告別婚姻之窘——四問農(nóng)村高額彩禮

慢慢來比較快

近幾年，中國一些省份農(nóng)村由于高額彩禮引發(fā)的“因婚致貧”“因婚返貧”現(xiàn)象引人深思。全國兩會期間，記者就這個話題采訪部分全國人大代表和學(xué)者，他們認為，彩禮金額應(yīng)根據(jù)收入水平量力而行，高額彩禮與扶貧攻堅背道而馳，讓人民群眾富起來才能從根本上破解彩禮攀比之風(fēng)。

“因婚致貧”“因婚返貧”何以產(chǎn)生？

全國人大代表、河南省輝縣市張村鄉(xiāng)裴寨社區(qū)黨總支書記裴春亮認為，婚前給付彩禮在我國是一種習(xí)俗。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，彩禮也水漲船高。越是貧困地區(qū)，越出現(xiàn)高價彩禮。

“不僅彩禮翻了番，房子、汽車等也成了結(jié)婚‘標(biāo)配’，導(dǎo)致大量貧困家庭的婚齡青年結(jié)不起婚，或者為了娶媳婦弄得債臺高筑。不斷加碼的彩禮成為貧困家庭沉重的負擔(dān)，‘因婚返貧’現(xiàn)象比較普遍。”裴春亮說。

全國人大代表、商丘市委書記王戰(zhàn)營表示，“因婚致貧”“因婚返貧”與全力推進脫貧攻堅背道而馳，必須采取有力措施改變現(xiàn)狀，樹立良好社會風(fēng)氣。

彩禮金額給多少合適？

全國人大代表、廣東省梅縣東山中學(xué)教師李杏玲說，作為一種正常的人情往來，農(nóng)村彩禮包含著很多傳統(tǒng)習(xí)俗和鄰里鄉(xiāng)情。“在我們那邊，結(jié)婚彩禮錢基本是2萬到4萬元，對廣東人來說是可以承受的�，F(xiàn)在都很開明隨和，新人高興就好，也沒那么多規(guī)矩了�！崩钚恿嵴f。

在北京師范大學(xué)社會學(xué)院教授趙孟營看來，單看彩禮金額的高低并沒有實質(zhì)意義，關(guān)鍵是彩禮和收入水平的關(guān)系�！叭绻�彩禮金額是男方家庭收入可以承受的而男方家庭又愿意支付，那么就不會帶來什么問題。如果彩禮金額超出男方家庭收入預(yù)期的支付能力或者男方家庭不愿意支付，那么彩禮就會變成傷害婚姻的利刃。農(nóng)村是這樣，城市也是這樣�！�

如何破解彩禮攀比之風(fēng)？

王戰(zhàn)營說，農(nóng)村的紅白事操辦習(xí)俗，代代相傳延續(xù)至今，根深蒂固。要想徹底改變現(xiàn)狀，不能只會堵，還要學(xué)會疏，讓老百姓在打破老傳統(tǒng)的同時，找到新的替代模式。

2016年11月，中宣部、中央文明辦下發(fā)文件，要求把反對鋪張浪費、婚喪大操大辦作為農(nóng)民精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。山東、河南、陜西等地積極推行喜事新辦、喪事簡辦，普遍將移風(fēng)易俗納入村規(guī)民約，建立起紅白理事會。

王戰(zhàn)營說，現(xiàn)在商丘市六縣三區(qū)的所有鄉(xiāng)村都逐步建立了紅白理事會，白事“四菜一湯”、婚宴不大操大辦、定親彩禮不超3萬元在商丘成為新常態(tài)。抽樣調(diào)查顯示，商丘市農(nóng)村操辦紅白事費用普遍降低1/3。

王戰(zhàn)營說，破除陳規(guī)陋習(xí)，減輕群眾負擔(dān)，既是廣大群眾的期盼，也是中央要求。政府要敢于擔(dān)當(dāng)，研究出臺相關(guān)意見和規(guī)定，充當(dāng)“黑臉公”，引導(dǎo)群眾參與移風(fēng)易俗工作�！暗�要把好事辦好，還要充分尊重群眾意愿，讓群眾自治，實現(xiàn)自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我約束�！�

趙孟營認為，在那些經(jīng)濟不發(fā)達、居民受教育水平較低的地區(qū)，政府通過一些行政手段來進行限制、引導(dǎo)很有必要。但根本辦法還是讓人民富裕起來，讓青少年特別是女性青少年獲得更多的受教育機會，積極保護婚姻自由。

婚姻非彩禮不可？

李杏玲說，要不要彩禮、要多少取決于雙方當(dāng)事人的具體情況。但不管彩禮是多少，婚姻的基礎(chǔ)并非這些，而是彼此的理解和包容，彩禮只是錦上添花。

對于一些地方出臺文件規(guī)定彩禮不超6萬元標(biāo)準(zhǔn)，李杏玲認為，這也并不一定就可取�！爱吘菇Y(jié)婚是講感情、講緣分的一件事，雙方自愿就好。條條框框設(shè)置多了，感覺有些僵硬�！�

廣西人大代表、廣西陸川縣烏石鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長梁麗娜則表示，當(dāng)?shù)睾苌儆懈邇r彩禮的現(xiàn)象。外出打工的青年自由戀愛，回來就結(jié)婚了，整個過程很簡單，而且有時赴婚宴的客人甚至不需要掏份子錢，更加注重人情味。

趙孟營說，婚姻中的財產(chǎn)贈與是全世界都有的現(xiàn)象，但彩禮不是讓一些家長借“傳統(tǒng)”之名把女兒當(dāng)成私有財產(chǎn)進行道德綁架來索要錢財。

“婚姻是兩個相愛的人的私事，家長只有支持和祝福的義務(wù)而沒有趁機發(fā)財?shù)臋?quán)利。這才是我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)的中華新風(fēng)俗。”趙孟營說。

來源： 新華社