08:47 編輯

    夏日參觀廣東省名剎慶云寺
      今年初夏與家人到肇慶市鼎湖山風(fēng)景區(qū)旅游,參觀了廣東四大名剎之一的慶云寺。體驗(yàn)這個(gè)佛教道場(chǎng)的秀美風(fēng)光、莊嚴(yán)典雅、雄偉肅穆、信眾廣布的特點(diǎn),留下了良好印象。


      肇慶市慶云寺,位于廣東省肇慶市東北18公里處的鼎湖山天溪山谷,該寺是在原蓮花庵的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,始建于明崇禎九年 (1636年),這里四周峰巒環(huán)抱,看起來(lái)如瓣瓣蓮花,有“蓮花寇”的美稱,因此慶云寺以前就被人們稱為“蓮花庵”。蓮花庵?jǐn)U建寺宇后,后面山上霞光顯現(xiàn),祥云飄來(lái),有西天吉兆之應(yīng),故棲壑大師將“蓮花庵”易名為慶云寺。歷經(jīng)該寺多代僧眾的研習(xí)傳經(jīng)、布施濟(jì)眾、佛學(xué)交流,慶云寺終于成為廣東省四大名剎之一(潮州開(kāi)元寺、韶關(guān)南華寺、廣州光孝寺、肇慶慶云寺),揚(yáng)名海內(nèi)外。慶云寺素有“禪、凈、律三宗俱善”之盛名,寺里游人絡(luò)繹不絕,香火旺盛,享譽(yù)東南亞地區(qū)。

      慶云寺是佛教道場(chǎng)福地。慶云寺來(lái)龍雄壯清秀,該寺的來(lái)龍是從老鼎山(海拔800米)發(fā)祖而來(lái),三寶峰(海拔400米)是少祖山,鼎湖山天溪山谷(200米)是父母山,來(lái)龍地勢(shì)由高到低。該寺龍脈從辛戍方(冠帶吉龍)起伏而來(lái),過(guò)峽又起為三寶峰,龍脈蜿蜒起伏到鼎湖山,龍脈在庚酉方(臨官吉龍)入首,慶云寺就建在天溪山谷中,寺宇左右青龍白虎砂環(huán)抱有情,寺后三寶峰開(kāi)屏,呈三臺(tái)形狀,峰巒秀麗。青龍砂起伏抱護(hù),有龍頭昂首護(hù)寺之美姿;白虎砂尾低伏,自然避開(kāi)劫曜巳方之嫌。慶云寺朝山呈玉幾形,非常秀麗耀眼。該寺坐西向東,庚山甲兼酉卯,立庚申庚寅分金,左水倒右流出乙方,是水局辛龍,辛主文章之府,又為圖書(shū)之府。慶云寺龍脈清秀,地局端正,山清水秀,藏風(fēng)聚氣,寺宇殿堂建設(shè)布局地勢(shì)由低到高,地理格局莊嚴(yán)雄偉,寺宇主殿背坐三臺(tái)山面向玉幾朝山,慶云寺是研究佛理、弘揚(yáng)佛法、護(hù)佑普度眾生的好地方,確實(shí)是一個(gè)不可多得的佛教道場(chǎng)福地。

