哀樂環(huán)繞,西裝革履的男子手捧鮮花,表情肅穆,穿過一排排黑色大理石墓碑基座,在一座墓碑前站定,彎腰、獻花、鞠躬。在男子身旁,一名
工作人員舉著手機,將現(xiàn)場場景實時直播。
這是近日,發(fā)生在南京市雨花臺功德園的一幕。清明節(jié)前夕,這一南京最大的公墓推出“代客掃墓”服務(wù),并在線直播全程。逝者親屬向公墓方提出申請后,雨花臺功德園將開設(shè)一間視頻直播間,親屬通過公墓官方微信公號,在輸入密碼后即可觀看“代掃”全程。
雨花臺功德園
辦公室一名工作人員告訴新京報記者,開設(shè)微信直播的背景,是現(xiàn)代人生活半徑增大,導(dǎo)致原本作為“剛需”的回鄉(xiāng)祭掃,成為“奢侈品”。而“待客掃墓”直播項目的技術(shù)方則向新京報記者強調(diào),用戶只有通過密碼才可觀看畫面,且會對畫面?zhèn)鬏斶M行加密,確保用戶隱私不泄露。
微信直播“代掃”全程
清明臨近,位于南京近郊的雨花臺功德園,再一次進入祭掃高峰期。由于時間或空間等原因,部分逝者親屬不能到場祭掃,“代客掃墓”也就應(yīng)運而生。而在今年,依托新技術(shù),雨花臺功德園推出微信“直播代掃”,并隨即引發(fā)關(guān)注。
通過微信搜索,關(guān)注公號“南京雨花功德園”,在界面底部,出現(xiàn)“在線陵園”欄目。點擊后,用戶可以選擇包括“網(wǎng)上祭掃”、“靈堂追思直播”和“墓區(qū)祭祀直播”三種服務(wù)。
雨花臺功德園辦公室一名工作人員介紹,“在線陵園”的后兩種項目,均為現(xiàn)場直播,前者在靈堂(室內(nèi))進行,而后者則在墓區(qū)(室外)開展。
上述工作人員介紹,逝者親屬在提出“代掃”申請后,公墓會發(fā)送一組密碼。到雙方約定的祭掃時間后,親屬通過微信公號,點擊“直播”選項,同時輸入密碼,即可觀看祭掃現(xiàn)場實時畫面。而這些畫面,均來自墓園工作人員的手機直播。
新京報記者從雨花臺功德園獲悉,“微信直播”祭掃過程,為今年首次推出,在國內(nèi)也沒有先例。雨花臺功德園一名負責(zé)人透露,直播項目為墓園服務(wù)的一種,除祭掃所用的鮮花等物品外,親屬不需為此單獨付費。
公開資料顯示,南京市雨花臺功德園成立于1999年,企業(yè)性質(zhì)為全民所有制分支機構(gòu),主要經(jīng)營范圍包括墓葬及殯葬服務(wù),緊鄰南京雨花臺烈士陵園,目前為南京市內(nèi)最大的公墓。
公墓方稱系“因時而變”
原本作為民俗的掃墓,通過新技術(shù),實現(xiàn)了“現(xiàn)場直播”。雨花臺功德園向新京報記者回應(yīng)稱,這一新政的推出,主要是因為“時代在變”,也考慮到當下的社會現(xiàn)實。
雨花臺功德園辦公室一名工作人員介紹,由于人們生活半徑的擴大,加之國人“葉落歸根”的觀念,使得不少安葬于墓園內(nèi)的逝者,其親屬本身并不居住在南京市,不少還住在國外。以往每年的祭日、清明等時節(jié),這部分家屬往往需要從世界各地趕回南京掃墓,而如果當年出現(xiàn)了意外情況,往往就不能成行。
“能回來的肯定都能回來,但是回不來的,就真的沒有這個條件!鄙鲜龉ぷ魅藛T介紹,目前在雨花臺功德園內(nèi),由于路途等因素,“不方便”的親屬,至少有一百戶。往年,陵園會應(yīng)親屬之約,對相關(guān)墓地進行“代掃”,并拍攝照片并發(fā)送。而在今年,通過與南京一家網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司的接觸,墓園萌生了“直播”的想法。
雨花臺功德園在線直播項目技術(shù)方,南京潤米網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司負責(zé)人曹萃告訴新京報記者,為了更好的“直播”體驗,墓園購置了可進行3D拍攝的手機,并增強了墓園內(nèi)的移動信號。
“人的生活場景出現(xiàn)了變化,作為‘剛需’的掃墓,也相應(yīng)需要因時而變!庇昊ㄅ_功德園辦公室主任胡靜介紹,目前,已有不少人提出了直播預(yù)約。
追問
直播是否會泄露隱私?
