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    [學習交流] 歷史上的今天:明代落魄才子唐伯虎逝世

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    發(fā)表于 2015-1-7 09:56:21 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
            在490年前的今天,1524年1月7日 (農(nóng)歷臘月初二),明代落魄才子唐伯虎逝世。


           唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,據(jù)傳于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生,故名唐寅。漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人。他玩世不恭而又才氣橫溢,詩文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”,畫名更著,與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。
          說起唐伯虎,肯定會馬上使人想起一位翩翩濁世佳公子,風流倜儻,浪漫非凡,不是“三笑點秋香”,就是“風流花叢中”加上狂傲“柳三變”的合成體,其人玉樹臨風,白面朗目,風花雪月之中,花叢錦繡陪襯,絕對聯(lián)想不到窮愁、厭世、潦倒、蹇澀、痛哭、渲泄等諸多用于失意文人的詞語,加之唐寅又好書畫,又趕上“資本主義萌芽”得如火如荼的明朝中晚期,讓不少后世失意文人總覺能混上唐伯虎一樣傳說中的好生活也真是不枉一生白活了。特別是馮夢龍小說《唐解元一笑姻緣》,更是把唐伯虎的傳說定型,其后無聊文人及小說家們附會穿鑿,所有“倜儻不羈”的風流事物都算在這位 大才子腦袋上。
          果真如此嗎?
         清朝張廷玉主編的《明史》中,只是在卷二百八十六列傳第一百七十四中才能看到唐伯虎的名字,而在這篇《文苑二》中,50多人的文士亂傳中唐寅排倒數(shù)第十六,只有短短二百一十三個字,內(nèi)容如下:
       “唐寅,字伯虎,一字子畏。性穎利,與里狂生張靈縱酒,不事諸生業(yè)。祝允明規(guī)之,乃閉戶浹歲。舉弘治十一年鄉(xiāng)試第一,座主梁儲奇其文,還朝示學士程敏政,敏政亦奇之。未幾,敏政總裁會試,江陰富人徐經(jīng)賄其家僮,得試題。事露,言者劾敏政,語連寅,下詔獄,謫為吏。寅恥不就,歸家益放浪。寧王宸濠厚幣聘之,寅察其有異志,佯狂使酒,露 其丑穢。宸濠不能堪,放還。筑室桃花塢,與客日般飲其中,年五十四而卒。
    “寅詩文,初尚才情,晚年頹然自放,謂后人知我不在此,論者傷之。吳中自枝山輩以放誕不羈為世所指目,而文才 輕艷,傾動流輩,傳說者增益而附麗之,往往出名教外!
          據(jù)此,可見唐伯虎是個倒霉地牽涉進“考試舞弊案”后一蹶不起的落魄文人,后來被志大才疏,心有異志的寧王朱宸濠所欣賞,幸虧唐寅還不象李太白那樣常想自己“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”附和當朝皇族,裝瘋賣傻喝醉酒,才免于寧王青睞,最后被寧王“放歸”。不久,寧王造反,很快被抓殺頭,唐伯虎終于未被朝廷秋后算帳。雖然窮死,卻保善終,未被鬧市人群中在看客的笑罵聲中砍頭。幸夫?悲夫?
          由于唐寅“文才輕艷”,傳說者均“增益而附麗之”,平生未作過多風流事,卻枉博如許風流之名,悲哉!
