【汕尾當(dāng)代名人：莊玉君】中國精神榮光綻放

汕尾當(dāng)代名人

  【人物簡介】
   莊玉君，字文璞、號一莊、真也、正也，1957年生于廣東海豐，現(xiàn)居北京。中國設(shè)計大師、工藝美術(shù)大師，著名藝術(shù)家，國家高級工藝美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工藝美術(shù)學(xué)會高級會員，中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會終身資深會員。1984 年調(diào)入深圳，從事專業(yè)的平面設(shè)計、工藝美術(shù)設(shè)計、書畫藝術(shù)，30年來為國內(nèi)外團體企業(yè)設(shè)計標(biāo)徽 1000 多家。成功為中國東方通信集團、中國“文博會”、深圳市委黨校、深圳鹽田港集團、法國圣伽步名鞋品牌、意大利梵思諾品牌、德國 LOYOU精品連鎖店品牌等60多家中外著名企業(yè)和社團的品牌形象設(shè)計。其設(shè)計作品在全國、國際上獲大獎60多項。

【主要成就與貢獻】
一、榮譽
1999 年在北京獲中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會授予“全國優(yōu)秀設(shè)計師”稱號；
2008 年獲“文博會”中國人才交流會授予“中國文化產(chǎn)業(yè)英才”稱號；
2008 年深圳市設(shè)計聯(lián)合會授于“榮譽主席”；
2014 年入選《人民網(wǎng)》“當(dāng)代名家”；
2015 年《中國精神》水墨作品參加2015美國洛杉磯藝術(shù)博覽會“中國國家展”，獲洛杉磯藝博會“榮譽獎”；
2015年《中國精神》水墨作品獲美國國會頒發(fā)“美國國會榮譽獎”。

    藝術(shù)家莊玉君《中國精神》水墨展在美國引起轟動，美國國會頒發(fā)《美國國會榮譽獎》全文：“莊玉君，中國國際高級藝術(shù)家，您為中美文化藝術(shù)交流作出杰出的貢獻，非常感謝和表獎您的成就，祝賀您取得的成功！”
二、獲獎
1995 年封面設(shè)計榮獲“第四屆全國書籍裝幀藝術(shù)展覽”（國家級）二等獎；
裝幀總體設(shè)計榮獲“中南六�。▍^(qū)）書籍裝幀設(shè)計第八次年會”一等獎；
1999 年獲首屆深圳 “宣傳文化精品獎”（ 深圳市委宣傳部頒發(fā)）；
1999年至2004年設(shè)計作品85件入選《中國設(shè)計年鑒》一至五卷，獲優(yōu)秀獎。
2004 年“文化屏風(fēng)”獲“第三屆廣東省工藝美術(shù)大師作品展”金獎；
2005年“文化飾品”獲“第四屆廣東省工藝美術(shù)精品博覽會”銀獎；
2005 年平面設(shè)計作品獲中國國際品牌與設(shè)計商年展大賽“最佳評審團大獎”（全場大獎）；
2005 年《伯樂論相馬》飾品獲“第六屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會”“百花杯”銅獎。

三、設(shè)計
1986年設(shè)計“第八屆亞洲乒乓球錦標(biāo)賽”紀(jì)念章；
1988年設(shè)計“廣交會深圳館”館徽；
1993年設(shè)計“深圳市徽”獲金獎；
1994 年設(shè)計“中國人才雜志社”標(biāo)志；
1994 年設(shè)計“中國青年報青春熱線心理咨詢”標(biāo)志；
1994 年設(shè)計“中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會”標(biāo)志；
1994 年設(shè)計“中國（廣東）國際友好聯(lián)絡(luò)會”標(biāo)志；
1995 年設(shè)計“中國東方通信集團”標(biāo)志、VI形象；
1995 年設(shè)計“成都中業(yè)集團”標(biāo)志、VI形象；
1996 年設(shè)計“香港超群首飾集團”標(biāo)志、VI形象；
1998 年設(shè)計“第三屆亞洲（中日韓）設(shè)計研討會”標(biāo)志；
1998 年設(shè)計“中日設(shè)計高級研討會”標(biāo)志；
1998 年設(shè)計“全國藏書票大會”標(biāo)志、VI形象；
1999年設(shè)計“中國國際高新技術(shù)交易會”VI形象；
1999 年設(shè)計“公安部參加澳門回歸安保工作紀(jì)念”標(biāo)志；
2004 年設(shè)計“中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會”會徽、VI形象；
2006 年設(shè)計“中共深圳市委黨校”標(biāo)志、VI形象；
2007 年設(shè)計“深圳市政府采購中心”標(biāo)志；
2014 年設(shè)計“中國國家展”標(biāo)志











四、展覽
1994 年4月由中國工藝美學(xué)會、中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合主辦《莊玉君設(shè)計書畫篆刻展》在北京中國美術(shù)館舉辦，中國中央電視臺、中央人民廣播電臺、新華社《瞭望》新聞周刊、《人物》雜志、《中國青年報》、《中國文化報》、《中國美術(shù)報》、《人民政協(xié)報》等30多家國家級媒體作了專題報道；
2014 年6月作品入選《人民網(wǎng)名家藝術(shù)展》；
2014 年8月由中國美術(shù)家協(xié)會藝委會、深圳文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會聯(lián)合主辦《逍遙一莊  莊玉君國畫展》，在深圳福順堂展出；
2015 年1月由中國文化部主管、中國文化傳媒集團主辦《莊玉君“中國精神”系列作品》個展代表《中國國家展》參加美國“2015洛杉磯藝術(shù)博覽會”。

