先學會不生氣，再學會氣死人

像霧像雨又像風

人這一輩子，誰都逃不過七情六欲。

有喜有樂，就會有怒有悲，而其中，最要不得的就是怒。

憤怒，就像是一把熊熊燃燒的火焰，不僅解決不了任何實質(zhì)問題，反而會燒壞了你的清醒和內(nèi)存，燒壞了別人對你信任。

生氣，是最無用的發(fā)泄

人生在世，每個人或多或少都有自己的脾氣。

每每遇到不愉快時，無名之火便會迅速占據(jù)大腦，發(fā)飆生氣完全不受控制。

但不管你因何生氣，到頭來受傷的還是自己。

心理學上，有個著名的效應叫“野馬結(jié)局”。

說的是非洲大草原上，有一種吸血的蝙蝠，它經(jīng)常附在馬腿上吸血。

每當這時，有一些野馬不以為然，但有一部分野馬會煩躁不已，它們互相踢打，高聲嘶叫，拼盡全力想把身上的蝙蝠甩掉。

可越是這樣，越無法擺脫，蝙蝠們吸飽血液，滿意離去，而野馬卻在暴怒和流血中死去。

后來，經(jīng)動物學家研究，才發(fā)現(xiàn)蝙蝠所吸的血量極少，不足以致死，真正造成野馬死去的是情緒失控。

很多時候，我們都在扮演著“野馬”的角色，特容易情緒化，為一些雞毛蒜皮的小事而失去理智。

但生氣能解決問題么？不能。生氣能讓對方學會理解和包容嗎？也不能。

情緒是有代價的，生氣就是用別人的錯誤來懲罰自己。

一遇到糟心事，就急吼吼地在人前表露戾氣，除了浪費自己的時間和情緒之外，對人對己都沒有一點用處。

沒有哪個親人會喜歡你動輒就暴跳如雷；也沒有哪個朋友會一直忍受你莫名的負能量；更別提會有愛人用一生來承受你的“情緒暴力”。

更何況，一切控制不住的情緒所帶來的不良后果，最后都會回到自己身上，大則是生命，久則是健康。

就像叔本華說得那樣：“針對別人的行為動怒，就跟向一塊橫在我們前進路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。”

生氣從來不是解決問題的方法，冷靜下來才能淡定應對糟心事。

有一種聰明，叫冷處理

看過這樣一則寓言故事：

有人在機緣巧合下，得到了一把彌足珍貴的紫砂壺。

他欣喜若狂，整日不離手地把玩。為了防止被盜，就連睡覺也要放在床頭。

一次，他在睡夢中，失手將紫砂壺壺蓋打翻到地上。

驚醒之后，他既生氣又心疼，心想：“壺蓋都碎了，留著壺身有什么用！”

于是，他一怒之下抓起茶壺扔到窗外，轉(zhuǎn)過身又接著睡去。

等到第二天起床，才發(fā)現(xiàn)壺蓋掉在棉鞋上，一點都沒碎。

他氣得跳腳，恨自己不該扔掉壺身，但再怎么后悔也無濟于事，索性抬起腳把壺蓋踩得粉碎。

哪知一出門，就看見昨晚扔出窗外的茶壺，完好無損地掛在樹枝上……

看到了嗎？

很多事情并不是你想的那樣，情緒激動時做出的決定，反而只會讓事情變得更糟糕。

知乎上，關于“如何避免生氣”的問題，有一個很棒的答案：

“碰上一個讓你很生氣的事，深吸一口氣，或者去個洗手間，回來后再處理。相信我，可以避免日后90%的后悔�！�

遇事冷靜，做到冷處理，既是最快的處理方式，也是給自己一個回旋的余地。

當你爆發(fā)惡劣情緒時，不要急著去做決定，而是把這件事晾在一旁，給自己三十秒、三分鐘、三小時，甚至是三天的時間去消化。

等怒氣漸消，再好好說話，理智地處理問題。

想明白了這一點，那么生活里的很多矛盾，就能輕松被化解。

任他氣急敗壞，我自悠然如故

我們的情緒，好比一塊未定形的橡皮泥。

學習、工作、生活、別人的行為、說過的話甚至一個眼神，都可能成為改變“情緒”這塊橡皮泥的外力。

可我們不能任由自己情緒化，這個時候，就需要我們伸出手去，用更強大的外力，把情緒努力塑造成讓自己舒服的狀態(tài)。

作家哈理斯陪朋友在報攤上買報紙。

買完后，朋友禮貌地向攤販說了聲“謝謝”，但攤販冷臉相對，一言不發(fā)。

哈理斯見狀，有些生氣：“這家伙態(tài)度很差，不是嗎？”

