閑話“不孝有三，無后為大”

碩炫

                        閑話“不孝有三，無后為大”

  在日常生活中，大家經常會聽到這么一句話：“不孝有三，無后為大”，許多人以為這句話是說一個人最大的不孝順就是不能為家族續(xù)上香火，傳宗接代。事實是這樣嗎？

  一、閑話語句的出處及意思   

  “不孝有三，無后為大”，這句話出自《孟子》�！睹献印るx婁上》有語曰：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶為無后也。君子以為猶告也�！边@句話的意思是：不孝的表現有很多的，以不盡后輩的本分為最，舜娶妻子的時候沒有告訴父母，這是沒有盡到后輩的責任。但君子認為，舜雖然沒有稟告，但與稟告了是沒有什么區(qū)別的（因為舜娶妻是在堯考察了舜的德行后決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們并沒有什么好處）�！�

  古代時的婚姻有“父母之命媒妁之言”的規(guī)制，兒女的婚姻大事要一切聽從父母的安排。舜當年結婚沒有稟告父母就是沒有盡到自己的本分，也被人們認為是一種“不孝”。

  二、閑話語句中關鍵詞的意思

“不孝有三，無后為大”，這句話中，“三”并不是指有三件事，而是表示一個虛數，形容很多，有多種多樣的表現，用以加深程度�！叭�”是虛指，而不是實指�！盁o”的意思是：“沒有盡到……的責任”�！盀椤笔堑囊馑迹�句中沒有盡到作為后代的責任，這叫“無后”，其實并不是指“沒有后代”的意思。

  三、閑話古今對此語句的曲解

  為什么現代人把“無后為大”理解為沒有后代就是最大的不孝呢？這個要從東漢末年趙岐所著的《十三經注疏》中的這么一段話說起。趙岐說：“于禮有不孝者三，阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無后為大�！� 趙岐在這里列出了古代三種不孝的表現：1、阿意曲從，陷親不義。一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；2、家貧親老，不為祿仕。家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；3、不娶無子，絕先祖祀。不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。在趙岐看來沒有后代則是對長輩不尊重、不孝順的一種表現。他把“無后”排在前兩種不孝的后面，其實并不是什么真正的“為大”了。

  當然，趙岐與孟子的話有分歧，但是在弘揚孝道精神方面，在現代社會也不會過時。對長輩、父輩要孝敬，對晚輩要愛護，要敬畏生命、延續(xù)生命、發(fā)展生命，要樹立正確的生命觀、價值觀，自覺弘揚中華民族“尊老愛幼”的美德。在現實生活踐行孝道的過程中，不必糾結于“大”“小”和先后的問題，只要心安理得就可以了。　

                    寫于12月22日