赤山約農(nóng)會舊址

戴鏡兵

赤山約農(nóng)會舊址

文/戴鏡兵

赤山約農(nóng)會舊址位于汕尾市海豐縣城東鎮(zhèn)橋東社區(qū)龍津東二路龍山公園西側(cè)靈雨庵。
“六人農(nóng)會”誕生后的次日，張媽安、林沛陪著彭湃到赤山約嶼仔鄉(xiāng)高樓村找黃正當(dāng)。黃正當(dāng)是張媽安的朋友，當(dāng)年已經(jīng)58歲了。黃正當(dāng)年少時念過幾年私塾，在貧窮的赤山約人眼中，算是個文化人了，他交游甚廣，樂于助人，常幫四鄉(xiāng)民眾操辦紅白喜事。若是貧苦人家遇到喪事，無力操辦時，他便為其作保，到縣城置辦白事所需的一應(yīng)貨物，所以，在鄉(xiāng)親們的眼中，黃正當(dāng)就好像是及時雨，群眾中威望極高。



彭湃等人的到訪，喜交朋友的黃正當(dāng)自然十分高興。當(dāng)黃正當(dāng)?shù)弥�彭湃等人的到來，是為了發(fā)動農(nóng)會時，便邀來他的堂兄弟黃正華，還有大池村的黃媽歲，池坣村的彭六，山頭村的謝寶同等人。這些人平日里志趣相投，經(jīng)常聚在一起談?wù)撋鐣�時事。近日，彭湃在榕樹下的演講，成了他們的熱議話題。如今，彭湃親自登門拜訪，自然要約上他們。
赤山約的這幾位農(nóng)民漢子，對彭湃的家庭背景是非常了解的，畢竟赤山約距彭家僅有一公里多的路程，彭家在赤山約也有不少親戚。彭家四少爺出過洋，留過學(xué)，在農(nóng)民眼中，那可是一個了不起的人物。但是，他們在與彭湃的交流中發(fā)現(xiàn)，彭家四少爺毫無架子，說起話來和藹可親，并且句句入情入理。通過一番交流，在座的幾位農(nóng)民一致表示，愿意配合彭湃發(fā)動農(nóng)民成立農(nóng)會。



彭湃雖然只有26歲，但是，他的學(xué)識與膽略讓在座眾人無不佩服，他們都尊稱彭湃為“湃兄”。
彭湃看到時機成熟，對大家說：“說干就干，我今晚就來演講，你們做好準(zhǔn)備工作�！�
大家贊成，并決定當(dāng)晚就在黃正當(dāng)家門口召集鄉(xiāng)親們聽彭湃演說。
當(dāng)天晚上，高樓村黃正當(dāng)?shù)募议T口，早就擺好了桌椅，備好了燈火，專等彭湃的到來，到場的群眾有六十多人，所有人都聽得津津有味，直到晚上十點，大家才漸漸散去。首戰(zhàn)告捷，讓彭湃和他的戰(zhàn)友人深感欣慰。



第二天晚上，彭湃依然到高樓村演講，聽眾比昨天晚上還多。
為了擴大影響，彭湃與戰(zhàn)友們商量后決定，第三天晚上的演講地點轉(zhuǎn)移到高樓村西鄰的大池村黃氏宗祠門口演講。黃媽歲是大池村人，他的大嫂就是彭湃的堂妹。大池村人口不多，僅有一百幾十人，但村子位于高樓、池塋、下公村的中間，宗祠門口的曬谷場大，能容納幾百人。選擇這里作為演講場地最適宜不過。果然次日晩彭湃來到大池村的時候，已有很多人在宗祠門口等候了，其中還有不少外村人。第三天晚上，彭湃帶來了留聲機，還表演了小魔術(shù)。鄉(xiāng)民們興趣盎然，孩子坐在前面，女人坐在中間，男人站在后排。彭湃演講后，又逐一耐心解答農(nóng)民的提問，解除他們心中的疑惑。這一晚來了兩百多人，當(dāng)晚就有人表達了想加入農(nóng)會的意愿。于是彭湃在張媽安、林沛、黃正當(dāng)?shù)热说呐阃�下，一連十多天早出晚歸，到赤山各村演講，發(fā)動農(nóng)民，組織農(nóng)會。白天他們到農(nóng)民家中訪貧問苦，與農(nóng)民交朋友，常助貧苦農(nóng)民解決切身困難。很快，彭湃就贏得了赤山農(nóng)民的信任，他們有什么愁苦都愿意向彭湃傾訴，并請求彭湃幫助解決。大池村的老輩人很多都記得這樣一件事：當(dāng)年大池村有東西兩個門樓，同屬一個祖宗。但西門樓前座東西廂房是東門樓的，于是便有了道路糾紛。為此，彭湃親自調(diào)解，向當(dāng)事人做工作，雙方終于重歸于好。事后還在西門樓東側(cè)墻上立碑為證，上刻：“道路由人經(jīng)過，地權(quán)各自所有。聽證人：彭湃�！彪m然后來路碑被毀，但此事一直傳為美談。從此大池村人積極投入農(nóng)民運動，最早成立了大池村農(nóng)會。