這位觀眾連續(xù)三天到展區(qū)細(xì)品作品并請教中國水墨技法

五、出版
1994 年出版《莊玉君標(biāo)徽設(shè)計集》第一輯（嶺南美術(shù)出版社）；
2002 年出版《莊玉君書畫集》（華夏文化藝術(shù)出版社）；
2004 年出版《莊玉君標(biāo)徽設(shè)計集》第二輯（中國工藝美術(shù)學(xué)會主編）；
2012 年出版《莊玉君國畫集 筆情墨意》（人民美術(shù)出版社）；
2012 年出版《莊玉君國畫集動物篇》（中國文聯(lián)出版社）；
2012 年國畫作品入編《大師風(fēng)采錄  中國國畫十大家》（人民美術(shù)出版集團）；
2013 年出版《莊玉君國畫集 古調(diào)今韻》（榮寶齋出版社）；
2013 年出版《莊玉君國畫集  閑情逸致》（榮寶齋出版社）；
2013 年出版《莊玉君國畫集  真情正趣》（人民美術(shù)出版社）；
2015 年出版《走進名家工作室--莊玉君》（天津人民美術(shù)出版社）。

六、拍賣
2014年6月國畫作品《花季》（規(guī)格135X69cm）成交價184000元，中貿(mào)圣佳拍賣；
2014年9月國畫作品《少女》（規(guī)格135X69cm）成交價138000元，中貿(mào)圣佳拍賣；
2014年9月國畫作品《清風(fēng)》（規(guī)格135X69cm）成交價172500元，中貿(mào)圣佳拍賣；
2014年10月國畫作品《人物》（規(guī)格135X69cm）成交價230000元，北京瀚海拍賣。
七、收藏
2015 年國畫作品《孔子》(180X290cm）被美國洛杉磯藝術(shù)博覽會收藏；
2015 年國畫作品《閑庭信步》（180X96cm）被美國 ICN國際衛(wèi)視收藏；
2015 年國畫作品《山水》（138X69cm）被中國駐美國總領(lǐng)事館收藏。

圖為莊玉君參展洛杉磯藝博會的“中國精神”作品之孔子

八、專訪
1994 年10月中國中央電視臺在《東方時空》欄目中作為“東方之子莊玉君”藝術(shù)家專訪；1994 年4月北京電視臺在《北京您早》欄目專題報道“莊玉君藝術(shù)展”；
2011 年11月中央電視臺《見證》欄目專題報道“藝術(shù)家-----莊玉君"；
2013 年5月深圳電視臺《第一現(xiàn)場》欄目專題報道“著名藝術(shù)家-----莊玉君”；
2014年9月汕尾電視臺《視點》欄目專題報道“藝術(shù)家莊玉君”；
2015 年1月深圳電視臺《第一現(xiàn)場》欄目專題報道“莊玉君：跨界藝術(shù)家的中國精神”；
2015 年1月美國ICN國際衛(wèi)視特別專訪“莊玉君《中國精神》2015洛杉磯藝博會震撼全場”；

著名“美國CM藝術(shù)收藏網(wǎng)”總裁KM親自專訪《中國國家展》藝術(shù)家莊玉君，暢談中國畫水墨魅力……

2015 年1月美國洛杉磯電視臺專訪“莊玉君《中國水墨》藝術(shù)魅力”；
2015 年1月深圳電視臺《第一現(xiàn)場》欄目專題報道“莊玉君《中國精神》國畫 享譽洛杉磯藝博會”。
2014年9月《新華網(wǎng)》專題報道“莊玉君的寫意人物畫”；
2015 年1月《人民網(wǎng)》專題報道“莊玉君《中國精神》在海外被"熱捧"”；
2014年至2015 年：《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》《光明網(wǎng)》《求是網(wǎng)》《中國政協(xié)網(wǎng)》《中國文化部網(wǎng)》《中國報道網(wǎng)》《中國廣播網(wǎng)》《中國日報網(wǎng)》《中國美術(shù)家網(wǎng)》《人民藝術(shù)網(wǎng)》《中國收藏網(wǎng)》《中國藝術(shù)投資網(wǎng)》《中國拍賣網(wǎng)》《中國美術(shù)館網(wǎng)》《中國藝術(shù)網(wǎng)》等80多家網(wǎng)站專題報道�！度嗣裾�協(xié)報》《中國文化報》《羊城晚報》《南方都市報》《深圳特區(qū)報》《深圳商報》《深圳晶報》《深圳晚報》《香港商報》《汕尾日報》等30多家報刊專題報道。

九、藝評
2014 年12月《美術(shù)》雜志《中國文化報》藝術(shù)評論“筆墨傳韻 以神取形----莊玉君的寫意人物畫”；
2014年1月《人民網(wǎng)》藝術(shù)評論“形簡意賅 借古開今：著名藝術(shù)家莊玉君大寫意人物畫”；
2014年10月《新華網(wǎng)》《中國美術(shù)家網(wǎng)》藝術(shù)評論“當(dāng)水墨遇見設(shè)計——莊玉君大寫意水墨藝術(shù)之我見”

