作文簿

鞏書

【米貴】
庚子新正，市邑移檄村鎮(zhèn)，倡諸民罷歌舞，絕游宴，寺院閉門謝客。一時春意，冷落蕭條如秋。余行走居鄰，寒暄笑談，屢見市廛哄購白米，走告市將無米。余昨閱令知倉實廩足。但憶去歲，亦申言肉食供應(yīng)無憂。然民之憂，非憂肉缺米乏，憂其價將高走不下也。

【居閑而斷薪工】
余居窮鄉(xiāng)，小人勞力，苦居閑而斷薪工。夤夜閱屏，知公府將日售一萬只口罩與民。群情踴躍，轉(zhuǎn)發(fā)是告。雖沽賣有別于先時士賈布施，量小力微，亦解今之急務(wù)也。晨興遇野老，告以此事。野老云，我等雖不能往市之，然遭遇地僻客稀，往來無間隔，勿惶惶，憂溫飽而已。使物賤居便，足矣。時去亥歲，又二十日。

【逃困】
聞禁稍弛，攜眷往賞鄉(xiāng)鄙小海名湖嘴者。是處海闊灘排，翻蒼拍白，一如昔時。余臥軟沙之上，沐風(fēng)日之下，荊妻倚于側(cè)，兩稚玩于前，隨意自適，春困頓去。

【路有監(jiān)謗】
閱報，知賈市口罩一銀者，以罪論。余居，官售一銀三，庠售一銀五。而黃岡價不越八毛。噫！風(fēng)月同天而價異哉。路有監(jiān)謗，民不堪命，復(fù)不敢言。

【處曠免掩】
大醫(yī)鐘教授南山有云，處曠免掩。有師者履曠遭兵，以未掩論處。師以醫(yī)語為告。兵以時令處之。

【感時書《中興頌》后】
天寶間，安史亂起，玄宗幸蜀，未聞雄起為號。子美奔竄，不詠凱旋之詩。至肅宗挽狂瀾，攘群兇，復(fù)兩京，安宗廟，靖天下，始使蒼生復(fù)免于難哉。后元次山作中興頌，倩顏魯公書丹，鐫刻浯溪，使千萬年不磨礱者，不在斯文。在后不忘前，安不忘危也。今疫繁而民失寧，上倡仇，下振愾，而藝文之士禱頌其心，振揚(yáng)其管，紙中每書，勝奏凱，安享樂。進(jìn)言后百年調(diào)順泰安。使識者愕然悸兮。因坐視百年間，四海亂禍災(zāi)患迭起，國蹙民艱，豈無聞哉。而詡百年清晏者，徒盲從曲附，全然息悵憂。示人垂時，以淺白虛囂之辭，應(yīng)頌朱弘正之聲，不待后議。

【感時書顏魯公《祭侄文稿》后】
撫念催切，后讀猶慟。哀痛悲憫，豈在親疏。較之時下，臨難而作恭維歡慶語者，謬遠(yuǎn)可見。故君子懷古道，守如玉�？鄷r風(fēng)誤我，難以致之，展書再讀，而思君子。噫，茍如君子懷古守玉，不必作。作，拔然眾譽(yù)。

【進(jìn)退兩難】
上元，諸村路口立榜示外出者，去而復(fù)返，間十四天。越七日，諸城墻壁張令示進(jìn)入者，賃屋旅食者，拒。哈哈哈，守城村之責(zé)，在治不在民，能治下無危，寢食安。而使民履危在途，寢食安乎？

【聚賭】
有一民戶，家四丁，居家禁足，博塞為娛，遭兵以疫期聚賭處之。后播聞天下，足令人戒，則妻不敢舉案，子不敢趨庭，戒聚戒娛也。

【飛捷】
各地飛捷，患者無所增，愈者日有出。知去疾弛防，車馬處常，行住晏如，日近也。故歡欣鼓舞，不闕也�？诟沟湼�，不究也。擔(dān)諉整頓，不敘也。民誹吏謗，不論也。洪恩盛勛，不忘也。嚴(yán)政霸治，不鑒也。

