(轉(zhuǎn)載)陸河與海陸豐的關(guān)系

�！镪憽镓S · 發(fā)表于 2012-2-27 22:15:10

本帖最后由汕閩人0660 于 2012-2-28 23:33 編輯

有些不熟悉海陸豐歷史的朋友，對陸河是否屬于海陸豐文化范疇抱懷疑的態(tài)度。那么陸河到底屬不屬于海陸豐文化范疇呢？其實這本來是個“偽命題”，因為陸河從古至今，千百年來，一直都是海陸豐不可分割的一部分。

讓我們先從“陸河”這個名字談起吧，光是看名字，也可知道陸河是海陸豐不可分割的一部分。記得當年陸河從陸豐分出來獨立設(shè)縣的時候，關(guān)于這個新縣的命名，在內(nèi)部是有所爭議的。其中得到支持最多的名字主要有兩個：一個就是現(xiàn)縣名“陸河”；另一個則叫做“吉康”。

關(guān)于“陸河”的含義，現(xiàn)在比較流行的說法是：為了紀念陸河從陸豐縣分出來，縣城又在河田鎮(zhèn)的緣故，就各取前面的一個字，共同組成“陸河”。那么“吉康”這個名字又是從何而來的呢？原來，“吉康”乃是古海豐八都之一的“吉康都”的意思�！凹刀肌陛牻裰懞尤�，以及今揭西縣的上砂、五云兩鎮(zhèn)，治所在今陸河縣城河田鎮(zhèn)。

這兩個名字都有傳承歷史的意思，所以兩派各說各理，久爭不下，誰也說服不了誰。后來爭著爭著，就爭到了謝非同志那里去了。謝非同志在向大家分析兩個名字的優(yōu)缺點之后說：“還是叫陸河好！”為什么呢？因為總的來說，還是要強調(diào)“不忘陸河是從海陸豐分出來的，不忘陸河是海陸豐的一部分�！�

如果海陸豐一旦除去陸河，至少有一大半的歷史將無從寫起或?qū)懖煌暾�。因為海陸豐古往今來的所有重要歷史事件，陸河或陸河人都深深地參與了。海陸豐的各類“名人”當中，也有不少是陸河籍的。

例如古代海陸豐人所出的官職最高的人，是陸河縣螺溪鎮(zhèn)的明末朝廷重臣葉高標（曾任“太子太�！钡嚷殻�。今汕尾的坎下古城，就是他奏立朝廷為家鄉(xiāng)人民修建的（當時整個汕尾全境都為“海豐縣”）。他在海陸豐，還留下有“海陸豐良薯免進”的愛鄉(xiāng)愛民歷史典故傳說。

記得在陸河的建縣碑文上，寫有“陸河是海陸豐革命根據(jù)地重要組成部分”的字樣。這絕不是什么“沾光話”，而是實實在在的歷史事實。在大革命時期，陸河縣新田鎮(zhèn)的楊琪柵為海陸豐農(nóng)會副會長（正會長為彭湃）。陸河縣的新田、河口兩鎮(zhèn)，為海陸豐革命根據(jù)地的核心組成部分。農(nóng)會、紅二師、紅四師、兩次東征、海陸豐蘇維埃、海陸豐解放等歷史事件，陸河都深深地參與其中。

有些朋友以陸河為客家人為主，而海陸豐主體卻是福佬人，由此來否定陸河縣的海陸豐屬性。我覺得，這是很荒謬的。因為稍為知道海陸豐歷史和現(xiàn)實的朋友都應該知道，海陸豐雖然以福佬文化為主，但絕絕不是僅僅限于福佬文化，客家文化也同樣是海陸豐文化的重要組成部分。這是千百年來的現(xiàn)實，福佬人和客家人，已共同在海陸豐這片土地上生活了千百年。每每當歷史事件來臨的時候，大家都是并肩作戰(zhàn)，并無分什么福佬或客家。

還有一些年輕的朋友，望文生義，一看到“海陸豐”，就以為是指今之“海豐”、“陸豐”，從而認為陸河不屬于“海陸豐”范疇。這其實就是等于說“揭陽不屬于潮汕”一樣荒謬。

千百年來，無論世事怎么起伏；無論風云如何變幻，陸河始終都歸屬于海陸豐，從來沒有脫離過海陸豐的視線。這千百年來的歷史感情，綿長而難舍難分，絕不是外人一兩句話就可以否定掉的。

總之，這個世界上，過去、現(xiàn)在和將來都只有一個“海陸豐”，而不是分裂為“福佬海陸豐”和“客家海陸豐”兩個。陸河無論是從地域上，還是文化上，都是海陸豐不可分割，不可或缺的一部分。這是一個誰也無法否認掉的歷史事實！

作者：幽壹  （QQ：33079930）