歷史鐵律：國霸必衰

ling800

　習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇2021年年會開幕式上發(fā)表主旨演講強(qiáng)調(diào)，國際上的事應(yīng)該由大家共同商量著辦，世界前途命運應(yīng)該由各國共同掌握。世界要公道，不要霸道。大國要有大國的樣子，要展現(xiàn)更多責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這也是中國人民的心聲：中國的確比過去富了、強(qiáng)了，但富而不驕、強(qiáng)而不霸。中國人堅信國霸必衰。

　　歷史這樣告訴世人，亞述帝國、波斯帝國、古羅馬帝國、奧斯曼帝國……無不經(jīng)歷過輝煌時刻，最后卻都如流星般消逝于歷史夜空，只留下刀光劍影的傳說和破瓦頹垣的遺跡。世界近代史更是記載了殘暴血腥霸權(quán)的隕落史。從17世紀(jì)的荷蘭到19世紀(jì)初的英國，再到19世紀(jì)末的德國、日本，妄圖征服世界的野心，一個個逐步破滅。正如英國歷史學(xué)家湯因比所言，“帝國衰落的共同特點，在于對外的過度擴(kuò)張和社會內(nèi)部扭曲的擴(kuò)大。”

　　作為當(dāng)世僅存的霸權(quán)國家，美國顯然絲毫沒有汲取前人教訓(xùn)。一向標(biāo)榜例外主義的美國，認(rèn)為自己在國霸必衰的歷史規(guī)律面前也是一個例外，正一步步地踏上霸極而衰的覆轍。百年變局山雨已至，美式霸權(quán)曾引以為傲的軍事、金融、科技、文化四大支柱日益風(fēng)雨飄搖。

　　軍事霸權(quán)，窮兵黷武的世界亂源。美國用武力把控全球航道和能源產(chǎn)地，讓打仗成了賴以生存的命脈，但也把自己緊緊綁在了國內(nèi)軍工財閥的戰(zhàn)車上。美國軍費預(yù)算常年獨霸全球第一，核武庫更是能夠毀滅人類數(shù)十次。美國在全球布下800多個軍事基地，在建國240多年歷史中僅有16年沒有打過仗。二戰(zhàn)以來，世界上每一場主要軍事沖突背后都有美國，阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞烽火連天，數(shù)千萬人流離失所，無不是美國作下的孽。

　　國雖大，好戰(zhàn)必亡。美國任性地在“帝國墳場”以身試法、狂轟濫炸，未曾想親手扶植出了恐怖頭子本·拉登，招來了世紀(jì)慘劇“9·11”，炸出了孵化“伊斯蘭國”的溫床。反恐20年，越反越恐。征戰(zhàn)四方，愈戰(zhàn)愈挫。如今，即便疫情防控全面潰敗、50多萬人命歸黃泉，美國仍在執(zhí)迷不悟。

　　金融霸權(quán)，割全世界的韭菜。1944年，美國向世界承諾美元可固定匯率兌換黃金，建立起黃金同美元掛鉤的布雷頓森林體系。1971年，隨著黃金儲備見底，美國宣布美元與黃金脫鉤。1973年，美國又迫使石油輸出國組織作出決定：全球石油交易必須用美元結(jié)算。從夸下�？�，到背信棄義，再到威逼利誘，美國一步步建立起了以自己為中心的國際貿(mào)易體系和貨幣金融體系，成就了以美元支付體系為基礎(chǔ)的金融霸權(quán)，但也埋下了飲鴆止渴、腐化墮落的種子。

　　有了金融霸權(quán)，美國只管瘋狂印鈔票，買空賣空，炒出炒進(jìn)，翻手為云，覆手為雨，剪別人的羊毛，吃自己的利息。有了金融霸權(quán)，美國快錢掙得盆滿缽滿，卻把實體經(jīng)濟(jì)當(dāng)成“累贅”甩給了世界，徒留下一片片“鐵銹帶”——工廠倒閉，藍(lán)領(lǐng)失業(yè)，民生凋敝。有了金融霸權(quán)，美國習(xí)慣了舉債為生，揮霍無度，積攢下高達(dá)28萬億美元的債務(wù)。如今，美聯(lián)儲一遇危機(jī)，便指望大水漫灌，國際社會已經(jīng)被美國坑了太多回。

