雨濕南疆詩人節(jié) 荔紅東嶺端陽風(fēng) 庚子歲《海陸風(fēng)》第七期（總89輯）汕尾市詩詞學(xué)會

盧若希

汕尾市詩詞學(xué)會庚子歲第七期（總89輯）
       原創(chuàng) 汕尾市詩詞學(xué)會  娃鳴悠揚(yáng)  
      
    汕尾市詩詞學(xué)會編委成員
    主編：葉良方
    責(zé)編：娃娃  黃木群  盧若希
    顧問：夢欣




七絕


感于近日滂沱大雨
踏雪
連連驟雨襲紗窗，濕了心神濕月缸。
百姓花魂皆有淚，淚同濁水漲珠江。

汕尾市荔枝節(jié)題吳建國老友荔枝園
五坡居士
人間五月荔枝彤，芳菲無處不隨風(fēng)。
想見東涌濱海處，多情妃子醉人紅。

題日食
楊子怡
黑噬金烏仍傲空，人間仰視足威風(fēng)。
不知取辱寵天狗，猶解盈虛輪作公。

三文魚
金牙九
索賠事業(yè)夢黃粱，美帝陰謀又泡湯。
蝙蝠洗冤魚落網(wǎng)，鍋兒甩給海龍王。

天狗食日
莫凡
片云烏滾逐穹庭，頓顧光疏失曜靈。
轉(zhuǎn)眼月牙同日聚，媒人天狗是司星。

謁杜甫草堂
紫羅蘭
書香縈屋鳥為鄰，夕下疏窗映翠筠。
正是塵心歸落處，吟風(fēng)飲露仰賢人。

端午臨東河
黃木群
不見喧嘩競渡河，涼風(fēng)奪柳劃微波。
忽言萬水應(yīng)連結(jié)，便覺此河通汨羅。

屈子再吟
盧若希
美人香草著千秋，美政沉讒志未酬。
綠卡裸官何所動(dòng)？龍舟競渡未稍休。

遺村
宋廷
蕭瑟風(fēng)吹陋巷長，格桑朵朵怒朝陽。
兒童嬉笑故人淚，憐看新苔上舊墻。

端陽題照
吳雁程
炙烤騰騰地作爐，蕓蕓芳草半焦枯。
龍王亂播端陽雨，淹了巴山干了蒲。

無題
李純良
綠透陸河香霧深，夏荷百畝覓知音。
都夸六月好顏色，不負(fù)清廉一片心。

庚子端午有懷
李小星
蟬鳴荔熟又端陽，瘟疫無情悲國殤。
借得鐘馗桃木劍，驅(qū)邪斬鬼保安康。

題友人花釉瓷雕《楚魂》暨詠端午
唐譚錄
凌霄突兀勢何豪，端午魂歸楚水滔。
六國興亡空渺渺，幾回?fù)]淚讀離騷。   
注：屈原著《離騷》，離同罹。司馬遷曰，離騷者，猶離憂也。

北斗全球組網(wǎng)部署完成有感
補(bǔ)缺齋主
一箭開天威大地，群星組網(wǎng)耀環(huán)球。
導(dǎo)航北斗升平路，揚(yáng)起東風(fēng)擊濁流。