【精彩人生】
中國精神 榮光綻放
—2015洛杉磯藝博會莊玉君《中國精神》國畫震撼全場

   (光明網(wǎng) 2015.1.26)《中國國家展》莊玉君的“中國精神”系列作品在2015洛杉磯藝博會上得到強烈的反響，贊譽紛至，亮點不斷。洛杉磯電視臺、新華社洛杉磯分社、中國日報駐洛杉磯記者站、美國lCN國際衛(wèi)視等媒體紛紛做了全面報道以外，還得到美國專業(yè)機構(gòu)、畫廊、藝術(shù)團體和觀眾的贊譽。著名“美國CM藝術(shù)收藏網(wǎng)”總裁KM親自來到畫展現(xiàn)場專訪莊玉君，暢談中國畫水墨魅力。來自世界各地藝術(shù)愛好者、收藏家、藝術(shù)家觀看莊玉君“中國精神”水墨畫及作畫全過程視頻后，均發(fā)自內(nèi)心說：“很震撼•••神奇•••No.1•••” 。他們表示從中感受到中國水墨畫的“厚積薄發(fā)、一氣呵成”神奇魅力，甚至有的觀眾連續(xù)幾天細(xì)品其作品••••••莊玉君作品其中兩幅《孫子》《陸羽》被本屆博覽會選入VIP休息區(qū)，讓世界領(lǐng)略中國水墨之光彩。
    美國洛杉磯藝博會創(chuàng)辦人吉姆•馬丁代爾先生選擇了莊玉君作品前接受洛杉磯媒體現(xiàn)場采訪報道藝博會盛況時，大力推介莊玉君中國水墨，馬丁代爾說：“我感到高興的是莊玉君先生所作的《中國圣賢》歷史人物畫，正是我本人非常期待和喜歡的作品，而這次很榮幸邀請到莊玉君先生參加此次展覽，能夠邀請到中國頂尖藝術(shù)家的作品，對于洛杉磯藝術(shù)展的國際文化交流是非常重要的，這次展覽超過60000人的參觀者，希望他們能夠喜歡這些作品。莊玉君先生在這里很好傳達(dá)了中國精神，作為藝博會的創(chuàng)辦人，莊玉君先生參加此次展覽使我感到非常榮幸和感激”。


吉姆•馬丁代爾先生選擇了莊玉君作品前接受洛杉磯媒體現(xiàn)場采訪

吉姆•馬丁代爾為莊玉君頒發(fā)《榮譽獎》

吉姆·馬丁代爾18歲時曾到過中國，當(dāng)時就對中國的文化和藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣和感情。這次博覽會收藏了莊玉君先生《孔子》作品。
吉姆·馬丁代爾還給莊玉君頒發(fā)“榮譽證書……莊玉君先生……感謝您對中美文化的交流作出巨大貢獻……”。
在莊玉君的展區(qū)上還意外相逢己定居美國的孔子第七十三代孫女孔一如女士，她說:每年的藝博會她都會來參觀看看，過去也出現(xiàn)過其他藝術(shù)形式表現(xiàn)的孔子形象等都未觸動她收藏的欲望，而莊大師的作品觸動了他的心靈并愿意收藏其《孔子》作品，遺憾的是該作品被藝博會主席收藏。

圖為莊玉君先生與己定居美國的孔子第七十三代孫女孔一如女士
    lCN國際衛(wèi)視聯(lián)盟是全美最大的華語媒體，該國際衛(wèi)視在藝博會期間對莊玉君做了全面報道還做了兩期特別專訪，該機構(gòu)董事長李燕還特別邀請莊玉君座客lCN國際衛(wèi)視，并舉行莊玉君的《閑庭信步》作品的收藏儀式新聞報道。
    藝博會期間洛杉磯當(dāng)?shù)貎S領(lǐng)、商會及各社團紛紛到藝博會參觀，祝賀畫展成功。美國加州華人聯(lián)合總會設(shè)宴為藝術(shù)家莊玉君慶功，賀“中國精神”為華人爭得榮譽。
美國國會為莊玉君頒發(fā)《美國國會榮譽獎》：“莊玉君，中國國際高級藝術(shù)家，您為中美文化藝術(shù)交流作出杰出的貢獻，非常感謝和表獎您的成就，祝賀您取得的成功！”

中國駐洛杉磯總領(lǐng)館劉健總領(lǐng)事和車兆和文化參贊接見參展藝術(shù)家莊玉君，并舉行莊玉君作品《沉醉東風(fēng).漁夫》“收藏儀式”。





各大國際電視媒體新聞社采訪莊玉君先生

新華社記者采訪莊玉君先生

文章整理編輯：陳錘

附：藝術(shù)評論之一

一筆一擔(dān)當(dāng) 一古一新聲

    “天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！薄�—與天地參的博大智慧和無量厚德，使中國傳統(tǒng)文化的魅力長盛不衰，在全球一體化的發(fā)展進程中，它已不僅屬于一個民族，也超越了某個時代，正逐步成為人類精神文明建設(shè)的共適法則。與此全民重視中國傳統(tǒng)文化的潮流相呼應(yīng)，美國久負(fù)盛名的洛杉磯藝博會如今也特辟中國國家展館，以藝術(shù)為基點推動文化的交流與傳播。作為第21屆藝博會邀展藝術(shù)家之一，莊玉君先生攜其氣勢恢宏、深具中國文化特色的“‘人文關(guān)懷’造像藝術(shù)”系列作品，將于2015年1月向世界觀眾展現(xiàn)中國當(dāng)代水墨的獨特魅力。