         
          出身寒門 聰穎超俗
          明成化六年(公元1470年),唐伯虎生于蘇州,名寅,字伯虎,后字子畏,號六如。其父唐廣德是做小生意的蘇州市民,其母丘氏也是小家碧玉,在講究門戶出身的封建王朝,這種出身決定了唐寅只有努力奮發(fā),通過科舉才能考取功名, 進入仕途,方能光宗耀祖,青云直上。
           唐寅少年時代很聰穎,過目成誦,苦讀經(jīng)書,閑暇時也學畫山水花鳥排遣。十九歲時,唐寅娶徐氏為妻,兩人感情甚洽。此時的唐寅生活平靜,讀史觀書之余,或是幻想自己成為漢唐邊塞擊敵立功的將領(lǐng)文士,或是沉醉于目前安恬的“春 江花月夜”之中:
           俠客重功名,西北請專征。慣戰(zhàn)弓刀捷,酬知性命輕。
           孟公好驚坐,郭能始橫行。將相李都尉,一夜出平城。(《俠客》)
           隴頭寒多風,卒伍夜相驚。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陰山道,暗度受降城。
           百萬安刀靶,千金絡馬纓。日晚塵沙合,虜騎亂縱橫。(《隴頭》)
          上述兩首詩,均仿募唐初邊塞詩人的語義,雖空為“悲歌慷慨”,詩句確不乏壯志豪情。
           嘉樹郁婆娑,燈花月色和;春時流粉氣,夜水濕裙羅。
           夜霧沉花樹,春江溢月輪。歡來意不持,樂極詞難陳。(《春江花月夜》)
          此詩雖難比初唐大詩人張若虛,卻也蹈其詩境,加之詩人小康身世,親歷江南盛景,真的讀之讓人如身歷其境。
           唐伯虎二十五歲那年,一年內(nèi)父、母、妻、妹相繼去世,對他精神打擊很大,深感死生無常,對釋理有了更深刻的感悟。悲痛之余,唐寅更加努力讀書。此間,他的《白發(fā)》、《傷內(nèi)》兩首詩最為發(fā)自內(nèi)心,前者哀父母,后者悲亡妻,感 情真摯、自然:
           清朝攪明鏡,元首有華然。愴然百感興,雨泣忽成悲。
           憂思固逾度,榮衛(wèi)豈及哀,夭壽不疑天,功名須壯時。
           涼風中夜發(fā),皓月經(jīng)天馳。君子重言行,努力以自私。(《白發(fā)》)
           此詩不僅感懷人生壽夭無常,也有李長吉式的凄然與古詩十九首式的壯烈感興。
           凄凄白露零,百卉謝芬芳。槿花易哀謝,桂枝就銷亡。迷途無往駕,款款何從將?曉月麗塵梁,白月照春陽。撫景念 疇昔,肝裂魂飄揚。(《傷風》)
           由此,可見其閨實悼亡之詩,清麗傷感,直追潘岳和元稹。
           明弘治十一年(公元1498年),唐寅鄉(xiāng)試中解元(第一名)。此時,他正是春風得意的時候,不僅自信心倍增,聲名也名震江南。恰恰在唐寅人生的巔峰時刻,命運的陰影也悄然襲侵而來.
          正當唐寅“一朝欣得意,聯(lián)步上京華”之時,他進京會試。在路上,江陰巨富徐經(jīng)徐大公子與這位唐大才子結(jié)成莫逆之交(徐經(jīng)雖是個有錢無才的主兒,他的曾孫徐霞客因《徐霞客游記》而萬古名傳。不過,至徐霞客時,徐家已中落)。
          唐寅當時也是年青疏狂,因文名顯赫頗為自得,經(jīng)不住一擲千金的富貴公子徐經(jīng)奉承,兩人一同乘船進京會試,而且終日高頭大馬往來,還有俊仆優(yōu)童陪同,非常招搖,已經(jīng)惹起不少人暗中反感、嫉恨!笆缆冯y行錢作馬”,徐大公子大把金錢擲向主考官程敏政的家人,連“高考”試題都一窩端來,自然考卷做得上等。但還沒有享受金榜題名的喜慶,不久 就為人告發(fā),雙雙鋃鐺入獄。
           明清時期,“八股”科舉雖然是中國文人的“桎梏”,但對于泄題漏題的主考官,結(jié)果都會為皇上親自下旨殺頭,中國最后一個受腰斬極刑的人就是雍正年間的福建學政俞鴻圖,此公因為小妾收人錢財,把試題外泄,竟讓一個“戲子”中舉(封建社會優(yōu)伶與娼妓地位相等),引起世人喧然大嘩。最后真相大白,雖不是俞鴻圖自己泄題,這位可憐蟲仍被腰斬。由于一刀砍下后,人體上半身主要器官還“健康運轉(zhuǎn)”,俞鴻圖上半身輾轉(zhuǎn)于地,用手沾著自己的血在地上連寫十一個“慘”字才咽氣……。由此可見,凡是涉及科舉舞弊案,無論哪朝哪代都是不得了的重罪。而且當時正是明孝宗在位時期,此時期被稱為弘治中興,是明代中后期政治上最為清廉的時期,所以徐經(jīng)和唐伯虎賄賂考官就顯得非常嚴重。徐家此時只能搬動金山,又大灑銀兩,徐經(jīng)最終被革去功名,永不錄用。這位徐公子后半輩子只能回家做富翁了,仕進之路想也甭再想。最慘的是我們這位大才子唐伯虎,被逮入獄,大刑伺候,在他與好友文征明的信中,淋漓盡致地詳述了當時他的悲慘境狀:
         “……至于天子震赫,召捕詔獄,自貫三木,吏卒如虎,舉頭抱地,涕淚橫集。而后昆山焚如,玉石皆毀;下流難處,眾惡所歸。繢絲成網(wǎng)羅,狼眾乃食人……海內(nèi)遂以寅為不齒之士,握拳張膽,若赴仇敵。知與不知,畢指而唾,辱亦甚 矣!”