端陽競渡
陳汝妹
撥盡陰霾喜慶春，健兒拼搏吼聲頻。
白沙湖內(nèi)響船鼓，競渡端陽樂萬民。

夏至 . 父親節(jié)
方展庚
曉色煥明雍夏至，深情牽挽耀良辰。
陽光月地遙相照，節(jié)韻恩懷萬象淳。

庚子端午有寄
黃伯貽
每至端陽感慨生，關(guān)山迢遞隔重城。
清風(fēng)捎去綿綿語，字字聲聲是我情。

父節(jié)憶父
清河
一把鋤頭養(yǎng)活家，耕田赤腳駛犁耙，
弟兄姐妹三加六，父子親情似海賒。

父親節(jié)感賦(外一首)
田子壬
千錘百煉響當(dāng)當(dāng)，我道父親應(yīng)若鋼。
為著家庭謀幸福，投爐淬火又何妨。

題白鷺晚歸
吳錦雙
一群白鷺鳳河飛，瀲滟波光月影輝。
瓦頂亭亭常玉立，涼風(fēng)黑夜喜來歸。

過南清河
藥理琴音
外灘笑面海龜齡，紅海波光浪不驚。
捷朋人文多厄運(yùn)，歌功頌德尚流行。

紀(jì)念父親節(jié)
葉仁傑
養(yǎng)兒育女費(fèi)心神，生活含辛教育真。
重?fù)?dān)勇挑嚐苦樂; 夢中醉裡笑紅塵。

詠荷
莊成源
藕出污泥不染塵，身留潔白自清新。
紅云滾滾知多少，世有名聲最可親。



七律


庚子端午有懷
楊子怡
少年喜看賽舟行，暮歲怕聞?chuàng)牍穆暋?/font>
不解沉江何殉楚，每猜修服為貪名。
牢騷盛處腸能斷，妄議多時(shí)禍總生。
靜繞江邊看蟻垤，穴堤結(jié)伙正營營。

政允地?cái)傆懈?/font>
吳振義
風(fēng)雨起時(shí)黎首寒，奔南走北為三餐。
街羞頻演貓追鼠，市喜又聞車響鸞。
曾頌萬千霓彩綽，當(dāng)憐六億草根難。
災(zāi)年莫怪凡夫陋，煙火人間地可攤。

寫在七一前夕
娃娃
酷日當(dāng)空暑未消，春天漸遠(yuǎn)眾花凋。
鐮刀錘子高高掛，魂夢初心渺渺飄。
自古豈能無惡吏，于今何處覓唐堯。
百年之后沙三捧，散盡烏煙瑞氣饒。

雨歇游華南植物園
謝志超
山映嵐光衣染翠，行聞泥土散芬芳。
開花蘇鐵容顏古，凸肚王棕軀干長。
似笛蟬聲遮鳥語，如簪蜓尾蕩荷塘。
盤桓迷在林幽處，一片塵心至此忘。

七十自題
也力
七十詩思笑結(jié)巴，描山寫水不含沙。
隨緣久愛清平樂，點(diǎn)悟曾從解語花。
世事如棋驚織布，人心若霧奈坑洼。
聽風(fēng)見雨渾無語，許是經(jīng)年慣吃瓜。

山行
吳雁程
云中鐘鼓斷游夢，暑氣初消五更殘。
欲賞朝霞須早覺，踏開夜霧向峰端。
杖黎破曙凌霄叟，別樹出岫喜鹓鸞。
山外漁燈明滅處，謀生守獵已星闌。
注：蘇軾有句“共喜鵷鸞歸禁籞，心知日月在重霄。”

庚子端午龍舟因疫停賽有感
智慧平平
龍舟競渡豈停休，捲起霾云奮棹收。
祛疫焚蒿煙作藥，辟邪插艾酒當(dāng)硫。
江河癘氣何時(shí)散，天道滄桑今歲酬。
憂患離騷賢圣淚，沉沉碧水總悠悠。

東山島
蔡楚標(biāo)
東山勝景究如何，文塔巍巍寺廟多。
一岸海崖風(fēng)動(dòng)石，九仙摩刻墨題硪。
銅山武廟生靈氣，寡婦村莊傳怨歌。
沐罷馬鑾咸水浴，烏礁樹木更婆娑。

念屈原
陳景元
自古悲歌總頌情，千秋不朽品操清。
一身浩氣丹陽凜，滿腹經(jīng)綸汨水傾。
竭慮崇賢庸政改，殫精護(hù)正善規(guī)行。
離騷萬載多吟嘆，賦曲長流任后評。         

