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2021-2-5 17:46 上傳
淺談孔子的"自行束脩以上,吾未嘗無誨矣!
陳龍
"自行束脩以上,吾未嘗無誨矣!
如果有人送我十條肉干以上,我將竭盡所能授他為人處事的本領(lǐng)。束脩是孔子對那些真心求學(xué)的基本要求,也是學(xué)生發(fā)之內(nèi)心對老師傳授文化知識(shí)的尊重。
孔子有教無類,達(dá)到弟子三仟,其中圣賢有72人。但他堅(jiān)守一條教學(xué)原則,而且向眾學(xué)生傳授:"不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"
如果有人不發(fā)憤想弄清楚的事情,你千萬不要好為人師。如果他不想開口說出來的事,你不要去啟發(fā)他說出來。不能舉一反三者,也不用教了。
孔子為什么要向?qū)W生講這些話,因?yàn)橛行┤藳]有恭敬之心,不懂得尊重老師而缺少禮節(jié)。如果你好為人師,文化與知識(shí)就不值錢了,如果你好為人師,也許熱臉會(huì)貼在別人冷屁股上,一個(gè)教了還不能舉一反三者,說明他無心求學(xué)。
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2021-2-5 17:46 上傳
今天我們一直提倡"尊師重教″,我想這也來之孔子的這些話吧。
經(jīng)書易得,人師難求。三綱五倫中雖然沒有提到師生關(guān)系,但中國有句老話:一日為師,終身為父!寰V代表著老師永遠(yuǎn)是學(xué)生的表率與榜樣,然后才是學(xué)生要尊師重教。中國的教育就是這樣雙向的,一方做不到,關(guān)系就停止了。
在《西游記》最后一集中,我們看到,唐僧師徒四人到達(dá)雷音寺跪拜佛祖時(shí),如來不是對歷行十萬八千里,經(jīng)歷過八十難才達(dá)到到達(dá)靈山雷音寺的師徒四人進(jìn)行一番安慰,而是嚴(yán)厲批評(píng):"你那中土大唐,物廣人綢,多是多欺多詐,不忠不孝,不仁不義之輩,造下無邊罪孽 !
當(dāng)筆者聽到此話時(shí),不禁對吳承恩產(chǎn)生質(zhì)疑:你為什么要借助如來之口辱罵國人?后來通過不斷的感悟,明白了華夏五千年的文明之一就是不斷接受批評(píng),不斷改正錯(cuò)誤,以達(dá)修身齊家治國平天下。毛澤東做為中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人,他也是在與黨內(nèi)走資派作不斷斗爭,以求每個(gè)共產(chǎn)黨人必須樹立為人民服務(wù)的宗旨。接受監(jiān)督,接受批評(píng),不斷改正錯(cuò)誤,也是中國共產(chǎn)黨一貫的優(yōu)良作風(fēng),也正是因?yàn)橛辛诉@樣的優(yōu)良作風(fēng),中國共產(chǎn)黨才能從無到有,從小到大,才能得到人民大眾的擁護(hù)與愛戴!
在藏書閣取經(jīng)時(shí),又出了一個(gè)小播曲,阿難佗與迦葉向他們要"人事″,而孫悟空不愿給,卻取了白字經(jīng)。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)后,悟空向如來佛祖投訴,但佛祖卻笑笑的說:"此事我早已知道,經(jīng)不可輕傳,也不可白取,白手傳經(jīng),將餓死傳經(jīng)之人。″
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2021-2-5 17:46 上傳
尊重他人的勞動(dòng)成果,這是每個(gè)人的文明素養(yǎng)。每個(gè)國家的法律,都有保護(hù)著作者的版權(quán)法。所以儒門釋戶道相通。
九九八十一難中,最后一難是落在取經(jīng)回來,通天河老黿身上,老黿在馱師徒四人過河時(shí),曾托他們問下佛祖:為什么我修行千年還不能脫下這身龜殼得道升天?
而他們卻忘了問。一怒之下,老黿把他們翻下通天河,就有了最后一難。
知識(shí)是學(xué)來的,能力是練來的,而一個(gè)人的心胸格局是修來的。如果老黿換位思考說:"哦,也許你們這次太忙,忘了問了,沒關(guān)系,下次見到佛祖再幫我問下,可以嗎?″我想老黿早己得道升天了。
作為一個(gè)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者與傳播者,也作為汕尾市演講與口才學(xué)會(huì)的會(huì)長,我深深知道,衡量一個(gè)人的口才,不但是指普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),也不是聲音是否動(dòng)聽。而是善于溝通才能擁有一副好口才。一個(gè)人生命取向要高,生命體驗(yàn)要深,生命能量要強(qiáng)?谀诵闹T戶,一個(gè)心胸狹隘的人,講不出大格局的話,一個(gè)沒有使命感的人,講不出有責(zé)任的話。
一句話可以興邦,一句話可以亡國,好口才都是修出來的。
為了打造"善美文明″的內(nèi)核標(biāo)識(shí),陳龍?jiān)敢鈳ьI(lǐng)演講與口才學(xué)會(huì)的同仁們,一起共同努力,用口才培訓(xùn)架起一座政府與人民之間的心靈橋梁,為汕尾文明作出微簿貢獻(xiàn)。
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