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《荀子》云:“與鳳凰同飛,必是俊鳥;與虎狼同行,必是猛獸。”
一個(gè)人能走多遠(yuǎn),取決于與誰同行。
與積極樂觀的人在一起,內(nèi)心充滿正能量;與智者同行,生命充滿睿智;與高人同行,將會(huì)走上人生巔峰。
和誰在一起,便會(huì)有怎樣的人生。
圈子不同,不必強(qiáng)融
莊子在《秋水》篇寫道:“ 井蛙不可言海,夏蟲不可言冰 !
深井中的青蛙,自然不懂大海的寬闊;夏天的蟲子因?yàn)闀r(shí)節(jié),無法感知冬天。
層次不同的人,永遠(yuǎn)都無法聊在一起,圈子不同的人,更是不必強(qiáng)融。
三國時(shí)期,管寧與華歆是同窗好友,關(guān)系十分交好,但隨著時(shí)間的推移,兩人之間的差距越來越大。
管寧淡泊名利,一心只讀圣賢書,而華歆卻貪慕榮華富貴,丟失初心。
他們兩人鋤地時(shí),共同發(fā)現(xiàn)一塊金子,管寧不為所動(dòng),華歆卻拿在手中戀戀不舍。
一起讀書時(shí),窗外有華麗馬車經(jīng)過,管寧安心讀書,華歆立馬放下書出去觀賞。
從此,管寧與華歆割席斷交,兩人再也不是朋友。
《論語·衛(wèi)靈公》:“道不同,不相為謀;志不同,不相為友!
交友,貴在彼此的價(jià)值觀相同,若是兩者相差甚大,終會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。
人心不同,不必強(qiáng)求
《左傳》中寫道:“人心之不同,如其面焉!
每個(gè)人的心都是不一樣的,正如面貌一樣,千差萬別。
人心不同,則不必同行。
單純良善之人碰見虛偽狡猾之人必定吃虧,人品端正的人與小人勢必不會(huì)同流合污。
宋末明初,學(xué)者許衡跟大家一起逃難,途遇一顆梨樹時(shí),眾人紛紛上去哄搶,唯有許衡不為所動(dòng)。
人們問他:“大家都在拿,你為何不摘梨解渴?”
許衡說道:“一來不知梨樹的主人是誰,二來不是我的,豈能亂摘!
眾人笑道:“誰又知道梨樹的主人是誰!
許衡緩緩說道:“此梨樹雖無主,但我心有主!
正所謂:“義士不欺心,廉士不妄取!
真正的義士,即使在沒人監(jiān)督之下,依舊會(huì)用心來約束自我,廉潔之士不會(huì)因沒人看見就心生貪念。
思想境界不同,自然無法交流,彼此目標(biāo)不同,無法結(jié)伴而行。
人各有志,志向有著高低之分,不必打攪。
人心更是有著大小之分,不必強(qiáng)求。
和誰在一起,決定了你的一生
《荀子·勸學(xué)》中寫道:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”
蓬草生長在大麻田中,即使不用扶自會(huì)挺直;白沙混在黑土之中,會(huì)逐漸染黑。
你和誰在一起,就會(huì)變成什么樣。
戰(zhàn)國時(shí)期,淳于髡在一天之內(nèi)就向齊宣王舉薦了七位賢士,齊宣王感到很詫異,問道:“靠譜嗎?”
淳于髡自信滿滿的說道:“我自身就是賢士,自古以來物以類聚,人以群分,我身邊之人皆是賢士,尋找自然容易!
《周易》有云:“同聲相應(yīng),同氣相求!
很多時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),彼此有著相同樂趣和志向的人更容易互相吸引,也會(huì)自然而然走在一起。
積極樂觀之人,身邊朋友也是正能量滿滿;悲觀消極之人,周圍也是烏云密布。
古時(shí)候孟母三遷也是因?yàn)檫@個(gè)道理,正是因?yàn)椴粩鄬ふ伊己玫姆諊c品德高尚之人,所以成就了一代孟子。
正所謂:“近朱者赤,近墨者黑。”
和誰在一起,便會(huì)有怎樣的人生。
《增廣賢文》里講道:“損友敬而遠(yuǎn),益友敬而親。結(jié)交擇德義,豈論富與貧。”
與誰在一起十分重要,雄鷹若是在鳥窩長大,便會(huì)失去翱翔天空的本領(lǐng)。
野狼在羊群中成長,便會(huì)失去馳騁大地的英姿颯爽。
人一生能走多遠(yuǎn),正是看與誰同行,欲為蒼鷹,勿與鳥鳴!
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