觀端陽節(jié)賽龍舟大獎(jiǎng)有感。
樊慶俊
端陽逐競獨(dú)江河，搶渡千舸找九歌。
昔日吊憑皆自發(fā)，今時(shí)追念卻為何。
前頭懸掛金銀獎(jiǎng)，后面爭拼盡鼓鑼。
試問國家情系否，屈原跳水有幾多。

庚子端午有感北斗三號衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)成功
甲秀
南溟未響鼓咚咚，寰宇喜騰中國龍。
二十六年探汗漫1，八千萬轉(zhuǎn)繞鴻蒙。
大夫困惑存《天問》，北斗神威立圣功2。
俯瞰人間料應(yīng)是，山如抔土海如窿。
1，我國1994年啟動(dòng)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)自主研發(fā)。
2，據(jù)網(wǎng)上報(bào)道，截至2019年底，國內(nèi)超過650萬輛營運(yùn)車、3萬輛郵政和快遞車輛，36個(gè)中心城市約8萬輛公交車、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施應(yīng)用北斗系統(tǒng)。

同步韻唱酬·以粵語口頭禪“濕水棉花冇得彈”為句入律
李镕錚
誤入騷壇興未闌，詩詞乃是我佳餐。
高山名曲誰能奏，濕水棉花冇得彈。
瘦骨狂狷多雅趣，形骸放浪覺心歡。
仙波花月春江調(diào)，唐宋而今唱未完。

端午思
林木鋒
潸潸梅雨下龍舟，五月端陽嘆楚囚。
詩魄飛揚(yáng)驚鬼域，劍芒閃爍震權(quán)酋。
國將毀滅情難舍，身被流亡志未酬。
塵世昏昏誰獨(dú)醒，江波默默憶春秋。

游青嵐地質(zhì)公園
秋水孤鶩
尋芳攬勝履危巔，秀色山光隱瑞煙。
鳳閣鸞臺云頂掛，重巒險(xiǎn)棧九霄懸。
�？菔癄�思冰臼，地老天荒探玉淵。
最愛瑤池飛瀑布，逸林幽谷一情牽。

端午懷屈原
唐譚錄
端午從來多詠吟，忠魂久逝杳難尋。
三閭呵壁賦天問，一卷離騷彪古今。
歷世頻生奸佞輩，千秋永鑄赤臣心。
楚山長此仰詞客，湘水滔滔寄恨深。

游中山詹園
吳錦雙
仲夏詹園風(fēng)景秀，青磚黛瓦古香豐。
近觀庭院叢林翠，遠(yuǎn)望河山疊嶂蔥。
曲徑橋廊留倩影，飛檐亭榭展新風(fēng)。
桃源居所為誰造，孝道傳揚(yáng)恩義忠。

庚子端陽有寄
余昭民
園里榴花紅似火，端陽日色十分明。
荔枝汁潤家中品，知了聲清樹上鳴。
一曲離騷懷屈子，五香糯粽寄鵬城。
南風(fēng)捎去綿綿語，細(xì)告兒孫是我情。



五絕


偶書
詹建楚
林蟬嫌溽暑，驟雨喜微涼。
竹馬留于夢，蓬山路已長。

魂歸何處
娃娃
灼灼映斜暉，明朝愿已違。
一宵風(fēng)雨后，何處夢魂歸。

驟雨
宋廷
蒸風(fēng)落日頹，柳餒噪蟬嘶。
玉帝一鞭起，千堤濺馬蹄。

龍鼓情結(jié)
盧若希
臥榻飄龍鼓，東河遠(yuǎn)疫塵。
龍飛八萬里，一鼓抵千金。

題紫薇花開圖
葉仁傑
紫徽伊獨(dú)艷，綻放傲蒼天。
綠葉祥雲(yún)伴，輕歌醉韻綿。



五律


庚子端午有思
葉良方
五月涼風(fēng)發(fā)，蟬鳴尤動(dòng)聽。
湘吟懷屈賦，粵鼓聽鉦鳴。
閑步翠園雅，臨池紅鯉騰。
端陽何所寄，聊嘯二三聲。

惠東平山啖荔口占
楊子怡
序：成東兄平山招飲北如兄贈荔。
日點(diǎn)山山火，株懸串串詩。
不勞馳驛使，非博粲宮妃。
疫久心情惡，香濃荔子肥。
平山開盛晏，載得一箱歸。