   文化無國界，精神通古今，這也是莊玉君先生創(chuàng)作“人文關(guān)懷”大型造像藝術(shù)的初衷。他認(rèn)為傳統(tǒng)并非一個抽象概念，回歸傳統(tǒng)是在了解時代文化多樣性的基礎(chǔ)上對自身產(chǎn)生的全新認(rèn)知。在此系列作品中，他以古圣先賢、名人志士畫像為依托，灌注時代精神，揮灑胸中意氣，思接千載，視通萬里，鑄魂魄于須眉，養(yǎng)氣韻于形神，一氣呵成，令人嘆為觀止。
“十指參成香色味，一拳打破古今來”，筆下的大膽創(chuàng)新必源于藝術(shù)家平素的深厚積淀。略衣冠而重五官，純以神韻辨孔孟，與扎實的書法功底和精準(zhǔn)的造型能力密不可脫；鴻篇巨幅加以大手筆，出于藝術(shù)家高山仰止的敬古之意；而題款的名言警句，則傳達(dá)了莊玉君寄寓時代的呼聲，震耳發(fā)聵。他說：“中國的智慧也是世界的智慧，中國的精神也是人類的精神。我這里只是拋磚引玉，希望更多的人正確認(rèn)識傳統(tǒng)，繼承并將之發(fā)揚光大。”

　　文化是國家之根基，藝術(shù)是文化之靈魂。歷史不會重演，但歷史的連續(xù)性會讓過去像未來一樣嶄新呈現(xiàn)。在時代的浪潮中，我們有理由相信，莊玉君藝術(shù)對于傳統(tǒng)的持重和重現(xiàn)，將是一股先行的潛流，匯入正在重構(gòu)的精神文明建設(shè)，引領(lǐng)我們走向文化意義的多重探索。
文章來源：人民政協(xié)報（2014年10月17日）文/沐真






藝術(shù)評論之二

形簡意賅 借古開今

——著名藝術(shù)家莊玉君大寫意人物畫

                       文/《人民網(wǎng)》藝術(shù)評論

   莊玉君的寫意人物畫集在短短一年里，連續(xù)由人民美術(shù)出版社、榮寶齋出版社——美術(shù)界最具權(quán)威性的出版機構(gòu)，集中推出一連四集。展讀畫冊，一股稚拙之趣，古樸之風(fēng)撲面而來，耳目一新，如見故人，令人心生喜悅。莊先生的大寫意人物，幾乎省略了五官，僅憑動態(tài)，就勾出生動的、豐富的、鮮活的、惟妙惟肖的人生百態(tài)。寥寥數(shù)筆、至真、至簡、宛如一股清泉，從高山石壑中流來，質(zhì)樸自然，讓人回味綿綿。
   當(dāng)今畫壇，紛繁復(fù)雜。在中西文化的對撞激蕩之下，各種思潮涌動，人文的審美觀、價值觀被不斷摧毀，又不斷更新。畫風(fēng)流派層出不窮，如春之爛漫，五彩紛呈，然春之后，能沉淀下來的，還是那濃蔭的枝葉、粗壯的根。亦如經(jīng)典與流行、亦如百川歸海，最終匯入兩大主流。一是融匯中西、西為中用；一是回歸傳統(tǒng)、借古開今，實際上都是文化的回歸與選擇。莊先生無疑屬于后者，他是中國文化的由衷贊美者、忠實捍衛(wèi)者。
   中國文化的演變，經(jīng)歷由簡至繁、由繁至樸、由實到虛、由寫形到寫神的發(fā)展過程。直至宋元以來，文人畫的興起把中國畫推到傳神達(dá)意的境界，讓它承載某種文化精神，說到底它就是老莊美學(xué)思想，中國禪文化的產(chǎn)物。這就是寫意畫——中國特有的繪畫形式。寫意畫已不把自然對象作為審美目的，用詩的手法，借物詠志，表達(dá)作者的審美情趣和精神境界。因此，寫意畫的格調(diào)高下是作者的學(xué)養(yǎng)內(nèi)涵的折射。莊先生用大寫意的形式來抒發(fā)胸中的丘壑，是其數(shù)十年來的從藝修煉、厚積薄發(fā)的成果。

   莊先生一九五七年生于廣東海豐，海豐雖地處東南一隅，卻山清水秀、文脈興隆。他自幼天資聰慧，從小就喜愛畫畫，他的繪畫天賦少年時代就在家鄉(xiāng)嶄露頭角。因為家境貧寒，求學(xué)之路備嘗艱辛。由于機緣錯失，他沒能實現(xiàn)上美院的少年夢。這反而更激發(fā)、磨礪他奮發(fā)自學(xué)的意志。也更開拓他求知的領(lǐng)域，拜傳統(tǒng)為師、拜生活為師、拜百家為師。幾十年筆耕不輟、孜孜不倦。他臨碑習(xí)帖，博采眾家之長，深得筆墨之道，他練素描速寫，熟諳造形基本功。他的刻苦精神是一般人不能及的追求。藝術(shù)不光是以身相許，簡直以命相搏，經(jīng)常不避寒暑臨池達(dá)旦，冥思苦索，廢寢忘餐。可謂天道酬勤，終成大器。
   莊先生傳統(tǒng)意識強，然創(chuàng)新求變的意識更強。他寧要有缺陷的風(fēng)格，也不要完美的雷同。他總是避開前人已走寬的路，而另辟蹊徑。大寫意人物畫，從宋代梁楷、明代徐渭的潑墨，到清中期揚州八怪的夸張，到當(dāng)代李世南的潑彩，他都推崇備至。但他立志走自己的路，樹個人的風(fēng)格。他的格言“在自己身上找到自己”是伴其一生座右銘。

