認(rèn)知層次越低的人，越固執(zhí)

淺笑心柔

曾經(jīng)看到一個段子，甲問乙：“你有《時間簡史》嗎？”

乙回答：“神經(jīng)病，我有時間也不會去撿屎�。俊�

當(dāng)然這只是一個段子。

甲問乙的時候，甲從未想過乙會回答：去撿屎啊？

這說明什么？

說明兩個人根本不是一個認(rèn)知頻道的人。

認(rèn)知層次不同的兩個人，很難溝通。

認(rèn)知越低的人，認(rèn)知盲區(qū)越多

前兩年，我身邊一個朋友要創(chuàng)業(yè)，這個創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是洗衣店。

創(chuàng)業(yè)前他已經(jīng)考察了城區(qū)幾個高檔小區(qū)，從人群、客流量、店址、人工、設(shè)備、消費(fèi)習(xí)慣、前期宣傳、投入成本等等都做足了功課。

當(dāng)他跟我提起這件事兒的時候，井井有條，把犄角旮旯的細(xì)節(jié)全部都考慮到了，我看這事兒能行。

于是，他回家了跟父親商量說要開洗衣店。

他父親是一個莊稼人，從小到大洗衣沒花過一分錢。

當(dāng)他的父親聽說他要開洗衣店的時候，騰一下從板凳上跳了起來，大聲嚷嚷：

“你去開洗衣店啊，你看我們家里人，你再看看我，啥時候花過一分錢去洗衣服了？你去開店，賠得連褲子沒得穿。”

