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胭脂紅妝

            

                             文/曾海波

    前一陣，湖北一女大學(xué)生當(dāng)街向男友下跪，原因是談戀愛時(shí)自己已不是處女，想挽回男友，從而向其當(dāng)街下跪。女生下跪時(shí)，男生麻木不仁，不為所動(dòng)。

看罷這則《經(jīng)視新聞》之后，心情怪怪的，有些匪夷所思。不知網(wǎng)友們是一種什么樣的心情。是支持這位女生用下跪的方式挽回自己的男友呢？還是對(duì)此怡笑大方、嗤之以鼻？

一些女同胞對(duì)此有些憤慨：這位男生未必是處男，卻要求女生是處女，真是豈有此理！當(dāng)然，也有一些人對(duì)男生力挺，對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行嘲諷和鄙夷，感嘆世風(fēng)日下，道德淪喪。

    男人骨子里對(duì)女性有一種習(xí)慣的約束力，這在處女情結(jié)的迷戀中得到了印證。然而，要求女生是處女便是對(duì)愛情貞潔的堅(jiān)守嗎？非處女都是對(duì)愛情的褻瀆嗎？這些老調(diào)重彈的論調(diào)讓人啼笑皆非，不可思議。還有一些偽道徳、偽崇高、“新思潮”的前衛(wèi)人士，要求女生主動(dòng)上位，去“睡服”那位男生，儼然一副“我的地盤我做主”——管她處女非處女。

    為什么有些男人腦海中具備根深蒂固的處女情節(jié)呢？莫非他們果真對(duì)愛情忠貞不二？

否！這是一個(gè)偽命題——美滿的愛情必要包含美妙的性，而美滿的性當(dāng)然要以感情為前提。世上有一種叫作“友愛”的情感，有一種叫作“嫖娼”和一種“施暴”的行為——愛情不等于性，性也不能代替愛情。處女或“非處女”與愛情無關(guān)。

男人為什么對(duì)處女一直情有獨(dú)鐘呢？這就必然引出幾個(gè)不能含混的觀點(diǎn)：愛情既然是一種美好的情感，為什么要專一？為什么只能對(duì)一個(gè)人？為什么必須如此吝嗇？為什么這吝嗇或自私要受到贊揚(yáng)，這層膜的完整與否，就是神圣與純潔的化身？

現(xiàn)在有處女情結(jié)的人不會(huì)很多,但男人多多少少會(huì)介意,要擺正自己的心態(tài)。新時(shí)代女性,再也不是以前那些唯命是從的小女子了,大男人主義是行不通的。對(duì)“初夜”的態(tài)度要淡化，談戀愛的時(shí)候, 不要急著說性，那樣會(huì)讓人懷疑你的素質(zhì)，覺得你在用下半身和她談戀愛。

     愛情，幾千年來人們以各種聲音說著、唱著、贊美著。“非處女對(duì)愛情不忠”的觀念，可能是源于早先的把愛情與婚姻、家庭混為一談。在今天，愛情已不等同于婚姻、家庭，這不忠的觀念是否就沒有了基礎(chǔ)，就很快可以消逝了呢？在寬厚豁達(dá)、更為進(jìn)步的男人那兒已經(jīng)不存在呢？

封建制度和封建禮教茍延殘喘了兩千多年的中國，一直遵從男尊女卑，講究女性的“三從四德”，這是儒家禮教對(duì)于女性精神和肉體上的壓抑和束縛。當(dāng)今社會(huì)，仍有部分男子存在著女性忠貞的概念，認(rèn)為“非處女”是一種傷風(fēng)敗俗的行為，試問在約束女性的同時(shí)，自己是否做到了這一點(diǎn)呢？男性的尋花問柳又該作何解釋呢？

