在汕尾城區(qū)留下足跡的歷代詩人(二) 葉良方
三 明嘉靖四十三年(1564)三月,倭寇2萬多人從潮州入浸汕尾市城區(qū)沿海,所到之處擄掠居民財產(chǎn)。為保護(hù)沿海鹽場的財政稅收安全,驅(qū)逐倭寇出境,朝廷派大軍駐守碣石衛(wèi)城。這些鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)不僅武藝高強(qiáng)、胸藏韜略,也通曉文學(xué)詩詞,且造詣亦不同凡響。其中以俞大猷、侯繼高、劉壽山、盧百煉、廖天佐等優(yōu)秀詩人。他們不僅在沿海巨石上題刻不少銘文,而且在駐守衛(wèi)所中所寫的“海防邊塞詩”,其思想性與藝術(shù)性有較高的水準(zhǔn)。由于他們大多是在硝煙烽火中度過的統(tǒng)軍將領(lǐng),在長期的海防要塞生活中有著豐富的經(jīng)驗和切身的體會,抒發(fā)到作品中去就形成一種情緒高昂、意氣豪邁的現(xiàn)實主義詩風(fēng)。 俞大猷(1504~1580),字志輔,號虛江。福建泉州人。著名的民族英雄、抗倭名將。一生坎坷,戎馬生涯四十七年,率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蘇、浙、閩、粵之間,身經(jīng)百戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫。俞大猷勤于寫詩,自謂“欲寫心中無限事,不論工拙不論多”。有詩文雜著《正氣堂集》十六卷。明嘉靖四十三年(1564),他被朝廷任命為廣東總兵,并奉都御史吳桂芳之命,率6萬大軍到達(dá)碣石衛(wèi),驅(qū)逐入侵海豐沿海的倭寇。俞大猷閱兵誓師;和另一位民族英雄湯克寬一起屢敗倭寇,俘斬2000多人。將肆虐于閩粵一帶的倭寇殲滅于大德港!吨蹘煛芬辉姡鼮闀r人所稱頌。其中“倚劍東冥勢獨雄,扶桑今在指揮中。島頭云霧須臾盡,天外旌旗上下沖。隊火光搖河漢影,歌聲氣壓虬龍宮。夕陽景里歸篷近,背水陣奇戰(zhàn)士功。”全詩氣勢磅礴,充滿豪情壯志。東冥,與東溟通假。指粵東之大海。從海豐相對方向來說,自捷勝海面起至潮汕海面就在其東面。故俞大猷稱為東海。抒發(fā)的就是在汕尾等粵東海面上殲滅倭寇的豪情,全詩充滿了抗倭勝利的喜悅心情,是一曲響遏云霄的殲倭凱歌。 劉壽山(約1540~1610),名松,字壽山。明隆慶年間碣石衛(wèi)懷遠(yuǎn)將軍,是一位鎮(zhèn)守惠潮海邊防的將領(lǐng)。喜吟詠,善書法。其與夫人墓現(xiàn)在海豐縣黃羌雙圳村山麓。明萬歷元年初夏,劉松巡視海邊防至捷勝城南郊,緩步登上石厝山瞭望大海,心濤起伏,忽發(fā)雅興。遂命工匠在東南方黎明洞口石壁上鐫刻對聯(lián):“石洞煙霞古,乾坤歲月長”。橫額刻:“山海奇觀”四字。書體為楷書,結(jié)構(gòu)端正嚴(yán)謹(jǐn),厚重大氣。同時在“山海奇觀”橫額下面鐫刻七律詩《游石山》,這是汕尾城區(qū)最早的摩崖石刻詩之一。全首石刻詩為草書陰刻,歷經(jīng)四百年歲月,被塵埃所遮蔽,至上世紀(jì)九十年代始被發(fā)現(xiàn)。此詩描寫黎明洞周圍的環(huán)境和景色,借以抒發(fā)其登山攬勝、指點江山之豪情?