      慶云寺建筑藝術(shù)聞名中外。慶云寺的建設(shè)按中軸線對(duì)稱布局,棲壑大師根據(jù)地形特點(diǎn),把緩坡削成七級(jí),倚山勢(shì)構(gòu)筑五層殿宇。進(jìn)入慶云寺正門前面是一個(gè)石磚的大町,對(duì)山門前面建有一個(gè)月池,里面安放著一只大石龜,池中有水,水里有活魚(yú)、小龜?shù)葎?dòng)物。慶云寺山門的牌樓是用石塊砌成的,三門并立,雕刻精美,圖案逼真,雄偉壯光,吸引許多游客駐足觀賞、拍照。山門牌樓左右是大平臺(tái),兩邊各種有兩棵大桂花樹(shù),桂花樹(shù)枝繁葉茂,郁郁蔥蔥,桂花飄香成為該寺的一個(gè)景點(diǎn)。這個(gè)大平臺(tái)左邊的石壁上有一幅觀音大士圖。過(guò)了山門往上去是一段長(zhǎng)石臺(tái)階,臺(tái)階中間是用一個(gè)長(zhǎng)方形透明玻璃箱罩著的龍戲水石雕圖,圖兩邊的臺(tái)階可以走路往上面去,左右兩旁是石欄桿。再往上就是九龍壁了,這個(gè)九龍壁是用黑色石雕刻拼成的,你看那九條龍騰云駕霧,活靈活現(xiàn),給這座古寺增添了靈性。九龍壁左右臺(tái)階欄桿兩側(cè)有一對(duì)張牙舞爪的麒麟,左邊的是一只雄麒麟,右邊是一只雌麒麟,這樣?罩蟹v的蛟龍與地上的瑞獸麒麟,構(gòu)成了一幅美麗畫卷,成為游客拍照的熱點(diǎn)。慶云寺的寺宇自下而上依次為:第一層韋陀殿,內(nèi)設(shè)知客堂、云房,南有客堂、鼓樓;北有齋堂、鐘樓;第二層大雄寶殿,內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿,三殿合而為一;第三層中正堂;第四層毗盧殿,南有藏經(jīng)樓、七佛樓,北有睡佛樓、佛母樓;第五層塔殿,有初代祖、二代祖、筏可堂、放生池、藥佛殿。慶云寺有大小殿堂100多間,建筑面積12000平方米,建筑規(guī)模宏大,寺宇錯(cuò)落有致,裝修質(zhì)樸優(yōu)雅,向世人展示了東方獨(dú)特的建筑藝術(shù)風(fēng)格,很好地體現(xiàn)了該寺宇建筑的莊嚴(yán)典雅、雄偉肅穆。

      慶云寺人文資源豐富多彩。一是文物古跡多。寺里現(xiàn)存有舍利子、千人鍋、大銅鐘、白茶花樹(shù)、平南王大法座、《磧砂藏經(jīng)》、百梅詩(shī)碑、梅花圖碑刻及慈禧太后的“敕賜萬(wàn)壽慶云寺”牌匾等珍貴文物,該寺的文物以其神奇的魅力,吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀光。以前慶云寺的鎮(zhèn)山三寶是慈禧所賜《大藏經(jīng)》、貝葉靈文和舍利子銅塔。文革十年浩劫期間,慶云寺《大藏經(jīng)》和貝葉靈文遭劫。撥亂反正后經(jīng)蘊(yùn)空和尚等僧眾公議,將舍利子銅塔、在和尚手植白茶花和千人鍋定為慶云寺鎮(zhèn)山新三寶。二是名人參訪多。慶云寺優(yōu)美的自然環(huán)境和弘揚(yáng)佛法的靈妙吸引許多游客前來(lái)旅游觀光,據(jù)了解,1649年永歷帝偕母妃上慶云寺,孫中山先生、華國(guó)鋒、朱德、葉劍英、賀龍、陳毅、粟裕、任仲夷、郭沫若、李瑞環(huán)、遲浩田、古大存、陶鑄、李富春、谷牧、田紀(jì)云、王力、唐弢、周揚(yáng)、許嘉璐、何魯麗、趙仆初、馬萬(wàn)祺、顧秀蓮、梁愛(ài)詩(shī)等曾參觀訪問(wèn)慶云寺。三是學(xué)術(shù)交流多。日本佛教僧人、全國(guó)佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、香港佛教協(xié)會(huì)、澳門佛教協(xié)會(huì)、朝鮮佛教人士、南朝鮮教人士、臺(tái)灣佛教協(xié)會(huì)、廣東省佛教協(xié)會(huì)等曾參觀訪問(wèn)慶云寺,相關(guān)團(tuán)體前來(lái)開(kāi)展佛法學(xué)術(shù)交流活動(dòng),進(jìn)一步提升了慶云寺在佛界中的影響力。慶云寺真的是人文薈萃,信眾廣布。






      全國(guó)政協(xié)副主席,佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾寫了《游慶云寺》一詩(shī):寺古森林擁,心清圣地游。候迎勞長(zhǎng)老,砥柱念中流。夢(mèng)舍千僧鍋,人過(guò)五比丘。宗風(fēng)應(yīng)未歇,奮進(jìn)看從頭。
      據(jù)有關(guān)人士介紹,慶云寺于1983年成為國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。進(jìn)入新時(shí)代,慶云寺將繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)揚(yáng)善旗幟,弘揚(yáng)佛教“真善美”,教化信眾,厚植善根,廣種福田,在佛教界的歷史上譜寫新篇章。
      夏日游慶云寺收獲滿滿的,寺宇周邊秀麗環(huán)境令人陶醉,佛寺悠久歷史令人回味,佛教善念義舉給人啟迪……游慶云寺思想靈魂受到凈化的洗禮!
                       碩炫寫于6月12日

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