          不久前還錦衣玉馬的唐解元,本以為“春風得意馬蹄疾,一夜賞盡長安花”,殊不料鋃鐺入獄,身被刑具,還要面對如狼似虎的胥吏審問呵斥,遭受世人的指責唾罵。經(jīng)過一年多的審訊,雖然最終沒有判定唐寅是本次考場舞弊案主犯,但干系是擺脫不掉的,他被除掉“士”籍,發(fā)配到浙江為吏。
          無論明王朝的統(tǒng)治機器多么殘酷、多么毫無人性,“士可殺不辱”的氣節(jié)仍殘存于唐寅這位柔弱江南文士的血脈之中。在抱怨自己“筋骨脆弱,不能挽強執(zhí)銳,攬荊吳之士,劍客大俠,獨常一隊,為國家出死命,使功勞可以記錄”之后,唐寅向好友表明心跡:“歲月不久,人命飛霜;何能自戮塵中,屈身低眉,以竊衣食!”大才子奮然攘袂,頓足而起,斷然堅拒“臣妾意態(tài)間”的官府“辦事員”一職,憤然出走,開始了他漂泊的、辛酸的、不俗的、而又傳奇的后半生!
          
           欲將年少待富貴 富貴不來年少去

           唐寅31歲出獄后,而立之年卻“倒立”,傍徨郁郁,既堅辭不去浙江當“吏”,又不好意思回家,就索性帶著隨身僅剩的幾兩碎銀遠游廬山、洞庭,盤恒一年有余,雖感“近鄉(xiāng)情更怯”,最后也不得不回歸故里。此后又氣又累,大病一場,科舉已經(jīng)全然無望,因為他這么鼎鼎大名的才子,已經(jīng)列入“黑名單”中的前幾名。宋朝柳永還可以換個名字趕考,明代資訊已經(jīng)非常發(fā)達,想效跡前人已是萬萬不能夠。窮愁之余,唐寅最終還是覺得好死不如賴活著,開始賣文賣畫為生,并且性情大變,破罐破摔,狎妓聚飲,無所不為。
    回鄉(xiāng)之初,大才子遭此巨變,本來無眼光明的前程變成過眼云煙,加之世態(tài)炎涼,冷眼迭加,失落之余,也寫過不少 勸世警世的詩作。
           ……即如我輩住人世,何榮何辱?何樂何憂?有時邯鄲夢一枕,有時華胥酒一甌。古今興亡付詩卷,勝負得失舊松楸……君不見,東家暴富十頭牛;又不見,西家暴貴萬戶侯。雄聲赫勢掀九州,世界欲動天將浮。忽然一日風打舟斷蓬,絕梗無少流。桑田變海海為洲,昔時聲勢空喧啾。嗚呼!何如淺淺水長長流?(《世情歌》)
           淺俚警省之中,蘊藏著那么多的無奈與哀愁。不僅如此,唐寅還做《白忍歌》以“勸世”:
           百忍歌,百忍歌,人生不忍將奈何?我今與汝歌百忍,汝當拍手笑呵呵!朝也忍,暮也忍。恥也忍,辱也忍?嘁踩,痛也忍。饑也忍,寒也忍。斯也忍,怒也忍。是也忍,非也忍。方寸之間當自省。……心花散,性地穩(wěn),得到此時夢初醒。君不見如來割身痛也忍,孔子絕糧饑也忍,韓信胯下辱也忍,閔子單衣寒也忍,師德唾面羞也忍,不疑誣金欺也忍,張公九世百般忍。好也忍,歹也忍,都向心頭自思忖。囫圇吞卻栗棘蓬,憑時方識真根本!(《百忍歌》)
          搜出前世英雄豪杰達官宿儒無數(shù)“忍”事跡,一并表明此時唐寅自己的心態(tài),可見文人的內(nèi)心承受力不錯,總能自我 療愈病痛。
           富貴榮華莫強求,強求不成反成羞。有伸腳處且伸腳,得縮頭時且縮頭。(歷史上的今天Lssdjt.com)
           地宅方圓人不在,兒孫長大我難留;侍炖显绨才哦ǎ挥贸蓱n不用愁。(《嘆世》)
          但凡行事要知機,斟酌高低莫亂為。烏江項羽今何在,赤壁周瑜業(yè)更誰?