    物質(zhì)的高速發(fā)達(dá)未必帶動(dòng)精神的同步發(fā)展，而物化時(shí)代在缺乏約束和道德層面的內(nèi)在制約下，往往導(dǎo)致欲望的汪洋恣肆。性行為是一種語言。在愛人那兒，坦露肉體已不僅僅是生理行為的揭幕，更是心靈自由的象征；熾烈地貼近已不單單是性欲的摧動(dòng)，更是心靈的相互渴望；狂浪的交合已經(jīng)不只是繁殖的手段，而是愛的儀式。愛的儀式不能是自娛，而必須是心靈間的呼喚與應(yīng)答，是男女雙方盡情的歡娛。愛的儀式，并不發(fā)生在一個(gè)與世隔絕的孤島；愛的儀式是百年孤獨(dú)中的一炬自由之火。這兒贊美赤身裸體，這兒尊敬神魂顛倒，這兒崇尚禮崩樂壞，這兒信奉敞開心扉，這兒施行與外界不同甚或相反的規(guī)則，這就是愛的儀式、愛的表達(dá)。

在那些所謂的“買處”相親會(huì)，誰會(huì)相信他們對(duì)情感忠貞不二？處女似乎像珍稀動(dòng)物一樣屈指可數(shù)，成為一種獵奇的對(duì)象，成為他們借此炫耀的財(cái)富。

     乍一看，那個(gè)男生對(duì)“非處女”的不接受，似乎有一些“出淤泥而不染”的味道，在當(dāng)代社會(huì)倒是成為十足的笑話，是大男子主義強(qiáng)加女性精神和肉體的不平等而已，卻掛著一層美其名曰的外衣！
將心比心，推己及人，愛心也好，真心也罷，需要我們用心經(jīng)營，一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)，性不能代替愛情，愛情包含性又大于性。這就是為什么，性要受到限制，并且是以愛情的名義。

從日常行為的小事最容易看出一個(gè)人的品行，那位男生骨子里對(duì)假想愛情的維護(hù)，是對(duì)男權(quán)自我意識(shí)的維護(hù)，試想一個(gè)性恣肆和放任的時(shí)代，在男性自身無法做到忠貞不二的年代，卻要求女性做到是處女的觀念，不免顯得荒唐可笑，可悲可嘆，不是君子所為之。

愛及他人必得福報(bào)，這是修身養(yǎng)性的第一要?jiǎng)?wù)！“哪個(gè)男人不出軌，哪個(gè)女人不懷春”，對(duì)處女或“非處女”不再大驚小怪的時(shí)候，我們離“中國夢”就更近一步……

作者簡介
曾海波，云夢人。孝感市作協(xié)會(huì)員。農(nóng)學(xué)院、林業(yè)系特產(chǎn)專業(yè)畢業(yè)。因病離職。愛好寫作，2016年出版?zhèn)�人散文集《激活春天的按鈕》。在《湖北日?qǐng)?bào)》《孝感日?qǐng)?bào)》《甘肅日?qǐng)?bào)》《楚天都市報(bào)》《南昌日?qǐng)?bào)》《蚌埠日?qǐng)?bào)》《潮州日?qǐng)?bào)》《防城港日?qǐng)?bào)》《梧州日?qǐng)?bào)》《滁州日?qǐng)?bào)》《鶴崗日?qǐng)?bào)》《渭南日?qǐng)?bào)》《汴梁日?qǐng)?bào)》《農(nóng)村信息報(bào)》《勞動(dòng)者報(bào)》《孝感晚報(bào)》《大同晚報(bào)》《江海晚報(bào)》《云夢報(bào)》及《湖北審計(jì)》《黃香故里》等報(bào)刊發(fā)表散文、隨筆、詩歌、小小說300多篇。

落紅不是無情物

男主這么無情，又何必吊死在一棵樹上

落紅不是無情物

總會(huì)有愿意接受你，愛你內(nèi)在美的男生出現(xiàn)

落紅不是無情物

愛情是平等的，沒必要覺得自己配不上他，還要下跪

跑道的終點(diǎn)

別人會(huì)嫌棄你，是因?yàn)樗�不是愛你的靈魂

跑道的終點(diǎn)

還是結(jié)束這段感情的好

藍(lán)天555444

外人當(dāng)然說的輕松，我要是去搞小編的女兒，小編肯定打死我，肯定狠罵自己女兒：說你怎么那么不潔身自愛？反正是別人家的閨女，當(dāng)然說的輕松啦，反正說說也不犯法，反而讓人有一種假像：這人好仁義。換個(gè)角度吧，如果小編贊成胡搞瞎搞也是對(duì)的話，我愿意去搞小編女兒。都這樣，搞別人家的女兒時(shí)候都那么偉大。