眾生禮佛不知佛，皆因缺乏普度，佛徒失職乎？

家鄉(xiāng)好 · 發(fā)表于 2017-3-16 13:30:31

   每逢初一十五，海陸豐大地上各寺廟熱鬧非凡，人來人往，善男信女絡(luò)繹不絕。佛祖座前，貢品獻上，清香點著，頂禮膜拜，可謂虔誠至極。
   禮佛完畢，善男信女們吃過齋飯、送上香油錢、交上誦經(jīng)費，高高興興心安理得哪里來回哪里去，該干嘛干嘛去。現(xiàn)實生活中，海陸豐這塊神奇的土地卻有如佛祖所言：口舌兇場，是非惡海-----臟亂差。臟亂差的制造者不乏初一十五誠心禮佛的善男信女，反差實在太大，禮佛的成效實在太少，讓人心酸。能來寺廟禮佛者，說明本性不是太壞，多少有些善根與善念；有些佛根與佛性。為何初一十五過后，離佛還是那么的遠？
   為何要禮佛？今天的人好像不甚明了，只知在佛祖菩薩面前燒香、禮拜、許愿，求佛祖菩薩保佑合家平安、身體健康、升官發(fā)財。做的不外貢品送多多，求佛祖多回報，把佛祖菩薩當(dāng)成幫事的那個“官”。雖是人之常情不好太多計較，但明顯與禮佛意義不符。簡而言之，禮佛應(yīng)當(dāng)是修心養(yǎng)性，消除身上貪、嗔、癡、慢、疑，廣結(jié)善緣、行善積德，佛前佛后都如佛。
   奈何戰(zhàn)爭與動亂致使佛文化在這里缺失、斷層，加上眾生愚味，不懂佛亦是自然。但無論如何，千年的基因延續(xù)，佛緣不滅，佛根仍在，雖有些許愚味亦可打救，誰都不是生下來就懂佛，如佛需普渡。佛言我不入地獄誰入地獄，僧與尼弘揚佛法是使命，也是責(zé)任與義務(wù)，指引眾生修德行善、勸勉眾生諸惡莫作，修福田廣布施，學(xué)如來早日免一切苦難與煩惱。
   讓人不解的是，由信徒朝貢養(yǎng)著的眾多僧尼只躲在“內(nèi)院”中自己誦經(jīng)、自己參禪、自己修行，對善男信女們把佛祖菩薩當(dāng)成受賄對象見怪不怪，忘了“利己”與“利他”；很少見到與眾生互動，忘了“愛語”與“利行”，是否失佛普渡之職？今天佛徒是多多，可得道高僧似寡寡。
   為使人們向善、行善、樂善、濟人貧苦，讓這些原有的傳統(tǒng)美德、社會風(fēng)尚回歸。有修為的僧尼們是否應(yīng)當(dāng)多些走出“內(nèi)院”，多些零距離親近眾生與其互動結(jié)緣，對其指引教化勸戒，實乃無上功德。阿彌陀佛！善哉！善哉！