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【代市版畫協(xié)會撰王子曦戰(zhàn)疫賦諸體書作弁言】
亥歲末疫萌，子歲交疫繁，一城閉而九州嚴(yán)，雖天地不仁，而黎庶仁。仁者愛也，能勝。故舉寰宇內(nèi)，曰克曰援，于烝民，曰克曰守。所謂萬眾一心是也。至其擔(dān)荷循常，人可力任，藝文之士更可力任，任而思助，藝文之職責(zé)也。于己為職，垂時為責(zé)，非舞文弄墨博觀者娛也。明此，明其責(zé)，明其仁。子曰，仁者無敵。非無敵也，乃仁愛萬物也。古酇人王子曦，飲譽(yù)書壇，時客湖城，錄時下《戰(zhàn)疫賦》諸體，切責(zé)任荷，發(fā)為聲，形為志。飲于三樂堂，酒后示所書諸作。秋堂佩錦與諸君擬刊發(fā)為助。非助王公揚(yáng)名也，乃助仁者，使仁愛萬物也。

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【書糊涂翁朋友圈某文后】
天下山石，以某人之喜惡而刻鑿焉，又以某人之榮辱而礱斫焉。山石豈有喜惡乎？榮辱乎？山石本無而人有之。人有之則山石俱之。雖人難百年，而山石千載萬祀，故喜惡榮辱亦千載萬祀。營營茍茍徒為后來者一談資矣。

【甲子待渡山】
山初名石壁。宋端宗避元軍航海而至，駐蹕欲往厓山，名待渡。又邑人范良臣進(jìn)軍食三日，使君臣膽氣有所增，名大膽。萬歷于麓建亭紀(jì)之，名進(jìn)食。屈翁山所志太子亭者是也。鄉(xiāng)人奉祀，香火不斷，年節(jié)猶盛。瓦房鐵棚周遭，車豕竄而蛙噪，時掩風(fēng)動濤拍。報載有像、亭、桌、欄者，石匠機(jī)刻，不足記也。嘉慶于椒建塔，謂之甲秀樓。故翁山不曾見也。今復(fù)新于其上而稱循舊，實蕩然無古矣。登臨暢懷，詎能想象，山不高而閱殘局英雄，關(guān)江山興替哉。所見新造，景物異昔，徒自惋惜，不敢謂某始于某，某關(guān)乎某，令識者見譏矣。十日攜眷游玩，歸后記。

【立庵囑序】
用林東莆韻成，奉呈立庵。其謂，雖難一晤，而誦君詩亦足矣。又謂擬手錄仆刪剩稿中和酬諸什，以志風(fēng)誼，詢弁端一二。嘻。甚善！江云渭樹，韓云孟龍。念此八字，勝下千萬矣。至交游經(jīng)年，拙詩躍如，讀之應(yīng)見。不復(fù)敘而免于作套毬贅疣觀哉。正月廿二，春寒依舊。立岸邊誦“駉駉之馬，在埛之野”，無疆斯臧，無邪斯徂，孔陽之極。即付寫錄。

【言詩】
詩，以風(fēng)骨為上，而辭令次之，格律又次之。家居老吏，日做一旬進(jìn)十，不堪卒讀也。寡情，鮮言風(fēng)骨哉。仆于群中所遭，若晉嵇康所睹，初猶小，瞬大，遂長丈余。康之知恥，后者復(fù)敢妄言一二乎。

【番茄炒蛋】
我邑臨南海而物豐，地靈人杰，數(shù)定威將軍而已，惜礙于時諱而不彰。近邑中民房官廨，抹黃烘赤，張燈榜誥，得睹屠龍閣詩“摩天霓彩烘新景”之象也。邑中人甚樂于網(wǎng)上掛所攝圖，觀之時增棖觸，惜不能為詩一二，詠沚齋先生詩聊自排遣而已。其詩云，“噫嘻嚱！是歟非歟，長安鬧市百六閭……”

【品清湖】
品清湖實乃咸水湖也。以潟湖論，謂國中之冠。昔乃疍家舟艇避風(fēng)之所。后興，商賈爭湖圍池，廠家貪便排污。肆意為之，破壞自大。嗜利而忘護(hù)本也。民苦此久矣，屢申疏浚而不見其效。所謂一人之欲萬民之福系于一念之間，窺斑亦知未盡之八九哉。近，上以青綠勝于金銀為誥，舉國始奉之。至于品清，屯沙造灘，復(fù)見微瀾若吹，建棧張燈，夜猶未央。而百姓之樂，于網(wǎng)絡(luò)爭示圖像可見一二也。名樓別苑，若蜂解花，如筍沐雨，櫛鱗周遭，而價更肩比羊鵬大城，為市井熱點(diǎn)，又使流連者豈止生望之興嘆之慨哉。

【九州勝跡】
九州勝跡，如肥豬赤金，彰則罹矣，今竟勝昔。非吏報政非賈圖利非民慕名，豈至此哉。山川佳美，欲靜賞四時，付之詩詠，莫圖名彰可矣。待我等閑人流連其間，免苦于熙攘，欲作敗興。