           贏了我時何足幸,且饒他去不為虧。世事與人爭不盡,還他一忍是便宜。(《警世之二》)
           去年殘花今又開,追思年少忽成呆。數(shù)莖白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回。
          有藥駐顏真是妄,無繩摯日轉(zhuǎn)堪哀。此情莫與兒郎說,值得兒郎自老來。(《警世之四》)
          上述嘆世警世的勸誡,好似一受盡打擊壓抑的窮儒小心翼翼之作,與幾年前唐寅得意之時給吏部官員寫的信相比,無論氣勢和內(nèi)容都有天壤之別。下面一篇就是當初的大才子目空一切的豪情之作:
    若肆目五山,總轡遼野,橫披六合,縱馳八極。無事悼情,慷慨然諾。壯氣云蒸,列志風合。戮長猊,令赤海。斷修蛇,使丹岳。功成事遂,身斃名立。斯亦人士之一快,而寅之素斯也!(《上吳天官書》)
         
           人生不向花前醉 花笑人生也是呆
           明弘治十八年(公元1505年),已經(jīng)三十六歲的唐寅續(xù)娶沈氏,建桃花庵別墅(當時地價與房價皆是中等人家都可負擔)賣文賣畫之余,已經(jīng)逐漸從人生了低谷走出的唐寅決定開始新生活,幸虧明中期資本主義萌芽狀態(tài)已成,城市的繁華已經(jīng)使文人毋需只死鉆仕進一條路,賣文賣畫也能生存立足。
          江南人住神仙地,雪月風花分四季。滿城旗隊看迎春,又見鰲山燒火樹。千門掛彩六街紅,鳳笙鼉鼓喧春風。歌童游女路南北,王孫公子河西東。看燈未了人未絕,等閑又話清明節(jié)。呼船載酒競游春,蛤蜊上市爭嘗新。吳山穿繞橫塘過,虎邱靈巖復元墓。提壺挈盒歸去來,南湖又報荷花開。錦云鄉(xiāng)中漾舟去,美人鬢壓琵琶釵。銀箏皓齒聲繼續(xù),翠紗污衫紅映肉。金刀剖破水晶瓜,冰山影里人如玉。一天火云猶未已,梧桐忽報秋風起。鵲橋牛女渡銀河,乞巧人排明月里。南樓雁過又中秋,桂花千樹天香浮動。左持蟹螯右持酒,不覺今朝又重九。一年好景最斯時,橘綠橙黃洞庭有。滿園還剩菊花枝,雪片高飛大如手。安排暖閣開紅爐,敲冰洗盞烘牛酥。銷金帳掩梅梢月,流酥潤滑鉤珊瑚。湯作蟬鳴生蟹眼,罐中茶熟春泉鋪。寸韭餅,千金果,鰲群鵝掌山羊脯。侍兒烘酒暖銀壺,小婢歌蘭欲罷舞。黑貂裘,紅氆氌,不知蓑笠漁翁苦? (《江南四季歌》)
          似乎一覺醒來,驚悟周遭的人生是那樣紛繁美好,驚喜之余,難免發(fā)出“白駒過隙的感慨:
          一年三百六十日,春夏秋冬各九十。冬寒夏熱最難為,寒則如刀熱如炙。
          春三秋九號溫和,天氣溫和風雨多。一年細算良辰少,況又難逢美景何。
          美景良辰徜遭遇,又有賞心并樂事。不燒高燭對芳樽,也是虛生在人世。
          古人有言亦達哉,勸人秉燭夜游來。春宵一刻千金價,我道千金買不回。(《一年歌》)
          人生七十古來少,前除幼年后除老。中間光景不多時,又有炎霜與煩惱。
          花前月下得高歌,急須滿把金樽倒。世人錢多賺不盡,朝里官多做不了。
          官大錢多心轉(zhuǎn)憂,落得自家頭白早。春夏秋冬燃指間,鐘送黃昏雞報曉。
          請君細點眼前人,一看一度埋芳草。草里高低多少墳,一年一年無人掃。(《一世歌》)
    既然已經(jīng)明了李長吉的“勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土”的深意,唐大才子索性放浪形骸,及時行樂起來:
           吾金莫放金叵羅,請君聽我進酒歌。為樂須當少壯日,老去蕭蕭空奈何?