　　科技霸權(quán)，卡住世界的脖子。在美國眼中，高端科技就是它的自留地。其他國家若是做大，要么被收購?fù)滩�，要么被無情痛擊。過去是法國的阿爾斯通、日本的東芝和豐田、蘇聯(lián)的航空航天業(yè)，近幾年又輪到了中國的華為和TikTok被卡脖子�？偠�言之——“只美一家，別無分店”。

　　科技霸權(quán)還讓一家獨大的美國漸漸走上了固步自封的路子。第四次工業(yè)革命方興未艾，中美在5G、大數(shù)據(jù)、量子通信、人工智能等新興領(lǐng)域各有千秋�？墒敲绹�非但不尋求與中國優(yōu)勢互補(bǔ)，反而把意識形態(tài)偏見帶入科學(xué)，搞“清潔網(wǎng)絡(luò)”“民主科技”等唬人概念來和中國劃清界限。歷史很快就會證明，搞小家子氣的“科技脫鉤”，只會逼得別人更快超過自己，加速科技霸權(quán)全面塌方。

　　文化霸權(quán)，強(qiáng)推“精神鴉片”。多少年來，美國在全世界拿自己的“普世價值”咄咄逼人。對于其他國家，“普世價值”就是馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中提出的“精神鴉片”。美國學(xué)者亨廷頓認(rèn)為，“西方文明的‘普世價值’在非西方文明看來，就是帝國主義”。

　　2020年，一場疫情終于讓國際社會看清了美國“普世價值”的真面目——原來所謂民主不為人民的生命健康兜底，原來自由是權(quán)貴們?yōu)樗�欲為的自由，原來人�?quán)只是山姆大叔搞亂別國的權(quán)力。建立于“精神鴉片”之上的文化霸權(quán)，最終只能毒害自己。

　　說到底，霸權(quán)主義的本質(zhì)就是壓迫全人類、剝削全人類、奴役全人類。當(dāng)今世界，“反霸”無疑是各國的共同心聲。如今的美國，不走合作共贏的道路而醉心零和博弈，不守公平競爭的規(guī)則而癡迷霸道霸凌，不顧經(jīng)濟(jì)全球化的潮流而困守保護(hù)主義，只能在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

　　與崇拜霸權(quán)的西方史觀不同，中國自古就貶斥霸權(quán)，明王霸義利之辯。早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子著《春秋》，一字褒貶、春秋大義，其核心要義就是“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”，奠定中華民族反霸權(quán)、尚道義、愛和平、求大同的規(guī)模與氣象。孟子提出了民本、仁政、王道的思想，“以德行仁者王”，譴責(zé)爭霸戰(zhàn)事。北宋時期，司馬光在《資治通鑒》中全面梳理歷代王霸興廢之事。以朱熹為代表的宋儒系統(tǒng)論證王霸之辯，天理昭彰、王道浩蕩。以力稱霸者，可以喧囂一時，終將凄涼萬古。中國從來不以征服和掠奪為榮耀，而是以親仁善鄰、協(xié)和萬邦為己任。中華五千年文明也一再證明，只有仁義的“王道”才是“大道之行”。

　　21世紀(jì)是互利共贏的世紀(jì)，不是群雄逐鹿的世紀(jì)。世界前途命運應(yīng)該由各國共同掌握，不能把一個或幾個國家制定的規(guī)則強(qiáng)加于人，也不能由個別國家的單邊主義給整個世界“帶節(jié)奏”。

　　中國過去、現(xiàn)在、將來，永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張、不謀求勢力范圍，不搞軍備競賽。今天的中美博弈，是美國遏制中國和中國反遏制的斗爭，是美國獨霸世界和中國堅決反霸的斗爭，是霸道強(qiáng)權(quán)和公道公理的斗爭。

　　爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。那些醉心于霸權(quán)而不可自拔者，終將成為時代的笑柄，歷史的泡沫�。ㄐ羻柶剑�

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