汕尾人需要致良知

春筍

致良知，“致良知”是兩個詞的精妙組合，一個是“致知”；一個是“良知”�！爸轮�”是源于儒家經(jīng)典四書中的《大學(xué)》，而“良知”則源于《孟子》，簡單地講，“良知”是人的本我之大智慧，即“本來面目”，而“致良知”就是如同撥云見日般重現(xiàn)“良知”的功夫所在。

通俗地講，“良知”是我們的內(nèi)心善良的一種本底精神，而“致良知”是讓我們將此“良知”作為一個標(biāo)準(zhǔn)，要求自己去做一個講道德、講底線、講信譽(yù)、講品格，有高素質(zhì)的人。

說到這里有個故事，挺有意思：王陽明在平定四省匪亂時，抓住了不可一世的土匪頭子謝志珊，王陽明跟他講起了“良知”之道，謝志珊冷笑道：“老子就沒良知！”

王陽明笑著說：“天氣好熱，把外套脫了吧！”對方二話沒說，就把外套脫了。王陽明說：“再脫”。直到謝志珊只穿了一條底褲之時，王陽明又笑道：“接著脫��！”

謝志珊臉脹得通紅道：“這不好吧？”

王陽明大笑道：“看來大名鼎鼎的謝志珊也有羞恥之心，這羞恥之心就是良知啊，你不是說你無良知嗎？你講講看。”謝志珊低頭無言以對。

無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。這四句共28個字，是陽明心學(xué)的核心表述，也是陽明心學(xué)的綱領(lǐng)性學(xué)習(xí)口訣。