           朱顏零落不復再,白頭愛酒心徒在。昨日今朝一夢間,春花秋月寧相待?
           ……勸君一飲盡百斗,富貴文章我何有?空使今人羨古人,總得浮名不如酒。(《進酒歌》)
          人生七十古來有,處世誰能得長久?光陰真是過隙駒,綠鬢看看成皓首。

          積金到斗都是閑,幾人買斷鬼門關(guān)。不將尊酒送歌舞,徒把銅汞燒金丹。
          白日升天無此理,畢竟有生還有死。眼前富貴一枰棋,身后功名半張紙。
          古稀彭祖壽最多,八百歲后還如何?請君與我舞且歌,生死壽夭皆由他。(《閑中歌》)
          唐寅三十八歲時,桃花閹別墅建成。雖然仕進無門,但畢竟身有所托,加之又值壯年,美景逸思,皆詠為詩,其中《 桃花庵》為唐寅詩詞中最著名的一首:
          別人笑我忒風顛,我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
          桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
          酒醒只在花間坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復日,花開花落年復年。
          但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前;車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。
          若將富貴比貧者,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。
          別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。 (《桃花庵》)
          此外,詩人還趁興寫下欣慕李白的對月歌,飄飄欲仙:
    李白前時原有月,惟有李白詩能說。李白如今已仙去,月在青天幾圓缺。
    今人猶歌李白詩,明月還如李白詩。我學李白對明月,月與李白安能知?
    李白能詩復能酒,我今百杯復千首。我愧雖無李白才,料應月不嫌我丑?
    我也不登天子船,我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋,萬樹桃花月滿天。(《把酒對月歌》)
    良辰美景奈何天,加上萬樹桃花,新詞一曲酒一杯,詩人確實樂在其中,只是不知如此勝景能持續(xù)多久。

           世事燈前戲 人生水上泡

          濃情過后,樂極生悲,心火轉(zhuǎn)涼。不惑之年的唐伯虎又沉迷于禪理佛境的哲學思考:
          地水火風成假合,合色聲香味觸法。世人癡呆認做我,惹起塵勞如海闊。
          念嗔癡作殺盜淫,因緣妄想入無明。無明即是輪回始,信步將身入火坑。
          朝去求名莫求利,面作心欺全不計。它人謀我我謀他,冤冤相報不曾差!
          拼卻這條窮性命,不成此事何須惜?數(shù)息隨止界還靜,修愿修行入真定。
          空山落木狼虎中,十卷愣嚴親考訂。不二門中開鎖綸,烏龜生毛兔生角。
          諸行無常一切空,阿耨多羅大圓覺,一念歸空拔因果,墜落空見仍遭禍。
          禪人舉有著空魔,猶如避溺而遭火。說有說無皆是錯,夢境眼花尋下落。(HistoryOnToday.com)
          翻身跳出斷腸坑,生滅滅兮寂滅樂。(《醉時歌》)
          紙帳空明暖氣生,布衾柔軟曉寒輕。半窗紅日搖松影,一甑黃梁煮浪馨。
           殘唾無多有滋味,中年到底沒心情。世人多被雞催起,自不由身為利名。(歷史上的今天.com)(《睡起》)
           還丹難成藥,粘日苦無膠。沽酒衣頻典,催花鼓自敲。
           功名蝴蝶夢,家計鷓鴣巢。世事燈前戲,人生水上泡。(《偶成》)
            乍看之下,竟有看破紅塵、世事皆空之想。尤其是在《和沈石田落花詩》二十首以及《解惑歌》中,張揚瀟灑的唐才 子好似又變身成為一個佛學和宣揚仁義忠孝的教徒:
           紛紛眼底人千百,或?qū)W神仙或?qū)W佛。學仙在煉大還丹,學佛來尋善知識。
           彼要長生享富豪,此要它生饒利益。忠孝于其道不同,且把將來掛東壁,
           我見此輩貪且癡,漫作長歌解其惑。學仙學佛要心術(shù),心術(shù)多從忠孝立。
           惟孝可以感天地,惟忠可以貫金石。天地感動金石開,證佛登仙如芥拾。
           此詩滿眼窮酸腐臭,冬烘味道十足,令人感覺可笑、可憐!