朋友不以為意：“他每天晚上都這樣。”

哈理覺得奇怪，又問：“那你為什么對他那么客氣？”

朋友回道：“為什么我要讓他決定我的行為呢？”

是啊，為什么要讓別人的惡意左右你的情緒呢？

生活里，很多人都會這樣：

生氣和吵架的時候，腦子里一片空白，事后才想起來該怎么去應對，然后更會突然發(fā)現(xiàn)，其實完全沒必要這么生氣。

一個懂得控制自我情緒的人，是不會輕易受到對方情緒影響的。

宋代高僧佛印便是如此。

他與蘇軾是至交好友，經(jīng)常在一起飲酒作詩，參禪論道。

一日，蘇軾親往金山寺尋佛印下棋聊天，還未進門，就高聲喊道：“禿驢何在？”

屋里的佛印聽了，心生不悅，覺得如此稱呼很沒禮貌。

但他沒有馬上動怒，只是手指遠方山坡，淡然回擊道：“東坡吃草�！�

你問我“禿驢”在哪里，我就告訴你在東邊山坡上吃草。

“東坡”也是蘇軾的號，一語雙關，其實是在回罵蘇軾才是驢。

短短一句話，輕易反敗為勝，既為自己解氣，也“氣死”了對方。

當被人隨意對待時，一旦動氣，毀掉的是自己的思考能力。

與其生氣，不如像佛印一樣，面帶微笑，禮貌回擊，任他氣急敗壞，我自悠然如故。

先學會不生氣，再學會氣死人

陳丹青說過一句話：

“我?guī)缀鯊膩聿簧鷼猓�因為我認為沒必要，有問題就去解決，不要讓別人的錯誤影響自己。
但我不生氣，不代表我沒脾氣。如果你非要觸摸我的底線，我可以告訴你，我并非良善�！�

每次和別人起爭執(zhí)時，先讓大腦冷卻下來，等有余力了，再該處理的處理，該還擊的還擊。

“童話大王”鄭淵潔，早年間參加過一次作家筆會。

彼時，某位蘇聯(lián)作家寫的一部散文集正暢銷，閑聊間有人問他是否讀過，鄭淵潔并沒看過，于是就照實說了。

沒想到對方大驚，站起來大聲說：“你連他的書都沒看過，那你怎么寫作！”

面對這樣的羞辱，鄭淵潔卻很淡定。等筆會開始，輪到他發(fā)言時，他說自己最近在看庫斯卡婭的書，特別受啟發(fā)，問大家有沒有看過。

看到在座的各位紛紛點頭，他這才緩緩開口：“這人是我瞎編的……”

以子之矛，攻子之盾，依據(jù)對方講話的套路回應他們，言辭中沒有任何的憤怒之情，卻依然能讓對方啞口無言。

而這樣的回應，遠遠比直接回擊和指責要高雅得多。

無能的人會因別人的輕視和貶低而生氣發(fā)怒，而真正厲害的人，都是默不作聲就把事情解決了，還能讓本身戾氣重的人更加生氣。

堅守自己的原則和底線，如果有人冒犯，就拿出實力讓他知道你的“不好惹”，其他時候，學會不生氣，不動怒。

在紛擾中學會寵辱不驚、在錯亂中學會怡情養(yǎng)性、在冗雜中學會平息怒氣。

遇惱不惱、遇怨不怨、遇愁不愁，以平和抵御怒氣，以理性操控情感，以不生氣的智慧面對生活中的種種不快之事。

如此，余生方能在世事紛擾中，找到一片清凈之地。