我們生活在一個沒有多少個性可言的時代

施林 · 發(fā)表于 2016-12-30 20:40:34

[ 本帖最后由施林于 2016-12-30 20:59 編輯 ]\n\n這個命題會讓很多人感到困惑，這是很理論的態(tài)度。不很理論的態(tài)度是認為洪峰落伍了，對新事物接受不了了。需要申明一下，我沒有胡說八道的習(xí)慣，涉及到時代定性問題更是小心謹慎。要整明白個性，不必去查詞典更不必找經(jīng)典論述來佐證，只需要把這兩個漢字的全部意思整理一下就可以了。我的概括：個性就是排他的個體的特性，通俗了說就是單一的和與眾不同的。拿時下流行的話說：我就是我（走自己的路，讓別人難受去吧）！不管怎么繞乎，個性都不能是趨同的，必須具備排他性。于是又回到起點了，沒法子。我說我們是生活在沒有個性的時代里，主要是緣于對人類文明發(fā)展不同階段的判斷。按理說時代進步最顯著的標志就應(yīng)該是個性的充分展示，但實際情況剛好是共性淹沒了個性。這是人類文明演化至今的最大悖論，也就是說沒有誰對誰錯或者互為對錯，沒有進步了還是退步了或者是互為進步和退步。
這是現(xiàn)實。
當(dāng)人類生活處于相對封閉狀態(tài)的時候，個性和共性都呈現(xiàn)在各個群體中間。一個群體和另外一個群體產(chǎn)生聯(lián)系時，彼此都很容易展示個性。這些個性體現(xiàn)在他們各自己的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)中，舉手投足都顯示出新鮮的個性魅力（當(dāng)然在對方的判斷中也可能是丑陋的）。這不是追求的結(jié)果，只是生活的結(jié)果：自然形成的個性。
相反的情形是：當(dāng)人類生活很容易相互參照和相互影響時，個性就更容易擴展成共性。比如我們現(xiàn)今很習(xí)慣了拜拜表達再見，很習(xí)慣了V字形表達鼓勵和慶祝，很習(xí)慣了飛吻很習(xí)慣了說我就是我，我走自己的路……但事實上這些行為體現(xiàn)在個人身上的已經(jīng)沒有個性特征了。如果說還是個性，就只能局限于相對封閉的社會區(qū)域得以認可。比如超女制造了一個男性化的李宇春，這是一種個性。接下去很多女孩子都哈李宇春，也男性化。這就遠離了他們渴望的個性，變成了別人個性的衍生物，產(chǎn)生出了一大群只有共性的人。比如說有野蠻女友打男人，就跟著產(chǎn)生一大群張口就罵媽逼的小姑娘。原本是一種很霸道的個性，卻又在這個時代高度發(fā)達的傳媒灌輸中變成了共性。你以為你是你，其實你壓根兒就不是你；你只是另一張面孔的李宇春周杰倫或者別的什么你的偶像，不幸的是你充其量是人家一個不確定的影子；你自己的確是自己，但還是那個平庸的自己。你最后還得回到?jīng)]有“個性”的人生里廝混，直到有一天發(fā)現(xiàn)自己年輕時很愚蠢很呆癡。但是已經(jīng)開始老了，最美麗的時光都耗費在攆著別人屁股后面尋個性了。貼一組圖片給大家看一眼，直觀。第一個做出這樣姿態(tài)的小女生顯示出了可愛和逗趣，屬于很個性的表情，但當(dāng)很多人都這樣的時候，個性就淹沒了，變成了丑態(tài)？當(dāng)然不好這樣說，但只要你的審美傾向正常，得出的判斷一定不是個性而是趨同。個性自由和表現(xiàn)個性都起源于西方的人文精神，它幾百年來對人類的進步起到的作用很非凡。但凡事都不能違背自然法則，事關(guān)個性的理解也在此范疇。萬事萬物都不能脫離這個過程：產(chǎn)生——發(fā)展——高峰——衰退——死亡。所謂個性也同樣經(jīng)歷這個過程，也就是說當(dāng)時代演進到世界形同小村寨的時候，個性是很難產(chǎn)生或者說很難維持的，任何一種稍稍不同于以往的個性，馬上就會演變成群體的共性。人們之所以比以往任何時候都強調(diào)個性，恰恰是因為個性難以實現(xiàn)。這已經(jīng)和國家意識形態(tài)關(guān)系不大了，是人類共同扼殺了個性產(chǎn)生的生活基礎(chǔ)。清楚了這個，你就不再為有無個性煩惱了。我不是想描述人類文化史，我的動機是希望追求個性的人首先要領(lǐng)會個性在個人生命中的位置：它只是階段性娛樂和自我滿足的行為方式，不可以沉迷于自我欺騙，你的個性在現(xiàn)實生活中都能找到完全相同得印證。也就是說個性體現(xiàn)在你個人身上或許是新鮮的（因為生命體驗對個體來說是不可復(fù)制的），但對于這個世界來說則是常規(guī)的有時候甚至是被淹沒的。按人群劃分就是群體的共性有別，你作為個體最終還是一個群體共性的符號。一個人必須清楚自己的經(jīng)歷閱歷和修養(yǎng)所能觸及的長度，這樣或許會比其他人多出一些特別的東西：比如大家都牛逼你不牛逼；比如大家都表現(xiàn)個性你不個性；比如大家都自戀你不自戀；比如大家都李宇春你不李宇春；比如大家都不讀書你讀書；還比如大家都開車你走路；還比如……簡單說你的個性如果想得以相對的體現(xiàn)，你必須有能力和這個時代的共同特征不一樣。哲學(xué)了說，那就是你的思想和行為準則必須是背離時代的。但能這樣做的人很少，不是勇氣和膽量的問題，而是對生命和生活的總體評價問題。只有你對這個世界的總體評價與公眾不同，你的個性才有可能產(chǎn)生。這種個性的產(chǎn)生不是勉強的和效仿的，而是自然而然地和你的生命態(tài)度統(tǒng)一呈現(xiàn)的。如果我們能夠較早地看清這些，就會減少自己的浪費，最大限度地把有限的時間用來強化自己的生存能力，有朝一日或許真的弄出一個有個性的人呢。那你就了不起了，成了精了。情感和人生、文學(xué)和藝術(shù)，戰(zhàn)爭與和平，皆如此。
-----作者：洪峰