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舞瑞象,慶豐年,此俗緣于古代嶺南多象,有象耕象舞之習(xí)尚。象在嶺南早已絕跡,但象舞則成為民間的傳統(tǒng)游藝形式猶存。上古時(shí)期,人們還曾敬奉大象,因此,不少原始舞蹈模擬大象莊嚴(yán)持重的情態(tài),以祈求它們迅速繁衍,造福村社。海豐縣以前有四班“瑞象”館,即粵東著名拳師劉阿梅率領(lǐng)的公平鎮(zhèn)西北社合興館、蔡厝圍村名師蔡清玩組織的舞象班、笏口村名師陳雪隆創(chuàng)辦的義和館及東沖寮口村瑞象班,現(xiàn)香港南少林添師國(guó)術(shù)會(huì)也有舞象班。下介紹海豐附城鎮(zhèn)笏口瑞象舞: 舞瑞象是笏口村民間融武、舞、樂(lè)合一的體育活動(dòng),每逢佳節(jié),民間盛事必舞之。據(jù)傳清末時(shí),笏口村名師陳雪隆(稱紅蝦仙、),自幼學(xué)武,又習(xí)醫(yī)學(xué),擅長(zhǎng)兒科,醫(yī)術(shù)精湛,遠(yuǎn)近聞名。年青時(shí)經(jīng)常出入于深山庵寺,有一晚“夢(mèng)見(jiàn)一孩童在山坡牧羊時(shí),忽從深山野林跑出一白色龐然大物,孩童驚恐,放去羊群,急跑回家,爺爺聞?dòng)嵥偻瑢O兒跑來(lái)山坡,見(jiàn)一白象在護(hù)衛(wèi)著群羊,老人走近象前,見(jiàn)白象很熟人性,驚叫一聲,此乃神象也!它那種莊嚴(yán)持重,自信憨厚,善良可親的情態(tài)感動(dòng)老人家的心。老人向前鞠躬,并撫摸著象腿說(shuō)道:‘神象,神象,能否讓我孫兒騎一 騎’話音剛落,神象前腳一蹲,用鼻子把孩童卷上象背,任其玩耍。老人驚奇不已,高興之余想把神象留住……”這時(shí)夢(mèng)醒。自那以后,神象的動(dòng)態(tài)經(jīng)常在雪隆師腦海浮現(xiàn),被它那種莊嚴(yán)而不悪,自信而不欺,憨厚而善良舉止打動(dòng)了心。在清末民初期間,由雪隆師在笏口村創(chuàng)辦“義和館”瑞象班,代代相傳至今(技藝還傳教于東沖寮口村)。 舞瑞象從開(kāi)場(chǎng)見(jiàn)禮、四方尋吃、吃后憩息、飽后回歸、收埸還禮等環(huán)節(jié)及禮節(jié),基本按舞“白額青面獅”的套路(笏口村先輩原有舞白額青面獅)。但不同是整套動(dòng)作表現(xiàn)較慢,表演方式有:伸縮拂拭鼻子,搖耳跺腳,仰天長(zhǎng)吼等,重點(diǎn)突出瑞象的威嚴(yán)、穩(wěn)重、自信、不相欺、憨厚可愛(ài)種種情態(tài),動(dòng)作必須按各個(gè)環(huán)節(jié)去掌握。其舞瑞象的禮節(jié)和配樂(lè)與舞“虎獅”基本相同。(陳貴培、陳五貴口述,呂校選提供資料) 香港蔡惠進(jìn)整理
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