煽闯鲞\(yùn)筆的蒼勁流暢和行云流水般的神韻,顯示劉壽山將軍不僅是邊防武將,也是一位具有深厚國學(xué)和書法功底的文化人。詩云: 石室云深古洞賒,乾坤今喜到天涯。 濤聲徹夜偕歌吹,山色騰空結(jié)露霞。 人在壺中春浩蕩,劍于閫外日光華。 停驂緩步高崗上,入望滄溟起浪花。 廖天佐(1602~1680),號一窯天居士。捷勝所庠生。原籍海豐石帆都人。明天啟五年,縣城原海豐縣衙門口豎立的《廉明德政碑記》,鐫刻有他的題贊:“宦情之澹,性海元清,民隱無遺,天心獨朗。半斑征異,全體格玄。斯文映彩,感茲德化,曷禁揚(yáng)言!边z稿有《遷移圖說》。適處明清天步移易、血火交迸之際,與南明總兵劉鍔一同隱居于捷勝城南郊黎明洞。清康熙初年遷界,劉鍔泛海投鄭成功。在黎明洞山上“棋盤石”西南側(cè)石壁處,鐫有一窯天居士廖天佐吟的題刻詩。有序曰:“時天啟乙丑冬,蒙梁壯廷、朱斗臞、黃拙含見招,偕同蔡渭熊、朱潢渚、黃振鳴、鐘心發(fā)酌此留題”云: 水盡山窮處,天空雪口時。 桴因觀海泛,酒口傲游赍。 留石非供口,臨題若寄思。 圣明余暇日,有截和毛詩。 這是明天啟五年(1625)廖天佐隱居此洞中所題的五律缺字詩。故意留下三個空白,后讓人揣摩詩意,依次補(bǔ)上“霽、以、賞”三字。 盧百煉(1592~1665),名鍛,字學(xué)純,海豐縣碣石衛(wèi)大塘人。他少年好學(xué),熟讀《春秋》,負(fù)經(jīng)濟(jì)才。進(jìn)海豐縣學(xué)庠生時,成績名列前茅,三十五歲補(bǔ)廩。崇禎七年(1634),劉香勾結(jié)倭寇圍攻碣石城。他與碣石士紳協(xié)力御敵,終使香寇五攻而不克。他是明清鼎革時期一位堅持民族氣節(jié)的詩人。順治五年(1648)秋,他與舉人出身的南明兵部主政林興,動員捷勝志士11人參加抗清隊伍,準(zhǔn)備一起到西京扈駕。不想在青草渡頭會面時,遭漢奸欺騙和出賣,被埋伏在那里的李魁龍、劉貞率領(lǐng)的清軍包圍,同行共12人全部殞命。事后傷心欲絕的盧百煉寫下《哭主政林興兄遇難》詩:“同期扈蹕氣云蒸,君落奸謀慘不勝;肝膽盡涂妖鱷窟,凄風(fēng)怒處浪千層! 四 清初,隨著政治軍事局勢的逐漸緩和,清廷采取了安撫人心的懷柔政策,使得一部分民族氣節(jié)的詩人以遺老自居,不愿出仕朝廷,結(jié)社雅集,終日流連山水,吟詠抒懷。清初舉人黃德燝、黃道圭父子、黃易和海豐知縣姚德基的帶動下,繼承先賢的文學(xué)傳統(tǒng),形成一股吟寫八景詩的熱潮。他們的詩詞大多托情于山水,寄寓逸興。 黃德燝(約1605~1685),字矞云,號賢仲、伊園先生。海豐縣興賢都人。明崇禎十二年已卯科第二名舉人,天姿穎異,諳習(xí)典故,少時博覽群書;喜吟詠,尤擅書隸草,遒勁俊逸。文行兼優(yōu),蜚聲藝苑,世雅重之。為人寧靜恬淡,不以私干當(dāng)事。邑有利弊輒毅然自任,極力悉陳。作為明遺老之一,他終生不仕滿清官職,以文公節(jié)操自勵。但對鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)和地理文脈又極其熱心,身體力行,積極參與。清康熙二年,他在銀瓶山制止一起不法之徒亂采錫礦破壞環(huán)境的行為?滴趿曛潦荒辏1667~1672),在知縣阮士鵬及繼任知縣范逢春的主持下,他與林京元、彭上拔、蔡華袞等地方飽學(xué)人士,合力編輯清代第一冊《海豐縣志》(現(xiàn)失佚)。