  莊先生對傳統(tǒng)的尊重，充分表現(xiàn)在對筆墨的追求，他的書法造詣很高，點劃線條渾厚沉穩(wěn)，很有力量感和形式美感。尤其隸書圓厚遒勁，質(zhì)樸中有漢碑古意。所以他以書入畫得心應(yīng)手，他用線，曲中求直，方中見圓，他用筆恣肆飄逸、豪放不拘，他用墨，自由奔放，酣暢淋漓。他的人物形簡意賅，形象雖古，寓意卻新。其中歷史人物、佛像、神仙都是現(xiàn)實生活中普通人的原形轉(zhuǎn)換，以表達(dá)人性中的美，抒發(fā)人生感悟。
   莊先生以簡馭繁的造型能力，與他長期從事平面設(shè)計分不開。標(biāo)徽設(shè)計就是從復(fù)雜的細(xì)節(jié)中提煉精華。一九九四年，莊先生就在中國美術(shù)館舉辦《莊玉君標(biāo)徽設(shè)計暨書畫展》，曾轟動京城。中國最具影響力的媒體，包括中央電視臺、中央人民廣播電臺、新華社瞭望周刊、人物雜志等數(shù)十家爭相報道采訪，中央電視臺“東方時空”欄目為他做“東方之子——莊玉君”藝術(shù)家專訪。
   時光荏苒，二十年后，莊先生又呈現(xiàn)他的大寫意人物畫，完成他事業(yè)的三級跳，設(shè)計——書法——繪畫。并將在二零一四年，在國內(nèi)再次舉辦《莊玉君國畫·書法·設(shè)計展》。
文章摘自《人民網(wǎng)》藝術(shù)評論2014.1



藝術(shù)評論之三

筆墨傳韻  以神取形

——莊玉君的寫意人物畫

文/邵大箴

     莊玉君1957年生于廣東海豐，字文璞、號一莊、真也、正也�！耙磺f”這個號是莊玉君的最愛，前不久，由中國美術(shù)家協(xié)會藝委會、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦的“逍遙•一莊——莊玉君國畫展”在深圳福順堂拉開序幕。莊玉君在解釋展覽名稱時說，“一，是最小，也是最大，是始，也是歸，天道歸一”。他認(rèn)為，天地之間唯識己最難，藝術(shù)家只有“在自己身上找到自己”，才有可能創(chuàng)造出感動他人的藝術(shù)；藝術(shù)家把自己作為一滴水融入大海，生命才無窮無盡。而“逍遙”二字則道盡藝術(shù)家心中的道家哲學(xué)追求，一種物我俱忘的自由而逍遙的人生境界。
    莊玉君走過了從設(shè)計到書法又到繪畫三個階段的藝術(shù)歷程。他從小的理想是立志成為一個畫家，通過苦練書法，臨碑習(xí)帖，取眾家之長，師古而不拘泥，打下了扎實的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，他的繪畫天賦已經(jīng)開始在家鄉(xiāng)嶄露頭角。他勤練素描、速寫，是為了有朝一日到藝術(shù)院校就讀，可是因為當(dāng)年家境貧困，未能如愿。1984年，莊玉君開始到深圳闖蕩，從裝修設(shè)計出發(fā)，開始主攻平面設(shè)計，注重造型基礎(chǔ)。他意識到，造型基礎(chǔ)的練習(xí)是設(shè)計創(chuàng)新能力提高的關(guān)鍵。由此，他開拓了視野，提高了藝術(shù)的修養(yǎng)。而從平面設(shè)計選擇做標(biāo)徽設(shè)計，又使地獲得了以簡馭繁的造型能力，因為標(biāo)徽設(shè)計是從復(fù)雜的細(xì)節(jié)中提煉精華，以一種簡明的藝術(shù)形式走向社會，在這過程中，他既加深了對民族傳統(tǒng)的理解，又吸收、借鑒西方先進的設(shè)計思想和手段，他努力將兩者結(jié)合，找到了一條符合中國國情和文化的標(biāo)徽設(shè)計概念。按照標(biāo)徽設(shè)計的藝術(shù)原則，就是要把原來復(fù)雜的東西簡化，又要讓簡化了的東西體現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。這如古體格律詩，要講究平仄對仗、押韻，做到精中再精。10年后，莊玉君帶著自己的優(yōu)秀設(shè)計作品走進中國美術(shù)館，舉辦《莊玉君標(biāo)徽設(shè)計暨書畫篆刻展》，這是全國第一個個人標(biāo)徽設(shè)計展。展覽的成功舉辦，表明莊玉君立志走民族之路，創(chuàng)時代之新，也表明他在藝術(shù)上一絲不茍、力求完善的精神。

    莊玉君寫書法40多年，心中一直鐘情于國畫。從小打下的扎實書法功底，在他轉(zhuǎn)入繪畫創(chuàng)作過程中起了重要作用。書法與國畫有“同源”之說，形式上都以筆線為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)水墨畫在畫面上的表現(xiàn)方法不外乎點線面三種，其中以線為主，因為它沒有”點”易于零散的缺陷，又沒有”面”易于模糊的不足。用線能迅捷、靈活、清晰地捕捉和勾畫出物體的形象。書法的功力使莊玉君水墨畫中的點劃線條渾厚沉穩(wěn)，很有力度和形式美感。莊玉君的人物大寫意系列，形似隸書篆書飛舞之間，意立于點線面風(fēng)骨氣韻間。不過，他深蘊書畫之間的關(guān)系不是僅停留于表現(xiàn)形式即筆墨的運用上，而是深入到書法與繪畫藝術(shù)的神髓之中，認(rèn)識到它們意境之相同。莊玉君作畫恪守古法，寫意情懷，力求將最復(fù)雜的思想情懷融入寥寥數(shù)筆間。他力求每一筆都是以書法的方式“寫”出來的。他說，“我希望我的畫作就像唐詩一樣簡練卻押韻，像京劇一樣寫意卻傳神�！�

   莊玉君人物畫題材廣泛，舉凡道釋、儒流、仕女和普通人物無不涉獵，都是現(xiàn)實生活中普通人的原型轉(zhuǎn)換。在他筆下，重要的是主觀精神元氣在作為視覺概念元素中的貫注和表達(dá)，以表現(xiàn)人性之美，抒發(fā)人生感悟。在他看來，繪畫藝術(shù)“不止是應(yīng)物象形，而是詩情畫意的綜合體現(xiàn)，是藝術(shù)家的人格魅力和生命情致的真實寫照，其終極理想接近于道的廣大精微”。
   莊玉君的大寫意人物，造型簡約，幾乎省略了五官，有些部分甚至抽象為概念，僅憑動態(tài)，就勾出生動、鮮活、惟妙惟肖的人生百態(tài)。在《真情正趣》、《古調(diào)今韻》、《閑情逸致》和《筆情墨意》等作品中，如高士的眼睛、胡須，女孩或仕女的發(fā)髻、長袖已經(jīng)簡化為一組皴、擦、點、染而成的符號，而衣紋卻用極見自在與灑落的長線揮舞而出，還有錯落有致的構(gòu)圖和強烈的節(jié)奏秩序，正是他依據(jù)大寫意人物畫的一般范式和基本方法所做的獨特發(fā)揮，是他吐納傳統(tǒng)藉他山之石的個性創(chuàng)造，其中也借用了他多年從事設(shè)計藝術(shù)的經(jīng)驗與體會。他說：“過去是在我的平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素，現(xiàn)在則是在我的國畫創(chuàng)作中加入設(shè)計理念�！睒�(gòu)成因素與筆墨情趣相結(jié)合，賦予他的水墨人物畫以異樣的風(fēng)采。

   莊玉君說自己畫國畫決非偶然。他認(rèn)為畫家有三種：為主旋律大題材而畫，為生存生計而畫，為自己的藝術(shù)夢想而畫。他當(dāng)屬第三種。終于“圓夢”的莊玉君最新創(chuàng)作的一組畫將是2015年洛杉磯藝博會“中國國家展”的參展作品，其中有老子、孟子、孫思邈、扁鵲、王羲之、吳道子、杜甫、吳昌碩、齊白石等古代和現(xiàn)代先賢的肖像，他從歷史的角度和人性的深度，描寫他們的形象。在這些作品中，筆墨相互為用，筆中有墨，墨中有筆，一筆落紙，既狀物傳神，又抒情達(dá)意，還顯現(xiàn)出個人風(fēng)格，充分說明他豐厚的功力和修養(yǎng)。這些人物形象帶有詩意的溫情，而又不失哲理性，其藝術(shù)感染力透過視覺直抵心靈。他所持認(rèn)的哲理情思融進他的藝術(shù)創(chuàng)作中化為“空潭印月，上下一澈”的空明之境：大道至簡，相由心生。
   莊玉君的這些以神寫形、以意取象、追求形神渾然一體的作品，有氣韻、意境和格調(diào)，有人將之稱為“新意象人物”。所謂“新”，在于它以意象說、寫意論為指導(dǎo)，注重作品的時代特色和個性風(fēng)格。無疑，“新意象人物”的藝術(shù)道路是廣闊的。

   發(fā)表于《美術(shù)》雜志2014.12、《中國文化報》2014.9.20、 《人民政協(xié)報》2014.11.17（邵大箴 /當(dāng)代著名中國美術(shù)理論家，中央美院博導(dǎo)，《美術(shù)研究》主編，中國美協(xié)理論委員會主任）
藝術(shù)評論之四

當(dāng)水墨遇見設(shè)計

——莊玉君大寫意水墨藝術(shù)之我見

文/李建群

       2014年仲夏，我在京郊一座安靜的小院中見到了藝術(shù)家莊玉君。此君仙風(fēng)道骨，頗有幾分隱居修道的氣質(zhì)，然而，他身邊的墻上和案臺上鋪滿的巨大尺幅的水墨和書法作品卻表明：他是一位癡迷于繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)家，在那個不大的畫室中，手持小孩手腕粗的大筆在宣紙上肆意揮毫，以痛快淋漓的水墨勾勒兩米見方的巨大人物肖像，轉(zhuǎn)眼間，一個歷史上的文化名人躍然紙上，富有張力和視覺震撼力的形象牢牢地吸引了我的眼球！他作畫時狂狷的氣魄和如火山般迸發(fā)的創(chuàng)作熱情無一不流露出他對藝術(shù)的癡狂，然而，我沒有想到：眼前這位豪放的藝術(shù)家居然是一位在設(shè)計界打拼多年、成績斐然的設(shè)計師。

       來自深圳的莊玉君先生是中國著名設(shè)計家、書畫家，國家高級工藝美術(shù)師，他是中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會終身資深會員、理事，中國工藝美術(shù)學(xué)會資深會員、中國美術(shù)家協(xié)會會員。1994年，在北京中國美術(shù)館舉辦的《莊玉君標(biāo)徽設(shè)計暨書畫篆刻展》標(biāo)志著他成為一位成功的設(shè)計師，并成為中央電視臺《東方時空》的欄目“東方之子”的推介人物之一。