黃正當(dāng)?shù)热耸煜まr(nóng)村，也了解農(nóng)民們的實際需求，知道彭湃是真心實意為貧苦農(nóng)民謀利益的人，便主動向彭湃介紹農(nóng)村的現(xiàn)狀以及農(nóng)民的凄慘以及他們迫切需要解決的問題，并且提出了很多解決農(nóng)民實際困難的建議。那時候赤山約是海豐城最窮困的地方，百分之九十是佃農(nóng)。人們一年四季都是以番薯為主食。農(nóng)民家的孩子上不起學(xué)，家里有人患病無力醫(yī)治，老人去世無錢操辦白事，鄰里之間出現(xiàn)糾紛尋求解決，還要被地主、團把總從中勒索，吃盡苦頭。彭湃虛心聽取黃正當(dāng)?shù)热说囊庖�，擇善采納，并對一些可行的建議馬上著手推進。比如開辦農(nóng)民夜校、開展農(nóng)民教育就是在赤山最早實施的。
一九二二年十一月十八日，彭湃在寫給李春濤的信中說：“…可以慰藉湃的，還是赤山的農(nóng)民，”“他們（農(nóng)民）是很聰明的人。他們對于農(nóng)會的組織都具有很熱烈的情感，他們現(xiàn)已漸有了階級的覺悟。他們現(xiàn)已漸能鞏固自階級的營壘，他們還能向別的宣傳，教導(dǎo)別的�！�



很快，赤山二十八個自然村的農(nóng)民都發(fā)動起來了，彭湃成了貧苦農(nóng)民的靠山，領(lǐng)頭人，扛把子。
山一程水一程，時間行者的步履不停歇地走到了民國十一年（1922年）的九月間。這時赤山約報名參加農(nóng)會的已有五百余人，彭湃決定于九月的某日召開赤山約農(nóng)會成立大會。



參加成立赤山約農(nóng)會的各村代表有50 多人，彭湃親自主持會議。會議選舉嶼仔鄉(xiāng)黃鳳麟（即黃正當(dāng)）為農(nóng)會會長。



赤山約農(nóng)會的成立，實際上已掀開了中國現(xiàn)代農(nóng)民運動史上新的一頁。赤山約農(nóng)會意義非同一般。它區(qū)別于任何舊時代的農(nóng)民組織，正如一星之火，卻迅猛地燎遍了整個海豐大地，在苦難深重的舊中國燃起了一片無涯際的紅火。它是第一個比較成熟的基層農(nóng)民協(xié)會，不僅選出了領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，發(fā)表了宣言，還組織了農(nóng)民互助的福利組織，規(guī)定會員要繳納會費等等。加入農(nóng)會是非常鄭重其事的：首先由其本人到農(nóng)會提出入會申請，并交會費二角銀，然后由彭湃等與之談話，講明農(nóng)會的要旨，然后再發(fā)給一會員證，上面印有“不勞動，不得食，宜同心，宜協(xié)力”12字組織原則。海豐一帶盜匪為惡，貪官橫行，“苛捐雜稅多如毛，家在深山野難逃�！钡�自從有了農(nóng)會，農(nóng)民拿著這張農(nóng)會證便可以暢行無阻，挺直腰板做人，大膽提出減租，而“偽警和捐稅佬見了農(nóng)會證明如邪鬼見了張?zhí)鞄煹姆�，再也不敢借端勒索了�！?br />