飲中吟
吳雁程
舉酒傾天地，笑談連古今。
舊交多敘事，新雨幾知音。
一劍塵封了，千年律賦斟。
四維吁日下，樓外夜沉沉。

正月家族聚會
寫人
日暮東風(fēng)軟，欣然上小樓。
重逢情勝火，一嘆鬢先秋。
浮盞村醪洌，迎眸燭影柔。
扶肩翻往事，掐指說從頭。

黃河
宋廷
天上一龍來，輕推兩扇開。
金濤射蒼海，瓊液撼春雷。
把盞劉郎馬，傾壺李白杯。
炎黃千古釀，風(fēng)月赴輪臺。

江南五月
陳景元
蟬鳴期粽子，水漲待龍翩。
小草茵茵綠，蘭花簇簇嫣。
端陽呈瑞靄，鄉(xiāng)野起祥煙。
欲覽風(fēng)情景，江南不夜天。      

瑞陽節(jié)
方展庚
年年端午節(jié)，歲歲祝安康。
戶戶菖蒿掛，家家粽美香。
龍舟因疫息，心志鼓旗揚(yáng)。
千古悲愁事，今朝祭酹觴。

三夏悲雨
李純良
華南梅雨狂，城際變湖塘。
黍荷剛揚(yáng)角，魚蛇忽上房。
江河思大海，藜藿想驕陽。
勿用憐荒草，秋來更自芳。

夏日偶書
詹建楚
添足不成蛇，閑來學(xué)種瓜。
山城尋古壘，海邑賞銅琶。
酒醉千年石，人愁一地花。
眾生皆碌碌，金屋竟棲鴉。



詞


蝶戀花   荷塘月色
莫凡
池岸清幽香冽與。水佩風(fēng)裳，卷走炎涼去。脈脈波心煙霧渡。無邊月色娟娟許。
兩處相通同夙素。不展秋心，只展盈盈步。舊事無聲輕莫語。多情卻與銀蟾訴。

摸魚兒  端午
柏舟
楚天低、憂愁云雨，難將凝恨消沮。汨羅江上空垂淚，喚醒騷魂相語。云散處。浮幻影、楚冠吳帶當(dāng)風(fēng)舞。貞詞盡吐。嘆蘭蕙蕭寥，鴟翔鳳竄，幽怨向天訴。
千秋恨，香草憑誰愛顧。娥眉多被人妒。傷情也似長沙傅，自喻悼文凄苦。逢端午。江水怒、旌旗鑼鼓龍舟渡。哀思萬縷。再為賦招魂，靈均有感，飛駕紫鸞去。

奪錦標(biāo)
戊戌端午品清湖觀龍舟賽，感動(dòng)家鄉(xiāng)巨變
潘國雄
左岸平沙，廊橋曲枕，浪簇長堤堆素。玉砌欄干倚遍，歌扇東風(fēng)，裙屐南浦。看賽龍奪錦，漫翻飛、跨江旗鼓。舞紅橈、浩蕩滄波，兒戲人間萬戶。
目漸輕舟化羽。且更思量，題詩欲問何處。又上鳳儀臺望，十萬樓云，三千檣櫓。舊河山、轉(zhuǎn)眼已繁華，星灣層墅。水中城、湖碧天青，景物如今堪數(shù)。