     出生于1957年的莊玉君自小浸潤于書畫藝術(shù)的海洋，在書法、篆刻和繪畫方面有著深厚的基礎(chǔ)。由于機緣錯失，他沒能實現(xiàn)上美院的少年夢，但命運的挫折并沒有使他放棄自己對理想的追求，以他的刻苦，他的求知欲，他的勤奮幾十年如一日地堅持，從未停止過對藝術(shù)的探索。早年，他為生計進入設(shè)計界拼搏，他把書畫篆刻藝術(shù)的修養(yǎng)用到設(shè)計中，將民族傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計概念相結(jié)合，成功地設(shè)計了一系列杰出的標(biāo)徽作品，在設(shè)計界獲得了巨大的成功，成為“中國標(biāo)徽設(shè)計第一人”。
    然而，在設(shè)計界的成功并沒有使他忘記自己的國畫夢，繪畫藝術(shù)始終是他為之苦苦追尋的目標(biāo)。在成功地豎立起自己在設(shè)計界的學(xué)術(shù)形象之后，莊玉君又重圓他的藝術(shù)夢想，開始了作為藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程。進入21世紀(jì)以來，莊玉君以蓬勃的創(chuàng)作激情投入到大寫意水墨畫的創(chuàng)作中，創(chuàng)造了一系列水墨寫意作品。在這些作品中，我們看到，他又把半生從事設(shè)計工作所積累的抽象能力和現(xiàn)代設(shè)計的形式感運用到水墨畫創(chuàng)作當(dāng)中，將獨具匠心的構(gòu)圖設(shè)計和簡潔而凝練筆墨與傳統(tǒng)的文人畫詩意和趣味盎然的生活情趣結(jié)合起來，終于自成風(fēng)格創(chuàng)造出獨特的“莊氏水墨大寫意人物”。在他的藝術(shù)中，設(shè)計感無處不在又不著痕跡，深深隱藏在他放逸而簡練的筆墨之中。當(dāng)水墨遇見設(shè)計，結(jié)果出人意表。


   莊玉君說過，標(biāo)徽設(shè)計的藝術(shù)原則在于“化繁為簡”。在他的寫意水墨畫中，我們看到了他極致簡練而富有表現(xiàn)力的刻畫：《鶴系列》在空白的背景中以極簡的用筆，突出勾畫了白鶴的長喙、頸部和尾部，以有力的一筆勾勒出鶴的獨立的長腿，讓人產(chǎn)生肅然立于蕭瑟天地之中的聯(lián)想。雖然簡練，但鶴的身姿和機敏卻躍然紙上。《四大皆空》以近乎書法的筆墨勾勒出僧人盤坐的身影，面目和身體的減筆刻畫，似乎是在表現(xiàn)“色即是空，空即是色”的佛學(xué)觀念，人物幾乎融化在虛空之中，僧人似乎是在修行中入定忘我，肉身與宇宙合一。在空靈的構(gòu)圖中，畫面上半部的空白中，畫家在正中——也就是僧人的頭部上方留下了“四大皆空”的題跋和小小的印章，既在構(gòu)圖上達(dá)到了平衡，同時似乎也是在暗示著這位高僧入定中所到達(dá)的境界。畫家對佛學(xué)的理解和感悟，佛學(xué)的千言萬語，在這個簡單的畫面中表達(dá)無遺。
   在構(gòu)圖簡練的同時，莊玉君水墨畫的用色也極至簡練，但視覺效果卻是豐富的。如《酒逢知己》中，畫家僅僅用了墨色的黑與白，加上幾筆紅色就生動地描繪出一位身著白袍、肩披紅色披風(fēng)的大漢與一位身著玄色衣袍的儒生相對而飲的生動畫面，黑、白、紅三色使人出生豐富的色彩聯(lián)想。同樣《麗人春色》僅僅用幾抹赭石染出少女的粉臉，淡淡的石綠染出天青色的衣裙，淡淡的色彩與淡淡的墨色構(gòu)成古代少女潤澤無比的嬌嫩�！洞魃霞t領(lǐng)巾》也僅僅用紅色勾出孩子頸上的紅領(lǐng)巾，用淡墨加紅色勾出兒童粉嫩的臉蛋和小手，水與墨的協(xié)調(diào)，突出了孩童形象的鮮活與稚嫩。

   簡練的構(gòu)圖更突出了畫家具有表現(xiàn)性的用筆。在《鵝系列》中，藝術(shù)家用重重的宿墨夸張地表現(xiàn)出鵝的頸部，而胸部則用書法的線條簡單地暗示出鵝的身體，筆斷意不斷簡單刻畫表現(xiàn)出對象的神韻。在《馗爺放假了》、《馗爺也有瘋狂時》中，他更以飄逸和放縱的線條表現(xiàn)出這位鐘馗老爺?shù)姆趴v、快活的心情。而在《狂墨圖》中，他以粗獷的筆墨勾勒出文人的肩和臂，而以淡墨將他的身體逐漸隱沒在虛空中，而他高舉的毛筆卻以長長的重墨夸張地刻畫出來，強調(diào)了文人的超然物外，以及他手中那桿神筆所具有的入木三分的力量。真不愧為“狂墨”也！

