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    [文學(xué)] 大夫寨尋找藍(lán)陳潤革命足跡(上)

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    發(fā)表于 2020-9-23 17:05:36 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

    大夫寨尋找藍(lán)陳潤革命足跡(上)
    文/戴鏡兵

    1923年7月26日(農(nóng)歷六月十三日)和8月5日(農(nóng)歷六月廿三日)海陸豐地區(qū)在十天內(nèi)遭了兩次強(qiáng)臺風(fēng)的襲擊,繼而帶來暴雨和海潮。時為將近收獲季節(jié),農(nóng)作物嚴(yán)重歉收,房屋倒塌無數(shù)。廣大農(nóng)民遭此奇災(zāi),慘不堪言。農(nóng)會為爭取農(nóng)民不致因災(zāi)害而餓死,除了組織人員幫助農(nóng)民搶險外,還作出"減租七成,收獲不及三成者照數(shù)減之,如全無收獲則免交"的決定。

    然而,農(nóng)會的合理要求,反動政府非但不采納,最終決定以武力摧殘農(nóng)會。

    8月16日(農(nóng)歷七月初五),海豐總農(nóng)會遭到反動軍警襲擊,農(nóng)會職員楊其珊等25人被捕。海豐縣長王作新出布告解散農(nóng)會,通緝彭湃。史稱"七五"農(nóng)潮。


    當(dāng)反動軍警包圍農(nóng)會,搜捕農(nóng)會干部時,幸免于難的彭湃及農(nóng)會的其他領(lǐng)導(dǎo)人林甦、彭漢垣、藍(lán)鏡清、張媽安等40余人,先后聚集到大嶂山一間庵寺一一鳳髻庵。彭湃等人在鳳髻庵舉行了會議,討論今后的行動。會上,彭漢垣建議彭湃到老隆去面見陳炯明說理,并主張向陳炯明提出4個條件:(一)即時釋放被捕農(nóng)民;(二)減租照農(nóng)會決定收納;(三)恢復(fù)農(nóng)會;(四)懲辦糧業(yè)維持王作新等。

    鳳髻庵會議后,彭湃、林甦和藍(lán)陳潤三人即日起程去老隆。

    此段史料中記載的諸多人物中,藍(lán)陳潤此人的資料不但筆者手上的史料找不到,找遍了海陸豐黨史研究人員,也無人能詳細(xì)說出個所以然,只知道藍(lán)陳潤是大夫寨人。


    正在筆者苦苦尋找藍(lán)陳潤革命足跡之時,卓貝公司董事長卓坤如先生給予了筆者莫大的幫助。

    9月5日下午,卓坤如先生聽說筆者要尋找藍(lán)陳潤的革命足跡,熱情地為筆者當(dāng)向?qū)В⒙?lián)系好大夫寨的老同學(xué)。當(dāng)我們來到大夫寨村時,村頭的百貨店老板(卓坤如先生的同學(xué))熱情地招待了我們。店老板聽了筆者的來意后,馬上拔通了藍(lán)陳潤的族親。

    不一會兒,藍(lán)陳潤侄孫藍(lán)彪先生來到了筆者的面前。

    藍(lán)彪面對筆者的采訪,不緊不慢,把藍(lán)陳潤的革命故事向筆者娓娓道來。


    藍(lán)陳潤(1898—1947),號仕潤(師潤),出生于海豐縣赤山約大夫寨村(現(xiàn)屬龍山村委)一家貧農(nóng)家庭,其父藍(lán)友源,是鄉(xiāng)中的一位老實(shí)本分的農(nóng)民。

    大夫寨是傳統(tǒng)的武術(shù)之鄉(xiāng),村中鄉(xiāng)民以練武為樂,逢年過節(jié),組織村民舞獅或武術(shù)表演,整個村莊習(xí)武成風(fēng)。

    少年藍(lán)陳潤在濃郁武術(shù)文化的影響下,一邊習(xí)文一邊練武。由于藍(lán)陳潤聰明、智慧,又肯吃苦耐勞,青年藍(lán)陳潤練成了一身好武藝,特別是“雙飛印”(武功招式)練得出神入化,遠(yuǎn)近聞名。

    然而,生逢亂世,毫無家庭、社會背景的人,既使會上天入地又有何用?

    1922年6月下旬開始,彭湃走進(jìn)赤山約宣傳革命道理,號召農(nóng)民組建農(nóng)會,不久“六人農(nóng)會”誕生了,從此,赤山約二十多個村莊留下了彭湃的足跡,同時也讓彭湃認(rèn)識了許多隱居在民間的仁人志士,藍(lán)陳潤就是其中之一。

    自從認(rèn)識彭湃以后,藍(lán)陳潤所學(xué)才有了展示的平臺。無論白天黑夜,彭湃到各地開展農(nóng)運(yùn)工作,身邊總少不了藍(lán)陳潤的陪伴。藍(lán)陳潤一方面能給彭湃當(dāng)文書,另一方面又能當(dāng)彭湃的貼身護(hù)衛(wèi)。海城四周鄉(xiāng)村誰不知道藍(lán)陳潤“雙飛印”的厲害?歹人就是有意加害彭湃,首先就得掂量一下能否對付得了藍(lán)陳潤的“雙飛印”。

    1923年元旦,海豐總農(nóng)會成立。不久,農(nóng)會迅猛向周圍各縣發(fā)展。各地都要求總農(nóng)會派人去指導(dǎo)工作。藍(lán)陳潤經(jīng)常被派往高潭、紫金、五華一帶,承擔(dān)起指導(dǎo)農(nóng)會開展的工作人員。當(dāng)年的山區(qū),道路崎嶇不平,強(qiáng)盜經(jīng)常在偏僻處攔路搶劫,沒有真功夫,沒有幾人有膽量行走在大山深處。藍(lán)陳潤藝高人膽大,在“七五農(nóng)潮”發(fā)生前,他不知道在山道中走了多少個來回了!就連海豐到紫金沿途有多少戶人家,他都了然于胸。

    “七五農(nóng)潮”發(fā)生后,他以最快的速度來到了彭湃的身邊。

    鳳髻庵會議決定,派彭湃、林甦前往河源老隆找陳炯明,沿途的保衛(wèi)工作,自然而然就落在了藍(lán)陳潤的身上。

    后來,林甦留在老隆跟蹤事情的發(fā)展進(jìn)程,彭湃與藍(lán)陳潤前往廣州、汕頭、香港等地捐款救農(nóng)友,藍(lán)陳潤一刻都不敢放松對彭湃的保護(hù)工作。

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