因此,他成為清初海陸豐最具影響力的學(xué)者型詩人,著有《伊園集》。其中與汕尾城區(qū)有關(guān)的八景詩有《長沙夜雨》、《海門潮聲》等多篇。晚年構(gòu)筑伊園別墅,讀書談道,鄉(xiāng)人雅重之。其詩在寧靜淡泊中,透露出對家園的贊頌。如: 江面初生一縷陰,霏霏盡作老龍吟。 飄來遠(yuǎn)嶼歸帆濕,惟向蘆花伴宿禽。 ——長沙夜雨 極目滄溟浸遠(yuǎn)天;鼉音隱隱渡斜川。 移情我亦成連者,一奏和風(fēng)漲紫煙。 ——海門潮聲 黃道圭(1631~1713),字子特,號韞庵。海豐縣興賢都寨仔埔人。順治十四年丁酉科舉人。黃德燝之子?滴醵拍辏1690)出任邱縣知縣。早年受其父親的影響,喜題詠海豐八景詩。經(jīng)常陪同其父漫游縣內(nèi)諸名勝古跡。所題詠《海門潮聲》:“誰羨廣陵八月濤,蛟宮蜃窟共滔滔。勢將吞岸雙龍斗,氣欲排空萬馬逃。雷鼓轟時千畝雪,巨鯨吼處九天颼。振衣遠(yuǎn)島移情者,方悟當(dāng)年禹浪高”。寫得氣勢澎湃,震撼人心。 姚德基(1662~1722),字履東,號適軒。浙江湖州烏程縣人。貢生?滴醵辏1683)至三十四年(1695)三月,出任海豐知縣,修《海豐縣志》,建樹頗多。在任期間,與邑紳黃道珪舉人等商議并籌資,于康熙二十八年(1689)建成南湖和謝道山塔。清乾隆版《海豐縣志·卷二·故跡》載:“康熙二十七年戊辰春,前令姚德基慨盛舉之中輟,集紳士共商,遂捐資三百兩,為建塔浚湖之費。隨給價四十兩,取回原湖地開湖。迄今湖水淵涵,塔峰聳翠,洵一邑大觀。”他為海豐民生也做了好事,兵災(zāi)后收留流民,開荒種田。出令禁止當(dāng)?shù)啬缗畫,得活者以千計。政?wù)之余,雅好詩詞。作有《長沙夜雨》曰: 不見流輝悵遠(yuǎn)天,平沙夜雨雨潺湲。 神山忽暗鮫人室,漁火微明疍子船。 別墅空蒙迷遠(yuǎn)樹,清溪黯淡散輕煙。 暮云橫起層巖外,一顧蒼茫一惘然。 洪晨孚(約1674~1745),字愚三、愚山,號存齋。首辟次子。早年就讀海豐城東赤山寺,聰穎機(jī)智,才華過人。清康熙三十八年己卯科解元,康熙四十五年(1706)欽點三甲163名進(jìn)士,授翰林院檢討充三朝國史纂修官,后改授戶部清吏司主事。至今海豐多處寺廟均有其題撰的楹聯(lián)佳作!痘葜莞尽泛汀逗XS縣志》刊有其《重修龍津橋疏》、《重修龍津橋東畔石門小引》和《西湖書院記》等詩文。城區(qū)紅草墟烏石蓮,又名五葉蓮,是汕尾城區(qū)的一處名勝!逗XS縣志》“烏石蓮”條下載:“邑南五十余里,高四百丈,有奇峰如朵蓮插海,面前九洲環(huán)列,總匯眾流,堪稱一方形勝”。在其五座山峰的西北麓,有一處巨大的天然石壁,浮凸著一匹白色的駿馬,天造地設(shè),形象畢肖,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石馬”。洪辰孚有一首《題石馬》的佳作,題詠這處天然名勝云: 石馬因何鎮(zhèn)九洲,神仙遺下幾千秋。 狂風(fēng)蕩蕩毛無素,細(xì)雨霏霏汗自流。 青草滿山難入口,長鞭任打不回頭。 牧童想是暮歸去,天地為欄夜不休。 虞賡起(約1785~1878),名信,號悅信,又號懷皇,海豐興賢都(今縣城泌濤園村)人,清嘉慶六年辛酉科歲貢。道光年間舉人。