烏夜啼
宋廷
借酒添昏睡，三更鵯和相催。星寒月冷身何憑，把酒再三杯。
續(xù)我半窗清夢，宋唐夜夜縈回。疏枝鳥踏殘花影，春老但梅肥。

念奴嬌  汨羅江感懷
田子壬
汨羅江畔，看龍舟競賽，碧空澄澈。少壯諸生齊努力，卷起浪花飛雪。人似蛟騰，船如箭發(fā)，鑼鼓催尤烈。旌旗蔽日，岸邊觀者蟻結(jié)。
遙想屈子當(dāng)年，博聞強(qiáng)識，志遠(yuǎn)豪情熱。為振國家除固疾，修法舉賢持節(jié)。無奈君昏，怎堪政敵，終赴滔滔滅。精神千古，一泓江水長泄。

相見歡  庚子端午
李健生
憑將魂化龍舟，譽(yù)千秋？忠國憂民強(qiáng)族，骨中流。
武何避，文秉義，政崇優(yōu)。歷百劫而歸頂，僅神州。

沁園春 龍舟
林木鋒
華夏端陽，柳岸流煙，艾草飄香。望海湖深遠(yuǎn)，旌旗獵獵；江河舒漫，戰(zhàn)鼓鏘鏘。萬槳齊揮，千帆競渡，直撲蒼穹向大荒。驚雷起，引龍湫虹彩，白浪茫茫。
龍舟歷盡滄桑。仰屈子、春秋云錦章。看合縱連橫，嘔心瀝血；革新變法，除佞安邦。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，踏歌求索，壯志難酬憂國殤。汨羅水，蕩九歌天問，百世流芳。

