聰明人，不合群

別無所求

莊子說：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也。”

人生的最高境界，是獨處。

人這一生，不需要太多朋友，學會獨處，才是最重要的修行。

圈子不同，不必強融

三國時，魏國的管寧和華歆是同窗好友，但性格卻不同：

管寧對富貴榮華看得很淡泊，一心鉆研學問；

華歆卻羨慕權勢，不愿讀書。

有一次，一個大官坐著車子路過，車子裝飾十分豪華，管寧照舊讀書，而華歆趕緊丟下書本出去看，回來后對管寧夸個不停。

正全神貫注看書的管寧卻越聽越反感，他一把拔出身上的刀，把兩人同坐的席子割成兩半，使兩人分開坐，表示從此同華歆斷絕朋友關系。

《論語》：道不同不相為謀，志不同不相為友。

圈子不同，那便沒有必要相融。

不需要的酒局就不要去了，不必參加的聚會也停了吧。

格格不入，非要參與，只能彼此尷尬。

更何況一個人的圈子質量到底如何，不是因為他到底參與了多少應酬，歸根結底，是他自身有多少能力。

《圍爐夜話》里講：濫交朋友，不如讀書。

一個人在不斷的讀書中，才能不斷精進。

屬于自己的實力，遠遠比熟人之間的“關系”靠譜的多。

你若盛開，蝴蝶自來，最好的人脈，不是別人，正是你自己。

與其沉迷社交，幻想別人拉自己一把，不如學會靠自己的力量站起來。

不盲目從眾，活出自我

有個寓言故事：

一對夫妻和一頭驢。

丈夫牽著驢，妻子騎著驢。

路人指指點點，這女人太不像話了，居然讓男人給他牽驢。

妻子聽了不好意思，于是和丈夫換了位置。

結果沒走幾步，又有人說：你看，這男的真不像話，讓自己老婆牽驢，大男子主義。

這下丈夫又臉紅了，他們決定夫妻一起騎驢。

兩人騎著驢，又沒走幾步路。

路人指指點點的更加厲害了：像什么樣子？兩個人騎這一頭小毛驢，這分明是虐待動物。

夫妻倆這下徹底不知所措了，這也不行，那也不對，干脆，都不騎了。

兩人一起牽著驢走路�？山Y果呢？

他們夫妻二人還是被路人指指點點：這兩個人真傻，明明有一頭驢子，可誰也不騎，那你們養(yǎng)這牲口，干嘛用呢？

世界就是這樣，無論做什么都會有人說三道四，指手畫腳。

你做的再對，也有人說你不對。

你做的再好，也有人說你不好。

天底下，沒有不被評說的事，也沒有不被議論的人。

眾口難調，何必活在別人的嘴里？

人心各異，何必按照別人的心意去活？

《烏合之眾》里有這樣一句話：“群體中的個人，不過是眾多沙粒的一顆，可以被風吹到無論什么地方�！�

不合群，不是性格孤僻，而是靈魂上的獨立。

他們在來來往往的人潮中，保持著一份清醒，他們不盲目從眾，聽取自己內心的聲音，遵從內心的選擇。

楊絳先生一輩子不合群。

她和錢鐘書兩個人絕少應酬，躲在書齋里讀書自娛，寫書自樂。

她翻譯的《堂吉訶德》發(fā)行百萬冊，是迄今為止最好的翻譯版本，102歲還出版了250萬字的《楊絳文集》。

世人都尊她一聲“先生”。

她說：我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。

獨處，是一個人最好的修行。

人生曼妙的風景，不是外人的肯定，而是內心的淡定與從容。