揀選儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。清光緒年間,年過90歲的虞舉人游捷勝西山“得道庵”后,題下《得道庵八景詩》書寫于得道庵山門內(nèi)兩側(cè)。民國時期隨著得道庵山門被毀而消失。至改革開放后,有田墘鎮(zhèn)錄得其詩稿,才重新書寫于山門(個別詩律有錯訛)。其中《勝地靈巖》將得道庵早晨的風(fēng)光描繪的極具特色,讓人過目難忘。詩曰:“窈窕深巖靈跡真,海邊勝地動游人。朝光乍射玲瓏窟,花影頻添錦繡茵。古峒云霞封石乳,陰崖風(fēng)雨落龍鱗。當(dāng)年卓錫誰開社,從此祗林可問津!币约啊肚鷱酵ㄓ摹吩疲骸懊阶员俣粗刑欤纯谠品獠挥嬆。一線苔痕明曲蹬,幾層蘿徑繞深煙。林開絕壁僧堂出,路過寒溪唄響傳。到此已無塵念在,支公何必更談禪!薄侗跐玖魅贰皩び南嗉s入桃源,徑繞寒流鎖寺門。琴筑細(xì)傳空谷響,龍蛇倒影一溪痕。層層碧漱仙人齒,點點珠霏玉女盆。試取松蘿烹活水,梅花猶勝和霜吞”。《蓮池印月》“林端風(fēng)靜露華凝,十丈蓮池夜氣清?慈ゲü夂蛰,印來蟾影最分明。諸天色相馮空擬,一點心源徹底呈。水月象中能妙悟,不妨禪里說書生”等八景詩。 光緒年間,碣石鎮(zhèn)水師中營游擊吳祥光,常到捷勝所城巡視粵東海防情況,應(yīng)住持遇緣法師之邀,撰題“得道庵”山門橫額以及“得解脫時山海小,道元妙處地天空” 寺門聯(lián)。此外,“點頭”巖壁,尚有林襄侯題書的“經(jīng)從古佛撰,妙法石能轉(zhuǎn)。這里探禪機(jī),恍然頭一點”石刻詩,以及比丘根慧“掛錫西山樂有余,到頭名利總空虛。山僧自愧根底淺,六賊糾纏費掃除”等石刻詩,也是捷勝當(dāng)?shù)匚娜肆粝碌奈幕阚E。翁天祜,號應(yīng)侯。汕尾城區(qū)東社人。是汕尾港惟一的文進(jìn)士。他于清光緒五年(1879)已卯科中舉,至光緒十二年(1886)中丙戌科進(jìn)士,被授任福建省建寧府浦城知縣,后調(diào)泉州府同安知縣,官至福建省補(bǔ)用知府。清末,汕尾港“美成”酒樓開張,酒樓老板為提高知名度招徠顧客,特地請文人為酒樓擬出“美酒留春邀客醉”的上聯(lián)(出句),貼告示重賞征求下聯(lián)(對句)。一時應(yīng)征者頗眾。時退休在家的翁天祜進(jìn)士,以“成湯消夏為君昏”博得酒樓老板的贊賞。翁進(jìn)士的對句巧妙地嵌入酒樓名“美成”,并以“成湯”的歷史典故,語意雙關(guān),全聯(lián)渾然一體,對仗工整,詞意貼切得體深為眾人佩服。成湯,既指煮成菜肉之湯,又兼指商朝開國之君的“成湯”。以此使“為君昏”合情合理,與出句“邀客醉”對得天衣無縫,實屬佳作。此外,他還有一首用方言押韻的五言詩:“騎牛踏浪花,驚動老人家。牛背吹玉笛,五六工上尺”,亦是一首膾炙人口的名作。(連載待續(xù)) 參考文獻(xiàn): 《海陸豐詩詞史話》、《題漢光武詩作者是誰》、賴杉昌《一幅珍貴之畫 三首雋永的詩》、何榮權(quán)《是梅是畫還是詩?》、《袁復(fù)口述記錄》、《汕尾古今詩詞選》、《汕尾坎白公園摩巖石刻詩》、《賴仲康詩詞手稿》、《呂展如詩詞手稿》、《余樂群手抄遺墨》等。
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