【火禁】
去歲始行火禁，清明前后期月守之。歧路岔道，往來屢遭巡鋪兵吏緹褙。至于師之囑生，申令再三。馬教同志，簽狀為諾。一時之重可見也�；鸾�之頒，使民從之，不教民知之。想他日廢時，民復(fù)其舊必有所由也。法令之行邀緹褙義行，督兵吏趨值，令民不偏，余始見之。里人謂，昔道旁壟間，不萌雜草，不待其長爭刈供爨。后及腰翳目，芳草迷路，而野火春風(fēng)，枯榮往還，多不足怪。若山崗振衣，溪澗濯足，清涼佳境，長相憶而已。今有司勤于平洼寬徑，挖樹夷墻，報謂踴躍，日值宵學(xué)，以圖強(qiáng)名，實績祿之慮當(dāng)前，不得不爭而為之也。

【詩播瀛寰】
某先生歸，語人云，夷音不足申我華夏詩詞之美哉。居上庠，躬行口授，名盛于昔。近網(wǎng)絡(luò)有制器，能助服事者修身強(qiáng)國，累時積分，關(guān)乎績祿。持者爭習(xí)之，維恐滯而受罰哉。故其詩有頌之，曰：“中華詩教播瀛寰，李杜高峰許再攀。已見舊邦新氣象，要揮彩筆寫江山�！编�，此臺閣體也。棄自由之邦，入泱泱之國，久而能擅之。蕙芷失香，鮑肆之化乎？

【民風(fēng)澆漓】
浩劫王造，昔時禮樂蕩然無存矣。后復(fù)兼修，詡之道統(tǒng)文脈于斯，千百祀不絕者，以訛蓋謬而已。風(fēng)俗傳流，賴鄙野之民而存，卻舍崇不一，唾棄淳陋貪圖便逸以求全稱備，又昔移今復(fù)，今移而待后復(fù)，屢更屢失矣。野亦無存豈可求也哉。故貪便盲從之輩，用周禮洋服，夏夷雜俎，此民風(fēng)之澆漓乎？

【鼓舞不足以飽腹】
豬肉價漲，居高不下，檔者相效，故魚菜等亦然。民苦恨之。閱報，聞有司行令，力保民無吃肉之慮，析理數(shù)條，鑿鑿斷斷，讀之令人鼓舞。又旬日，其價故然。噫！知鼓舞不足以飽腹也。

【新造】
曩昔俚俗，村人往來，雞犬相聞，陳腐棄捐屋前。今則民以謀食故，挈婦將雛，奔往城市。村寥寥甚久矣。閱報屢聞新造，使村吏小司奔走農(nóng)戶，路途爭掃，荒蕪作藩，寓目處足頌贊一番也。至于民之啖肉餐蔬，斂手擇食，與此相并交映。使真有觀民風(fēng)者，復(fù)何以堪哉�；蚝髞碚卟豢刹恢�也。

【樂助】
勝朝禮師，有司皆持聘書登門延請。今則執(zhí)教者春秋兩季某日聚于所部，聽從調(diào)遣。雖兩朝皆言傭倩，所遭各有異哉。至其講教之暇，所見奔走傳宣灑掃諸事，助政令之大行，近猶甚矣。人憂其勤而廢師道，進(jìn)而問執(zhí)教當(dāng)有此職責(zé)否？噫！大小諸事，大不必言，小則怕未聞吾邑政令之關(guān)系學(xué)童者，若出世紙，厝地契，皆執(zhí)教之能協(xié)力而成效。樂助吏令，今執(zhí)教者之事務(wù)也。

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【關(guān)封山禁】
庚子清明臨近，大小禁令馳下。國封門關(guān)，拒夷國籍者往來。此兩百六十年后復(fù)遇之。市邑倡罷上山祭祖，此五十年后復(fù)遭之。多事之秋，自作未靖矣。

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【夕市】
疫繁侵閏，四海罹患。司教民就近謀食，而民苦令頒改嚴(yán)酷不敢從，居不能安，業(yè)不足養(yǎng)，惶惶蚤夜。忽聞詔開夕市，活民命。四處沸騰，販夫販婦甚樂。謂文武之道，一張一弛，生可見之，幸甚。至納貢肥吏，與曩時逐罰吏肥，其道一也。而民不計嫌。甚者富紳豪賈，與時射利，混于走販，紆降無別，奪食而活。而民不諷議哉。民以謀食為任，舍前嫌罷時議，如此而已矣。

