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    [其它] 明知不問,看穿不言,知理不爭

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    1#樓主
    發(fā)表于 2021-5-13 18:05:43 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
    有人曾這樣評價蔡康永的說話之道:

    “蔡康永老師是一位‘關(guān)系大師’,他對世事洞若觀火,說話如春風(fēng)化雨?!?br />
    蔡康永的會說話,眾所周知。

    但他的會說話,并非妙語連珠,而是帶著悲憫人心的情懷,懂得己所不欲,勿施于人,以及恰到好處的沉默。

    說到底,說話不難,難的是把握好說與不說的分寸。

    明知不問,是一種修養(yǎng)

    圣人王陽明曾說:“內(nèi)外雙得,是求有益于得也”。

    這句話的意思是:

    做人做事不僅要注意初心內(nèi)在,還應(yīng)注意方式方法。

    尤其在說話上,在說與不說之間,更講究方法。

    曾在網(wǎng)上看到作家巴金和劉白羽的故事,備受感動。

    1962年,劉白羽兒子濱濱已是心臟病晚期,抱著一線希望,他帶著全家人前往上海治療。

    治療期間,好友巴金和妻子數(shù)次探望,而每一次探望,巴金從未主動問起濱濱的病情,而是默默地握著劉白羽的手。

    對于劉白羽夫婦而言,兒子的病,是內(nèi)心深處難以啟齒的痛,任何一個人的觸碰,都足以讓他們淚流滿面。

    巴金無疑是明白了這一點,所以從始至終只字未提。

    對于巴金多次的探望與陪伴,劉白羽深表感激。

    而巴金也只是淡淡地說了一句:“沒什么,我只是剛好有空,陪陪你。”

    面對人生大難,滔滔不絕地安慰并非上乘之策,而明知不問的克制,才是最為珍貴的陪伴。

    一個有修養(yǎng)的人,是什么都不說,卻把一切都做得體面且深入人心。

    作家賈平凹說過一個故事,有個人是口吃,一天與友人同行時遇見了另一位口吃問路。

    那位有口吃的朋友全程一直不開口說話,事后好友問起才說:“人家也是口吃,我要是回答了,他會以為我是在模仿戲弄他?!?br />
    故事雖短,卻意義深刻。

    有時候,千言萬語,不如不問。

    不問不是不關(guān)心,反而是體察到了對方的情緒,不忍再問,生怕說錯了哪個字,再次傷到對方。

    有修養(yǎng)的人,在別人深陷困境時,會有共情力,懂得沉默比安慰更有力量。

    人生總有難處,能做到明知不問,方為智者。

    看穿不言,是一種分寸

    微博上曾有個話題:“生活中哪種人最討厭?”

    有個高贊回答是:“掃興的人?!?br />
    所謂掃興的人,有時候是人家說什么,他否定什么;

    有時候是大家心照不宣時,他卻看破說破。

    網(wǎng)上曾流傳這樣的一個故事:

    有幾個陌生人,在同一張桌子吃飯,因為互不相識,大家都挺尷尬。

    此時有人為了活躍氣氛,自告奮勇講了幾個段子。

    大家都配合著笑開了,但有個人忽然十分掃興地說:“都幾百年前的笑話了,有這么好笑嗎?”

    此話一出,剛剛才熱起來的場子,一下子就冷下來了。

    生活中,這樣的人確實不少,總是不合時宜地點破他人的話語,看似聰明不已,實則挺討人厭。

    很多時候,我們看穿一件事情不難,難的是遏制住自己內(nèi)心想要炫耀看穿別人的念頭。

    說話做事留有余地,看穿不言,是我們與人相處時必須要掌握的分寸。

    在孟非還沒出名之前,曾經(jīng)被邀請去一檔節(jié)目擔(dān)任現(xiàn)場司儀。

    那時孟非剛剛從新聞業(yè)轉(zhuǎn)行到娛樂圈,主持娛樂節(jié)目手法生澀,經(jīng)常接不上話。

    現(xiàn)場也有很多人覺得他反應(yīng)太慢,跟不上節(jié)奏,一度議論紛紛。

    評委席上的高凌風(fēng)看穿了他的窘迫,但沒有直言,而是打趣說:

    “以后我說完后,都麻煩孟非補充一下,可以起到畫龍點睛的作用。”

    這句話,緩和了當(dāng)時有些尷尬的場面,也解救了有些不知所措的孟非。

    作為前輩,高凌風(fēng)沒有仗著自己的資歷對他極力苛責(zé),而是極其有分寸地給了孟非臺階下,以至于到今天,孟非都還十分感激他當(dāng)時的不言破。

    有時候,人的表達(dá)欲難以控制,而那些懂得克制,看破不說破的人,是掌握了說話之道,也是對人有悲憫之心。

    看穿不言,懂得適時保持沉默,是說話做事的分寸。

    知理不爭,是一種智慧

    《道德經(jīng)》有言:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭?!?br />
    通俗來說,就是你不和別人爭,別人也沒法和你爭,自然就沒人能爭得過你了。

    能言善辯,固然受人歡迎,而知理不爭,才是大智慧。

    在漢武帝時期,有一位丞相,叫公孫弘。

    他一直備受漢武帝重用,甚至在沒有任何重大軍功時就被封侯,人生過得頗為圓滿。

    而他如此順風(fēng)順?biāo)脑颍驮谟诓粻幍闹腔邸?br />
    公孫弘出身貧寒,一直都非常節(jié)儉,甚至做了丞相后也是粗米布衣。

    當(dāng)時有個都尉很不理解,覺得他非常做作,就跟漢武帝告狀:

    “公孫弘已經(jīng)位列三公了,拿著那么高的俸祿,還蓋一床破布被子,不是明擺著騙人嗎?”

    漢武帝就問公孫弘是否如都尉說的那樣,公孫弘直說了一句:

    “是真的,我身為丞相,卻蓋著布被子,實在有損我朝官威,多虧了汲黯的忠告,才能讓陛下聽到這些真話?!?br />
    每次議事時意見被同僚們反駁,公孫弘也從來不會爭辯。

    漢武帝問他為何不爭辯時,他回答說:“了解我的人自然會知道我的忠心,不了解的才會覺得我不忠心?!?br />
    在同僚們多次詰難中,公孫弘以退為進(jìn),以不爭獲取了漢武帝心中謙和寬厚的美名,故而官運亨通,一路順暢。

    有時候,不爭不是糊涂,反而是難得的通透和明智。

    君子和而不同,觀念不通不必強融。真正聰明的人,從來不會花時間在爭辯上。

    不是所有的魚,都生活在同一片海洋,正如不是所有的人都活在同一個層次。

    紅塵多困擾,不與不同高度的人過多消耗爭論,才能暗香盈袖,自在人間。

    人生在世,知理不爭,是一種百利無一害的智慧,更是我們一生的修行。

    梁元帝曾經(jīng)說:“言行在于美,不在于多。”

    這個“美”,就在于說話的分寸感。

    說與不說,包含著溝通技巧,更彰顯著人情練達(dá)的智慧。

    為人處世的最高境界,不是學(xué)識淵博,也不是富甲一方,而是懂得適可而止。

    不戳人短,不揭人私,不辯人異,方能于世事間通透澄明。

    余生,愿我們都能認(rèn)真修煉自己,擁有明知不問的修養(yǎng),掌握看穿不言的分寸,飽含知理不爭的智慧!



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