溪頭村

陳十三

從阿婆六村下來(lái)后，便直奔溪頭村，溪頭村跟阿婆六村完全是不一樣，溪頭村一眼望去便是“繁華”，盡管是一處偏僻小村落，可游客很多，到處是喧鬧的街市、農(nóng)莊、旅游巴士、還有按快門(mén)的游客絡(luò)繹不絕，我沿路走上去，穿過(guò)市集，市集熱鬧非凡，各種土特產(chǎn)應(yīng)有盡有，石磨芝麻糊，野生蜂蜜，手工制品琳瑯滿(mǎn)目，吃過(guò)午飯后，接下來(lái)就沿著影古線(xiàn)（由良口鎮(zhèn)的影村到呂田鎮(zhèn)的古田村，穿越9個(gè)村莊，途經(jīng)溪頭村，全程25公里）徒步，當(dāng)然繞不開(kāi)是尋找“水源”， 溪頭村人杰地靈，山清水秀，亦是流溪河三大源頭之一，因?yàn)樵诠糯�，河流文明�?duì)于文化演化影響最大，說(shuō)不定那兒還有不少宗祠文化的重要遺留。

從市集牌坊穿著密密麻麻的人群，走訪(fǎng)了幾處舊屋，是蔡姓宗祠，雖有重修，但仍然顯得破舊，走到村子盡頭，一出村子便是一片自然風(fēng)光了，如果時(shí)間允許，能沿著影古線(xiàn)一個(gè)計(jì)劃能夠一步步實(shí)現(xiàn)，那么，我的腳步將要穿過(guò)9個(gè)村莊的腹地，我沿著田間一條小徑走，踏進(jìn)溪頭谷口，迎面就是一座小山，小山是尋找“水源”的必經(jīng)之路，也是這次“文化考察”的主旨，溪頭谷口連著市集的繁華和溪頭村最自然的風(fēng)光，是古村文明的交點(diǎn)，當(dāng)然由于溪頭村并非完全與世隔絕，現(xiàn)代的交通讓她暴露在人們面前，她顯得害羞，被前來(lái)游客一覽無(wú)遺；

我往小山奔進(jìn)，山上林茂竹翠，藤蘿纏繞，一片翠綠，當(dāng)中裂開(kāi)一條溝谷，一道銀白色的溪流瀑布就從溝谷里飛流而上，瀉落下面一個(gè)碧波蕩漾的深潭。潭水水清見(jiàn)底，冰清玉潔，碧綠湛藍(lán)，波光瀲滟，流水潺潺，涼氣陣陣。我放下背包，踏著小石跳到一塊大石上面，足以容下整個(gè)身體，平躺下來(lái)，躺下來(lái)冥想…..

想起了柳宗元《小石潭記》：“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”人生際遇何等相似，當(dāng)年柳宗元都到哪里去了？他的腳印消失在何處？他的身影飄逝于何時(shí)？也許，他們還有行李寄放在哪個(gè)山洞里？太多的也許，太多的想象，太多的秘密藏在這山高林密的小山里，太多的文明藏在在峽谷幽深，池潭處處。我望著這奇石錯(cuò)列，一塊石頭要經(jīng)過(guò)多少年的自然演化才得以看到如此的模樣，我想起這些年來(lái)走過(guò)的古村，走過(guò)的路，頓然心緒涌上心頭。鮑勃•迪倫《在風(fēng)中飄蕩》歌詞：“一個(gè)男人要走過(guò)多少路，你才能稱(chēng)他為男子漢?一只白鴿要飛過(guò)多少海面，她才能在沙丘安眠?炮彈要掠過(guò)天空多少回，它們才被永遠(yuǎn)禁用?這回答，我的朋友，正在風(fēng)中吹響，這回答正在風(fēng)中吹響。一個(gè)人擡頭看多少次，才能望見(jiàn)藍(lán)天?一個(gè)人須多少只耳朵，才能聽(tīng)到人們的哭喊?多少人死去才能使他了解，已有太多人死亡?這回答，我的朋友，正在風(fēng)中吹響，這回答正在風(fēng)中吹響。一座山要聳立多少年，才會(huì)被沖刷入海?一些人要生活多少年，才會(huì)被給予自由?一個(gè)人能轉(zhuǎn)過(guò)頭去多少回�！跋氲酱颂帲�心里頭忽然一陣悲涼，我必須走，走到哪天走不到了，那便是我的盡頭。

從思緒中回過(guò)頭來(lái)，我捧一瓢清水，洗了洗臉，發(fā)現(xiàn)我已被池潭四周青山環(huán)抱，與奇石錯(cuò)落，野花簇?fù)�，與周?chē)�景色渾然一體，在這個(gè)初冬，幽谷索源，是如此暢快。正是：“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”

我沿開(kāi)沿著影古線(xiàn)繼續(xù)前行，后續(xù)不再反復(fù)記錄……

(圖/源自網(wǎng)絡(luò))

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