  他的簡潔的構(gòu)圖又帶有強烈構(gòu)成感和形式感。如《老馬識途》中向上仰望的人物與下垂的蒼松相呼應(yīng)；《獨自聊》和《雅琴飛白雪》大膽地將人物安排于狹長畫面畫面的下方，而貫穿于整個畫面一側(cè)的題跋以具有金石味的書法為人物的個性作了貼切的注解。饒有意味的是《鵝2》中減筆的鵝處在長構(gòu)圖畫面的上部向下俯身，而空白的下部卻以題跋和印章壓在右下角，構(gòu)成畫面完整而飽滿的視覺張力。更大膽的是《雙鵝圖》中，畫家在畫面的右側(cè)上下相疊刻畫了兩只白鵝，而左側(cè)空白的畫面卻只有題跋和印章。兩只僅露半身的鵝從左向右顧盼，似乎是被畫家的書法所吸引！這種構(gòu)圖完全打破了傳統(tǒng)的構(gòu)圖習(xí)慣，但由于題跋與印章的金石味而力壓千斤，在視覺上完全平衡了畫面，給人以全新的視覺體驗。

當(dāng)繪畫遇見設(shè)計時，設(shè)計從來不會消解藝術(shù)家人文主義情懷

     在將要送展2015年洛杉磯藝術(shù)博覽會“中國國家展”的作品中，莊玉君更多的表達(dá)出他藝術(shù)家的歷史情結(jié)和文人的使命感。他選擇了多位在歷史上有重要影響的歷史名人，通過他們各自的身份構(gòu)想其具有個性特征的形象，實現(xiàn)對歷史人物的當(dāng)代塑造。

    在這些超大比例的人物刻畫中更顯示出他對筆墨的巧妙運用，如他刻畫的《伊尹》有著瘦削的面頰和濃重的雙眉，在眉毛的刻畫中，他以一筆重墨勾畫，簡潔的一筆卻同時勾勒出眉弓的結(jié)構(gòu)與光影的效果；《扁鵲》則以“肯定的五官結(jié)構(gòu)”和“虛化的兩側(cè)”這種虛實對比成功地解決了空間關(guān)系的表現(xiàn)。在這批大寫意人物畫作品中，我們不難看出他采用了西畫的造型觀念，在簡練的筆墨中表現(xiàn)出三維空間的效果。
   
   這批人物畫作品的表現(xiàn)手法是多樣的，往往根據(jù)畫家對人物的理解而采取不同的處理。除了虛實變化的三維效果之外，對于《關(guān)羽》這位民間崇拜的武圣人則采取了重墨、重彩平涂的方法，表現(xiàn)出類似戲劇人物的效果。而在書圣《王羲之》的表現(xiàn)中，為了突出其書法家的身份，畫家采用了書法的用筆，平面化地勾畫了他揚起的雙眉和下垂的眼睛，他仿佛是沉浸在飛揚的筆墨書法藝術(shù)之中。茶圣《陸羽》的表現(xiàn)則是立體與平面表現(xiàn)相結(jié)合，在突出的五官旁有平涂的幾抹綠色以暗示人物與“茶”有關(guān)的身份；在《曾國藩》的表現(xiàn)中，畫家嘗試用淡墨來刻畫人物，造型準(zhǔn)確、墨色淡雅，使人物呈現(xiàn)出一種舊照片似的歷史感：曾文正公似乎透過歷史的煙塵，帶著暮年的滄桑凝視著我們……；在現(xiàn)代人物的刻畫中，我們看到了《卓別林》的詼諧、《于右任》的簡潔、《潘天壽》的沉穩(wěn)、《齊白石》的不羈和《黃賓虹》的豪放等等，這些人物的表現(xiàn)無一不透露出藝術(shù)家對人物及其藝術(shù)作品的理解和詮釋。

   莊玉君的水墨大寫意作品讓我們看到另一種嘗試，那就是跨界的嘗試，他的水墨讓我們看到了一個設(shè)計師的智慧，一個藝術(shù)家的靈感。藝術(shù)需要打破陳規(guī)，需要創(chuàng)新，需要我們不斷探索和前行。當(dāng)繪畫遇見設(shè)計，它給我們帶來的是一片新的天地。我們期待著，這位跨界的藝術(shù)家給我們帶來更多的驚喜。

發(fā)表于新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國美術(shù)家網(wǎng)、東方藝術(shù)媒體聯(lián)盟、人民藝術(shù)網(wǎng)

（李建群：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授，博士生導(dǎo)師。）

卞嫣禧

好厲害

夏花繽紛

能得到這么高的藝術(shù)評價真不簡單

沙場點兵

家鄉(xiāng)人以您為榮

沙場點兵

汕尾有您真的是綻放榮光

天凈沙

作品真的是震撼人心，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得無與倫比

摩托車日記

天凈沙 發(fā)表于 2015-2-13 11:07
作品真的是震撼人心，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得無與倫比

確實，與時俱進

摩托車日記

汕尾人的驕傲，走出國門�。�

過搞笑咯

莊老師已經(jīng)把中國精髓文化發(fā)揚地淋漓盡致了贊一個

你干哈子

不錯，博大精深

二手賣多少錢

大愛莊先生的風(fēng)格

冷眼觀世界

世界名人出汕尾啊。好事。

石磊

玉汝于成    君子之范

開路坦克-李瑞馳

大師玉君    藝術(shù)成就    圓滿采碩   倍感敬仰

貓古

很厲害

一天一點愛戀

學(xué)習(xí)致敬。汕尾人的驕傲。

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厲害