他的父親堅(jiān)決反對開什么洗衣店，原因有手有腳，家里有洗衣機(jī)，誰會花錢洗衣服��？

咱們站在他父親的角度思考問題，他父親說的對不對？

對。但是問題出現(xiàn)在哪里？

問題出在，他父親的認(rèn)知，局限于自己的日常生活，根本不了解外面的生活狀況，這種狀況對于他父親來說，叫“認(rèn)知盲區(qū)”。

如果洗衣店開在小地方，肯定不可行，人流量太少太分散，而且家家戶戶自家洗衣服誰會花錢洗衣服？

但這個項(xiàng)目是在大城市。

于是這個父親拿著他非常有局限性的認(rèn)知，來固執(zhí)的給未知的環(huán)境下結(jié)論。

認(rèn)知越低的人，認(rèn)知盲點(diǎn)越多。

有道是：井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。

不要跟井底的青蛙談?wù)摯蠛�，因�(yàn)樗�的認(rèn)知只有井底那么大，大海對于它來說是認(rèn)知盲區(qū)。

不要跟夏蟲去談?wù)摫�雪，因�(yàn)橄南x沒有經(jīng)歷過冰雪，冰雪對于它來說是認(rèn)知盲區(qū)。

認(rèn)知低的人，認(rèn)知盲區(qū)越多，越容易堅(jiān)持固有認(rèn)知。

認(rèn)知越低的人，思維越僵化

《山海情》中有一段劇情，賣蘑菇。

凌教授帶領(lǐng)村民通過種菇致富，但是隨著種菇農(nóng)戶越來越多，菇價被菇販子越壓越低。

從最開始3塊5一斤，跌到最后不到1元。

這個時候，村民們想法：

要不扔掉蘑菇；要不讓到村里收菇的菇販子低價收購，沒有第二種想法了。

但是凌教授是怎么思考的呢？

建立冷凍庫，把鮮菇冷藏。

帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員去上海、西安、北京、杭州等大城市打開銷路。

凌教授的想法：活人還能讓尿憋死，我就不信那個邪了。

其實(shí)，這個時候最能看出認(rèn)知高低決定思維的不同了。

村民的思維僵化，固執(zhí)的認(rèn)定了菇販子收菇一條路，菇販子壓價了，不收菇了，這事就完了。

但是凌教授卻想出了很多可行的解決方案。

這就是差距，認(rèn)知越低的人，思維越僵化單一，俗稱：一根筋、死腦筋、愛鉆牛角尖。

我們的認(rèn)知是一把無形的尺子，它丈量著你對外界判斷的結(jié)果。

馬未都曾經(jīng)這么談讀書：讀書一定要讀雜書，不然營養(yǎng)不均衡。

這里的“營養(yǎng)不均衡”，就是指認(rèn)知太單一、僵化，僵化的認(rèn)知直接導(dǎo)致僵化、單一的思維模式。

一個人認(rèn)知越低越固執(zhí)。

不是因?yàn)樗�性格固�?zhí)，而是因?yàn)樗�的思維模式僵化了。

認(rèn)知太低的人，未知邊界太窄

前幾天，一位作者朋友給我發(fā)了一條微信：

“最近我有知識焦慮。沒有閱讀習(xí)慣之前，我每天非常自信，覺得自己無所不知，可牛了。
但是，自從聽了你的話，看了你給我開的書單，我越看越覺得自己無知，越覺得自己目光短淺。
因?yàn)闀�中的�?nèi)容顛覆了我以往的認(rèn)知，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來在這個世界上，我還有好多不知道的大學(xué)問�。　�

這位朋友之所以有這種“知識焦慮”，其實(shí)通過持續(xù)的閱讀，觸碰到了自己的“認(rèn)知邊界”。

我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：

越是博學(xué)的人，心態(tài)越開放，越謙虛地接受別人的建議；

相反，越是認(rèn)知低的人，心態(tài)越閉塞，越自負(fù)。

有一次許知遠(yuǎn)采訪已故的吳孟達(dá)：“我看到你戴眼鏡的樣子，特別像老年的魯迅�！�

達(dá)叔回答：“嗨，差太遠(yuǎn)了�！�

許知遠(yuǎn)接著問：“真的，你問問身邊其他的人，真是特別像，有沒有想過出演作家魯迅？”

達(dá)叔思考了一下，搖搖頭說：“我目前沒有這能量去演魯迅，他是一個特別有學(xué)問的人�！�

許知遠(yuǎn)繼續(xù)問達(dá)叔：“拍《流浪地球》，你是什么感覺？”

沒想到達(dá)叔直言：“完全白紙一張，我把自己全部交給導(dǎo)演，我就把自己放在導(dǎo)演的砧板上，讓他雕琢�！�

達(dá)叔的言辭，非常的謙虛，一個拍了幾十年戲的老戲骨，袒露自己拍戲，完全是白紙，交給導(dǎo)演去指導(dǎo)。

這種非常開放的心態(tài)，對于一個知名老戲骨來說，是一種思維境界。

但是反觀有些出名不久的新演員，卻總是很多固有見解。

為什么越是高認(rèn)知的人，越謙虛呢？

法國哲學(xué)家笛卡爾曾說過，愈學(xué)習(xí)愈發(fā)現(xiàn)自己無知。

因?yàn)橐粋�人的知識越豐富，他接觸的未知領(lǐng)域就越廣闊，疑問也就越多，需要學(xué)習(xí)的東西也就越多。

而一個人知識面越狹窄，接觸到未知領(lǐng)域就較小，這種人往往會自負(fù)無所不能。

認(rèn)知低的人，他們不知道自己的無知，所以才固執(zhí)的認(rèn)為自己無所不知。

著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說了這么一句話：“我之所以比別人聰明，是因?yàn)槲抑�道自己的無知。”

我以前是一個很固執(zhí)的人，但隨著經(jīng)歷的增長，閱讀的累積，自己以前所固執(zhí)認(rèn)定的理念也一再被推翻。

正如作者清悠所說：

“如果你已經(jīng)認(rèn)識到了自己的固執(zhí)，除了刻意的提醒自己及時反省，最有效的辦法就是讀書學(xué)習(xí)，與優(yōu)秀的人交流，努力提高自己的認(rèn)知�！�

隨著經(jīng)歷越多，知識面越廣，思考越深，認(rèn)知水平就越高。

那時候，你便不會再執(zhí)著于自我了。