清平樂  看龍舟賽懷屈原
林裕民
龍舟競渡，奪錦喧天鼓。看賽人群相吼助，誰記《離騷》一賦。
屈子竭慮殫精，楚王蔑視相輕。青史毋忘正氣，銘記忠義英靈。



夢欣評詩
      


夸張正有新奇力，隱晦還宣激憤情
——讀踏雪女史一首近作《感于近日滂沱大雨》

夢欣      

       端午節(jié)前后，通常是暴雨頻頻降臨的時(shí)間段。所謂“龍舟水”，向來名不虛傳。但今年，在疫情及其他怪異天象的多重打擊下，似乎又來得更加猛烈、更加猖獗。三峽大壩安危頻頻告急，而南方的許多城市及鄉(xiāng)村，早已在接連傾瀉的雨水中泡成一片汪洋。從各種自媒體拍攝的視頻所見（如今的主流媒體已習(xí)慣于把這類事態(tài)的報(bào)道主動(dòng)讓給自媒體），洪水恣意泛濫，百姓困苦不堪，情景委實(shí)讓人看了心慌。
      在這種情勢下，讀了嶺南詩人踏雪的一首近作《感于近日滂沱大雨》，便感覺作者的心緒是真確的、是與民眾的情感相通的。只憑這一點(diǎn)，就不是那些只會裝腔作勢、無病呻吟、為說新詞強(qiáng)說愁的作品所能相比擬的。
      思想感情是第一位的。但作為一個(gè)詩詞作品，僅有真摯的情感也是不夠的，好作品還應(yīng)該有高超的藝術(shù)性。那么，從藝術(shù)性方面來看，這首絕句的亮點(diǎn)，就是夸張手法的合理運(yùn)用。這里先將其作品錄出，然后再來說說作者是如何巧妙運(yùn)用夸張藝術(shù)手法的。詩曰：
連連驟雨襲紗窗，濕了心神濕月缸。
百姓花魂皆有淚，淚同濁水漲珠江。
     夸張是詩詞作品中最常用的一種藝術(shù)手法。一說夸張，人們馬上便能脫口說出李白“飛流直下三千尺”、“白發(fā)三千丈”之類的詩句。這是因?yàn)榭鋸埧梢詣?chuàng)造意象美�？鋸堃宰冃蔚氖址ǎ瑯O大地改變事物原有的為人們所熟悉的面貌，創(chuàng)造出一種陌生的全新意象。當(dāng)這種意象具有獨(dú)一性（未經(jīng)人道過），是讀者未經(jīng)歷、或未閱讀過、未感受過的情形時(shí)，便能夠給人以一種愉悅的新奇感受從而印象深刻，過目不忘。
      踏雪的這首七絕，屬于這種情形。讀第一遍時(shí)，“百姓花魂皆有淚，淚同濁水漲珠江”這兩句就深深地刻在腦海里了。其新奇性在于，首先她用擬人手法讓“花魂”也能流出眼淚。從自然景象上看，大雨過后，留在花辨上的雨珠就酷似眼淚。從心理意識上說，暴雨推殘花朵，讓花草遭受劫難，掉眼淚是在所難免的。但掉眼淚是人及動(dòng)物方有的行為，花草沒這功能，讓其有靈魂、能掉淚，這是用了擬人手法。其次是極度夸張，讓百姓的眼淚、花魂的眼淚，可以汩汩流淌，匯同雨水一起流入珠江，乃至漲滿。當(dāng)然，這種夸張，也并非純粹源自獨(dú)創(chuàng)，平常我們就可以聽到“淚流成河”的說法，但把“淚流成河”這種意象放進(jìn)這首詩的語境里，就產(chǎn)生了一種特殊的意蘊(yùn)。是百姓的眼淚和花魂的眼淚，與雨水一道匯聚成巨大的波濤，始將珠江漲滿。這種驚駭景象中對人淚、花淚的組合極度夸張，應(yīng)該是未曾有人這么道過的。是以，藝術(shù)手法與陌生句式結(jié)合在一起，就具有特定的新奇性。
      讓這種新奇性充分釋放還需要二個(gè)必要的條件，一個(gè)是要為百姓淚、花魂淚可以匯流成河的極度夸張預(yù)先做足合理鋪墊，一個(gè)是要為這種藝術(shù)夸張?zhí)峁��?qiáng)烈的正義情感。前者是對藝術(shù)夸張的邏輯支持或者情理呼應(yīng)，作者在前二句中描繪驟雨持續(xù)地下，而孤立無援的人們被雨勢嚇破了膽。讀者盡可發(fā)揮自己的聯(lián)想去解讀“濕了心神濕月缸”這一句中所包含的更多內(nèi)涵（月缸，指燈盞。古人燃油燈或點(diǎn)蠟燭，均需有底座，故稱星缸或月缸），這二個(gè)“濕”字的重復(fù)疊用，正有強(qiáng)調(diào)暴雨造成家園深度受損的嚴(yán)重后果。后者則是通過作者宣泄的正義情感使得藝術(shù)夸張能夠更大程度地觸動(dòng)讀者的神經(jīng)，引發(fā)情感共鳴。盡管作者沒有揭示社會層面的原因，使得情感歸屬性顯得隱晦含糊（一首小詩篇幅有限，不可能什么都說。而實(shí)際上讀者也可以作出這樣的延伸解讀，當(dāng)天災(zāi)發(fā)生時(shí)，民眾可以盼望的是政府的救助。那么，“濕了心神”是否因?yàn)榕瓮�的落空呢？讀者對作品文本的解讀完全可以借助自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理聯(lián)想），但對廣大民眾命運(yùn)的關(guān)切讀者是感受得到的，其情感的正義性和強(qiáng)烈程度不言而喻。顯然，這二個(gè)必要的條件，使得作者的藝術(shù)夸張，有了情理支撐和情感共鳴之后，便讓夸張的藝術(shù)魅力完全釋放出來。
      這詩，應(yīng)該不只是老朽一人覺得可讀的吧。

慈善為本

強(qiáng)

盧若希

慈善為本 發(fā)表于 2020-7-3 21:01
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