人性最大的惡，是消耗別人的善良

一語(yǔ)道破

“人之初，性本善”，做人要善良，不要做虧心事。但過(guò)分的善良，就是傻，就是在縱容部分不安好心的人。

物以稀為貴，善良也要有度。

你若付出得太多，善良就會(huì)變得廉價(jià)，久而久之別人也就不再把你當(dāng)回事。

馬克.吐溫說(shuō)：善良，是一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人感到，聾子聞到。

但是總有一些人，不聾不啞不盲，卻總是欺騙善良的人，利用別人的善良，這樣的人，不值得“善待”。

善良沒(méi)有錯(cuò)，但是給錯(cuò)了人，就是大錯(cuò)特錯(cuò)。

無(wú)底線的善良
換來(lái)的只有恩將仇報(bào)

古話說(shuō)：“升米養(yǎng)恩人，斗米養(yǎng)仇人�！�

我們都知道，善良是一種美德，對(duì)人要和睦，處事要闊達(dá)。

但是一味的善良和退讓?zhuān)�有時(shí)換來(lái)的不一定是感激，很可能是對(duì)方的得寸進(jìn)尺。

這個(gè)世界上，不是所有人都會(huì)對(duì)我們的善良投桃報(bào)李。

前幾年的杭州保姆縱火案至今想起來(lái)都讓人又氣憤又揪心。

原本幸福美滿(mǎn)的一家人，妻子美麗大方，丈夫帥氣體貼，三個(gè)孩子活潑可愛(ài)，一家人生活優(yōu)越，對(duì)保姆和她的家庭也照顧有加。

而這位保姆卻隱瞞了自己賭博和過(guò)去偷竊的事情，謊稱(chēng)買(mǎi)房向女主人借了十萬(wàn)塊，不僅如此，她還偷了主人家中的貴重財(cái)物去典當(dāng)。

第一次偷竊被發(fā)現(xiàn)時(shí)，善良的一家人不僅沒(méi)有報(bào)警，還原諒了她并繼續(xù)留用她。男主人甚至還對(duì)保姆說(shuō)“缺錢(qián)了跟我說(shuō)”。

但一家人的善良不僅沒(méi)有讓保姆感到慚愧和悔恨，甚至變本加厲偷了一塊價(jià)值三十萬(wàn)的名表。

男主人雖然忍無(wú)可忍，卻因?yàn)閼z憫她沒(méi)有報(bào)警，僅僅辭退了她。

壞人只會(huì)把他人對(duì)自己的善良和原諒當(dāng)成得寸進(jìn)尺的借口。一而再，再而三的原諒，也沒(méi)能拯救保姆罪惡的心靈。

這一次，她竟然在主人家里放火來(lái)假裝失火，妄圖通過(guò)滅火來(lái)獲取將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)得以繼續(xù)留下。

可是這一次縱火，卻殺害了三個(gè)孩子和他們的媽媽?zhuān)?br />
善良是很珍貴的，但善良要是沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒來(lái)，那就是軟弱。

人心復(fù)雜，無(wú)論是親人、朋友還是同事之間，無(wú)底線地對(duì)他人太好，沒(méi)人會(huì)珍惜，甚至有時(shí)候你“強(qiáng)塞”過(guò)去的好，會(huì)變成牢籠，致使怨憤橫生。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，太過(guò)善良的人，往往也是被欺負(fù)得最慘的人。

只有善良的人，才能真正識(shí)別善良。他們不會(huì)因?yàn)閷?duì)方地位和境遇的高低轉(zhuǎn)換，而改變真誠(chéng)的態(tài)度。

熱心，要交給同樣善良的人，不要等到寒了心，才發(fā)現(xiàn)付錯(cuò)了真心。

別把善良留給不懂感恩的人

愛(ài)默生說(shuō)：“你的善良，必須有點(diǎn)鋒芒，否則就等于零�！�

善良之道，必須步步小心，沒(méi)有一點(diǎn)鋒芒的善良在別人眼里就是示弱的信號(hào)，最后吃虧的，反而是處處為別人考慮的人。

古時(shí)候，有一只鹿，渾身是九種鮮艷的毛色，人稱(chēng)九色鹿。

這天，九色鹿在河邊散步。

突然，一個(gè)人抱著根木頭順流而下，高呼：“救命啊，救命！”

九色鹿不顧自己安危，將那人從河里救了上來(lái)，得救后的人頻頻向九色鹿叩頭感謝。

九色鹿說(shuō)：

“你的心意我領(lǐng)了，你只要不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報(bào)了�！�

被救之人發(fā)誓不泄露九色鹿的住處，千恩萬(wàn)謝地走了。

這個(gè)國(guó)家的王妃有一天夢(mèng)到了的九色鹿，心想：

如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上，我定會(huì)更加漂亮！于是，要國(guó)王立即捕捉九色鹿。不然，就死在他面前。

國(guó)王于是下令，懸重賞捕鹿，被救之人看了皇榜，于是進(jìn)宮告密。國(guó)王大喜，調(diào)集了軍隊(duì)捕捉九色鹿。不久，國(guó)王的軍隊(duì)便包圍了九色鹿。

“你知道嗎？”九色鹿說(shuō)對(duì)國(guó)王說(shuō)。

“正是這個(gè)人在河中快要淹死時(shí)，是我救了他，他發(fā)誓不暴露我的住地。
誰(shuí)知道他見(jiàn)利忘義，反復(fù)無(wú)常，圣明的陛下，你竟然同一個(gè)靈魂骯臟的小人來(lái)濫殺無(wú)辜，豈不辱沒(méi)了你的英名？”

此時(shí)，被九色鹿所救之人無(wú)地自容，身上長(zhǎng)滿(mǎn)了爛瘡，嘴里流出了膿血，臭不可聞，遭到了報(bào)應(yīng)。國(guó)王也因此下令所有人不得捕捉九色鹿。

有的人，人品有問(wèn)題，你對(duì)他善良，也無(wú)法改變他的品行，甚至他會(huì)為了自己的利益，把你拉下水。遇到這這樣的人，請(qǐng)收起你的善良。

別把你的善良給錯(cuò)了人，避免惹禍上身，不要讓自己寒心。

做人，要堅(jiān)持“親君子，遠(yuǎn)小人”，有選擇性地與人交往，做一個(gè)聰明的善良人。

善良無(wú)錯(cuò)，請(qǐng)把你的善良給了對(duì)的人。

你的善良，要有尺度

這世上，最難測(cè)的就是人心，最欲壑難填的，也是人心。

在你的身邊，不是每一個(gè)人都懂得知恩圖報(bào)，有些人，就算你付出再多的善良，對(duì)他再好，他仍然覺(jué)得你虧欠于他。

對(duì)于這樣的人，一味的忍讓?zhuān)�就是在縱容他人行惡。

真正的善良，是理性的幫助他人；

真正的善良，是遇到不平，敢于站出爭(zhēng)辯；

真正的善良，是要有自己的底線和尺度，在給與幫助的同時(shí)，也要保證自己不受傷害。

因此，我們?cè)谂c人為善的同時(shí)，得有三條尺度：

尺度一：不要在行善的同時(shí)為了迎合他人而降低自尊；
尺度二：對(duì)他人的幫助要適度；
尺度三：拒絕一味的“索取”；

我們這一生，不怕吃虧，不怕吃苦，就怕我們掏心掏肺，卻換來(lái)別人的無(wú)情無(wú)義。

善良不是傻，厚道不是笨，往后余生，讓我們的善良帶點(diǎn)“鋒芒”，千萬(wàn)別把好心，給錯(cuò)了人。