人生過(guò)半，回頭看看

青青翠竹

不知不覺(jué)，走著走著，走過(guò)了半生。

一路上，有悲有喜，起起伏伏。

經(jīng)歷了許多事情，一路擁有，也一路失去。

生命過(guò)半，回頭看看，才慢慢懂得了……

凡事要靠自己

半生已過(guò)，慢慢懂得了凡事要靠自己。

張愛(ài)玲在《半生緣》里寫(xiě)道：

“中年以后的男人，時(shí)常會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，因?yàn)樗�一睜開(kāi)眼睛，周?chē)�都是要依靠他的人，卻沒(méi)有他可以依靠的人。”

成年人的世界里，從來(lái)沒(méi)有容易兩個(gè)字。 每個(gè)人都很忙，都有自己的艱難和困苦要扛。

沒(méi)有人會(huì)一直陪在你的身邊替你遮風(fēng)擋雨，終有一天你要靠自己獨(dú)立面對(duì)生活的苦難。

記得有句話是這樣說(shuō)的：

路要自己一步步走，苦要自己一口口吃，抽筋扒皮才能脫胎換骨，除此之外沒(méi)有捷徑。

看過(guò)一個(gè)小故事：

在一個(gè)下雨天，一位年輕人在屋檐下避雨，碰巧有位老和尚撐傘路過(guò)。

年輕人想讓老和尚帶他一程，但是被老和尚拒絕，只告訴他：

“你要被渡，別找我，請(qǐng)自己找一把傘吧。”

凡事要靠自己，如果不想被雨淋濕就要靠自己的力量找一把傘，而不是靠別人。

很多時(shí)候，依靠別人，或許可以給你一時(shí)的幫助，卻沒(méi)辦法能幫你一世。

人這輩子，不自強(qiáng)，一味想著依靠別人庇護(hù)，是很難有所作為的。

常言道：

靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)枯；靠廟廟會(huì)塌，靠神神會(huì)跑；求人不如求己，生氣不如爭(zhēng)氣，靠人不如靠己。

永遠(yuǎn)不要想著依靠別人，生活中的坎坷，我們只有靠自己的努力去克服，才能使自己在磨練中成長(zhǎng)，人生路才能走得更穩(wěn)當(dāng)。

正如一句老話說(shuō)的：“除了自渡，他人愛(ài)莫能助�！�

在生活的種種考驗(yàn)下，漸漸明白，萬(wàn)般皆苦，唯有自渡，靠誰(shuí)都不如靠自己。

適時(shí)保持沉默

半生已過(guò)，漸漸學(xué)會(huì)了要保持適當(dāng)?shù)某聊��?br />
日本小說(shuō)家三島由紀(jì)夫說(shuō)過(guò)：

“精致的沉默，凌駕于一切之上�！�

很多時(shí)候，跟滔滔不絕，口若懸河的傾訴相比，默默無(wú)言才是人生常態(tài)。

蘇格拉底是一位十分善于演講的哲學(xué)家，經(jīng)常有年輕人向他討教演講的技巧。

有一天，一位青年就為向蘇格拉底求教如何演講，前來(lái)登門(mén)拜訪。

但是，這位青年因?yàn)檫^(guò)于渴望得到蘇格拉底的賞識(shí)，一進(jìn)門(mén)還沒(méi)等蘇格拉底開(kāi)口說(shuō)話，便開(kāi)始在蘇格拉底面前滔滔不絕，賣(mài)弄自己的演講功底。

結(jié)果蘇格拉底等他說(shuō)完以后，向他索取了平時(shí)兩倍的學(xué)費(fèi)。

青年很疑惑，詢(xún)問(wèn)其中的原因。

蘇格拉底答道：“因?yàn)槲页�了要教你講話以外，還要教你學(xué)會(huì)沉默�！�

學(xué)會(huì)沉默是一種修行，有時(shí)候不需要過(guò)多的言語(yǔ)，適時(shí)的沉默勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

《荀子·非十二子》里說(shuō)道：“言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也�！�

說(shuō)話說(shuō)的恰當(dāng)，是明理和智慧的表現(xiàn)。

不該說(shuō)話的時(shí)候沉默的恰當(dāng)，也是明理和智慧的表現(xiàn)。

王小波曾說(shuō)：“從話語(yǔ)中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭 �！�

水深不語(yǔ)，人穩(wěn)不言。

走過(guò)半生，才知道，侃侃而談是表象，學(xué)會(huì)適時(shí)沉默，才是真正成熟的表現(xiàn)。

知足，方可常樂(lè)

半生已過(guò)，開(kāi)始明白了知足常樂(lè)。

人生沒(méi)有圓滿的幸福，但卻有知足的快樂(lè)。

張英曾《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》中寫(xiě)道：富貴貧賤，總難稱(chēng)意，知足即為稱(chēng)意。

富貴不如意，貧賤也不如意，心頭知足才是如意。

真正的如意，不在于擁有多少財(cái)富，而在于內(nèi)心的知足。

明朝有一位儒生叫胡九韶，他家境很貧困，僅僅可以衣食溫飽。

每天黃昏，他結(jié)束一天的勞累后，都會(huì)到門(mén)口焚香，向天拜九拜，感恩上天賜給了他一天的清福。

他的妻子笑話他說(shuō)道：“我們一天三餐都是菜粥，怎么能談得上是清福？”

他是這樣說(shuō)的：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)兵禍。

又慶幸我們?nèi)�家人都能有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍。

第三慶幸的是家里床上沒(méi)有病人，監(jiān)獄中沒(méi)有囚犯，這不是清福是甚么？”

胡九韶的清福，來(lái)自他內(nèi)心的安定與豐盈。

正如林語(yǔ)堂說(shuō)的那樣：

“人生幸福，無(wú)非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽(tīng)愛(ài)人說(shuō)情話，四是跟孩子做游戲�！�

每個(gè)人，都有屬于自己的幸福。

《佛遺教經(jīng)》說(shuō)：

“知足之人，雖臥地上，猶為安樂(lè)；不知足者，雖處天堂，亦不稱(chēng)意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。”

懂得知足的人，才是天下最富有的人。

知足就是他們的富樂(lè)安穩(wěn)之處，知足的人，不需要通過(guò)物質(zhì)去填補(bǔ)心靈的空虛，因?yàn)樗麄兙�神上已�?jīng)足夠富有。

很多時(shí)候，人之所以會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)，并不是因?yàn)槲镔|(zhì)匱乏，而是心靈貧困。

常懷一顆知足的心，才能感受得到幸福。

人這一生，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。

在人生的旅途中，別逼著自己一直向前，有時(shí)候回頭看看來(lái)時(shí)的路，也是一番別樣的風(fēng)景。

人生過(guò)半，苦樂(lè)參半。

俗話說(shuō)：煩惱三千，不如淡然一笑。

往后余生，不懼未來(lái)，珍惜當(dāng)下。