開發(fā)者稱畫面經(jīng)過加密,用戶憑密碼觀看
在接受新京報記者采訪時,多名南京市民表示,雨花臺功德園此舉“很新鮮”,并且愿意進行嘗試。
不過,祭掃畫面實時上傳至網(wǎng)絡(luò),有網(wǎng)友質(zhì)疑,南京市雨花臺功德園此舉,在方便了親屬的同時,也暗藏泄露隱私的風(fēng)險。對此,直播技術(shù)的開發(fā)公司向新京報回應(yīng)稱,通過對在線觀眾準入門檻的設(shè)置,可以實現(xiàn)對隱私的保護。
南京潤米網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司負責(zé)人曹萃稱,“直播掃墓”項目,是對微信直播的二次開發(fā),在設(shè)計上本身已經(jīng)考慮到了隱私的問題。他介紹,用戶在提出觀看直播的申請后,后臺會單獨建立一個直播間,并生成唯一的密碼。如果沒有密碼,則無法獲得現(xiàn)場圖像。此外,畫面在傳輸過程中,會進行加密。
曹萃介紹,通過直播后臺,可以對觀眾進行管理,如果發(fā)現(xiàn)有親屬以外的觀眾,可以“實時”進行清理。他表示,目前的直播技術(shù)可以實現(xiàn)同時約百人在線觀看同一場直播,未來還可進行擴容。
延展
網(wǎng)絡(luò)“代掃”服務(wù)收費數(shù)百元
咨詢者多下單少,專家稱應(yīng)鼓勵創(chuàng)新
記者注意到,在部分網(wǎng)絡(luò)購物平臺,“代掃”早已形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
在購物網(wǎng)站輸入“代掃墓”,可搜索到近百個提供類似服務(wù)的商家,注冊地遍及全國各地,收費在數(shù)十元至上千元不等,普遍在300元左右。一些賣家甚至提供花籃、祭掃“一條龍”服務(wù)。
一名北京賣家告訴記者,除了常規(guī)的送花籃等項目外,店內(nèi)還提供“敬煙、敬酒、代哭”等服務(wù),價格超過500元。不過其也表示,盡管來咨詢的不少,但是實際下單者并不多!耙话闶侨以趪馍,實在不方便回國祭掃的,會讓我們代掃一下!
直播掃墓、網(wǎng)絡(luò)代掃,在新技術(shù)快速發(fā)展的當下,傳統(tǒng)民俗也遭遇了變革。北京民俗學(xué)會民俗專家高巍認為,在農(nóng)耕社會,掃墓本不是什么難事。但隨著生產(chǎn)生活方式的改變、人口遷徙常態(tài)化,到了清明祭祖時節(jié),遠在外地的人們不能及時趕回,對于先人情感的表達也受到限制,“這是一個普遍現(xiàn)象”。
高巍認為,現(xiàn)代科技對傳統(tǒng)民俗的影響,主要來自于形式,南京雨花臺功德園的嘗試,對于移風(fēng)易俗、推動殯葬改革都有積極意義,“社會發(fā)展,民俗也需要發(fā)展。”
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建網(wǎng)上紀念館南京曾推“云祭掃”平臺
新京報記者注意到,利用新技術(shù)影響傳統(tǒng)民俗,南京此前已有嘗試。
2010年起,南京市內(nèi)一些墓園便創(chuàng)建了“云祭掃”平臺,市民通過手機或電腦,可以調(diào)閱云系統(tǒng)里儲存的親人視頻資料。此外,墓園方還提供逝者“網(wǎng)絡(luò)紀念館”服務(wù),對逝者生前的影像資料等進行存儲。
當?shù)孛襟w報道稱,目前南京全市超過1000位逝者建有網(wǎng)上紀念館,其中訪問量最多的,超過200萬人次。而在2016年,雨花臺功德園據(jù)此推出“3D生態(tài)云葬”,即每個墓碑上刻有一個二維碼,親屬掃碼后,即可進入逝者的網(wǎng)上紀念館。