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【忽雨】
中秋前夕，忽雨，市邑居行苦其漲。憶前居家逢潦遭災(zāi)，村有敲鑼示警者四�；己螅�有司以擾為罪逮之，或罰或拘，不著一紙，而鄉(xiāng)老言足信。某日閱報，聞鄰市有責(zé)師傳言生之親者，凡夏潦秋漲不宜張于網(wǎng)，礙治也。呵呵，故雨澇，坐說此事哉！

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【硯銘】
庚子中秋前，廉購一硯，嫌其池淺，倍凹之。翌日復(fù)倍凹之。雖狀小名微，亦足銘之。銘曰：拳握之內(nèi)。不憂無名。用如懷玉。善解則明。

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硯圖

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【大湖】
十九日自甲子歸，時高速路段擁塞，遂取道大湖，得遇車馬輻輳，時人擁聚勝地。如杜詩所詠，水邊多麗人也。乃停車攜眷逗留一時。此地實不廣，履之如斗，中多游賞人，往來自如，不感局促。其背群嶺低簇，前洪波疊涌。山瘠水濁之間，坐臥不覺其陋。至于網(wǎng)睹圖影，翩然有世外之意，始知可信也，更勝其臨。

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【左膝疤痕】
水患后二日，政跌于巷道，肘膝處多皮破見血。歸乃以雙氧水，紅霉素抹之，越月不見愈。求之醫(yī)，置一膏涂抹之。他處已愈，而左膝處依然，恐為疤痕矣�；蛄舸撕叟c政，令政有所莫失莫忘哉。

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【市樹之選】
曩選市花，推槿為表，俗呼大紅花者是也。今網(wǎng)傳復(fù)選市樹，則花木俱焉。網(wǎng)中臚列諸木，且告知培植所在，謹(jǐn)見城中府院道衢。政陋，多未曾一履也。但觀諸木圖，屬近時景觀類，若佳人在座，安不與賞哉。至少時見聞之松杉柏楝等，不備焉。懋翁謂，宜表木麻黃。我州縣臨海，多見之，防風(fēng)固沙，厥功至偉。此又豈論賞悅目所能解者也。

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【市樹之選】
曩選市花，推槿為表，俗呼大紅花者是也。今網(wǎng)傳復(fù)選市樹，則花木俱焉。網(wǎng)中臚列諸木，且告知種植所在，僅屬城中府院道衢。政陋，多未曾一履也。但觀諸木圖，屬近時景觀，若佳人在座，安不與賞哉。至少時見聞之松杉柏楝等，不備焉。懋翁等謂，宜表木麻黃。我州縣臨海，多此，防風(fēng)固沙，厥功至偉。此又豈論悅目者所能解道哉。

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【洵然無庸】
六月十二日，與仰山館，借月齋，爍堂，妙學(xué)閣，時行齋，無逸宴市四馬路某肆。席間談?wù)�，書壇擢新，市邑能書者夥，礙于名額，出于親疏，又遺珠在睫，豈無嗟嘆。中秋后居閑思及，聊記之，洵然無庸哉。

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【過西湖而未游】
丁酉六月后寓羅浮東麓，乘車往來博羅惠州間，必過西湖諸勝。政奔波之人，衣食驅(qū)遣之故也，未能一游。但記湖中荷花，搖合映蔚，榮謝四時而已。近敦齋設(shè)館相宜居，亦未能造訪，逞尊酒論文之樂。但不為憾哉。正謂何處無西湖，何處無勝地，心之所有不下足之所履矣。

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【蘇字左秀右枯】
山谷謂東坡字左秀右枯。后之人不細(xì)察，以此詬東坡。實山谷海岳亦罹此病哉。或宋人在其意盡而已，不計另端。政近轉(zhuǎn)習(xí)蘇字，枕腕偃筆，頗感往右而下趨紙，不可盡為。而觀學(xué)蘇者，皆能進(jìn)退自如哉�？终�非善學(xué)者也。

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【語體聶體】
聶體，世多好而宗之。識者謂其奴性在內(nèi)，不若海外同調(diào)者，而學(xué)之者廣而以語體張之，通行海內(nèi)。其傖俗至此，頗招我惡。此又恐人譏政小人強(qiáng)解事矣。

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【秋日負(fù)暄】
秋日負(fù)暄寐于山坡下，中竹影相侵，松濤疊起，比之今春避疫，坐臥海灘，聽聲則同，味咸不可得之矣。風(fēng)味迥異可知哉。