           今日給孤園共醉 古來文學士皆貧
           明正德四年(公元1509年),唐寅四十歲。此后十年間,似乎詩人的生計不時陷入困窘之中。不象現(xiàn)在的名畫家,炒作出名后,作品會越賣越高價,再往后就可以讓學生、專業(yè)槍手代筆,自己臨了修改幾筆簽個名照樣大筆銀子入袋。明朝的市井文人即使名氣再大,總擺脫不了當時社會政治經(jīng)濟的影響。
          正德皇帝朱厚照是明朝第十個皇帝,為人聰明過人,儀表清俊,可他為政卻極其荒唐古怪,是中國歷史上出了名的荒誕天子。正德皇帝在位十六年,卻有七年在西北等地游蕩玩樂,把大同稱作“家里”,親自給自己封贈“大將軍”名號,并在邊境邀擊蒙古騎兵,竟也手刃過幾名力大剽悍的蒙古人。他又不時微服私訪,數(shù)入貴臣勛戚之家,隨意巡幸,即使路邊小店的美嬌娘也照幸不誤,后世文人據(jù)此撰有《游龍戲鳳》的歷史名劇。這位混世魔王還親搏虎豹,寵養(yǎng)一幫武藝嫻熟的“哥們”,同時以貪污在歷史享有盛名的大太監(jiān)劉瑾也出在他在位期間,可以想見,正德期間明朝已是從盛到衰的加速期,加之這位皇帝于正德十四年春為了尋花問柳“南巡”,致使蘇杭、南京一帶的經(jīng)濟更是雪上加霜,所有這些,或多或少會影響到當時以文畫謀生的唐伯虎的生活狀況。
           田衣稻衲擬終身,彈指流年了四旬。善亦懶為何況惡?富非所望不憂貧。
           山房一局金藤著,野店三杯石凍春。只此便為吾事辦,半生落魄太平人。(《言懷之一》)
           笑舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。漫勞海內(nèi)傳名字,誰論腰間缺酒錢?
           詩賦自慚稱作者!眾人多道我神仙。些須做得工夫處,莫損心頭一寸天。(《言懷之二》)
           十載鉛華夢一場,都將心事付滄浪。內(nèi)園歌舞黃金盡,南國飄零白發(fā)長。
           髀里內(nèi)生悲老大,斗間星暗誤文章。不才剩得腰堪把,病對緋桃檢藥方。(《漫興之一》)
           此生甘分老吳閶,寵辱都無剩有狂。秋榜才名標第一,春風弦管醉千場。
           跏趺說法蒲團軟,鞋襪尋芳杏酷香。只此便為吾事了,孔明何必起南陽?(《漫興之二》)
          久遭名累怨青衿,不變貧交托素歆。去日苦多休檢歷,知諒音少莫修琴。
          平康驢背馱殘醉,谷雨花壇費朗吟。老向酒杯棋局畔,此生甘分不甘心。(《漫興之三》)
          平康巷陌倦游人,狼藉桃花病酒身。短夢風煙千里笛,多情弦索一床塵。
          黃金誰買長門賦?黛筆空描滿額顰,惟有所歡知此意,共燒高燭賞余春。(《漫興之四》)
          落魄迂疏自可憐!棋為日月酒為年。蘇秦抖頰猶存舌,趙壹探事囊沒錢。
          滿腹有文難罵鬼,措身無地反憂天。多愁多感多傷壽,且酌深懷看月圓。(《漫興之五》)
          在這些詩中,再也看不見滿紙云霞,看不見達意瀟灑,多的是“悲老大”、“病酒身”、“囊沒錢”,而且終于意識到自己“落魄迂疏自可憐”,不僅如此,大才子開始哭窮抱怨,以“貧士”自居:
          貧士囊無使鬼錢,筆峰落處繞云煙。承明獨對天人策,斗大黃金信手懸。(《貧士吟之一》)
          貧士衣無柳絮棉,胸中天適盡魚鳶。宮袍著處君恩渥,遙上青云到木天。(《貧士吟之二》)
          貧士燈無繼晷油,常明欲把月輪收。九重忽詔談經(jīng)濟,御徹金蓮擁夜游。(《貧士吟之五》)
          尤其是奉寄老友孫思和的八首絕句,把當時詩人自己一家的貧賽窘澀描述得細致淋漓:
          十朝風雨苦錯迷,八口妻孥并告饑;信是老天真戲我,無人來買扇頭詩。(之一)
          書畫詩文總不工,偶然生計寓其中;肯嫌斗栗囊錢少,也濟先生一日窮。(之二)
           抱膝騰騰一卷書,衣無重褚食無魚,旁人笑我謀生拙,拙在謀生樂有余。(之三)
           白板長扉紅槿籬,比鄰鵝鴨對妻兒;天然興趣難摹寫,三日無煙不覺饑。(之四)
           鄰解皇都第一名,猖披歸臥舊茅衡;立錐莫笑無余地,萬里江山筆下生。(之五)
           青衫白發(fā)老癡頑,筆硯生涯苦食艱;湖上水田人不要,誰來買我畫中山。(之六)
    荒村風雨雜鳴雞,燎釜朝廚愧老妻;謀定一枝新竹賣,市中筍價賤如泥。(之七)
    儒生作計太癡呆,業(yè)在毛錐與硯臺;問字昔人皆載酒,寫詩亦望買魚來。(之八)
    偶隨流水到花邊 便覺心情似昔年
    到知命之年,年華老去的唐才子大半輩子風霜雨雪,愁情寒意,經(jīng)歷過后,胸臆又峰回路轉(zhuǎn),漸趨開闊,反而變得曠 達、閑適:
    偶隨流水到花邊,便覺心情似昔年。春色自來皆夢里,人生何必盡尊前?
    平原席上三千客,金谷園中百萬錢。俯仰繁華是陳跡,野花啼鳥謾留連。(《尋花》)
    不結(jié)金丹不坐禪,饑來吃飯倦來眠。生涯畫筆兼詩筆,蹤跡花邊與柳邊。
    鏡里形骸春共老,燈前夫婦月同圓。萬場快樂千場醉,世上閑人地上仙。(《感懷》)
    我問你是誰?你原來是我。我本不認你,你卻要認我。噫!
    我少不得你,你卻少得我。你我百年后,有你沒了我。(《伯虎自贊》)
    謝卻塵勞上野居,一囊一葛一餐魚。早眠晏起無些事,十里秋林映讀書。(《題畫》)
    人為多愁少年老,花為無愁老少年。年老少年都不管,且將詩酒醉花前。(《老少年》)
    生在陽間有散場,死歸地府也何防?陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉(xiāng)。(《伯虎絕筆》)
    胸中無數(shù)才華,平生萬般磨難,最終皆為怡然的達觀所稀釋,再不見激越憤慨,再不見書生意氣,只有清新淡遠,真正到了“明月松風天然調(diào),抱得琴來不用彈”的境界。自傲、自欺、自負,都消隱一空,吟詠之中,胸襟開朗,笑傲江湖,竟也超越了儒釋道,浮云富貴,糞土王侯,連地府也無所危懼,把死后大事當成又一次不經(jīng)意的放浪漂流,如此高超的人生玄思,是何等的哲學超悟和精神解脫啊。
    一日兼作兩日狂 已過三萬六千場
    有關(guān)唐伯虎軼事,以馮夢龍《唐解元一笑姻緣》篇幅最長,后來不知怎么就成了“三笑”點秋香。此外還見諸明朝一些非常不出名的文人筆記,如《蕉窗雜錄》、《皇明世說新語》、《戒庵老人漫筆》、《風流逸響》、《詩話解頤》等,篇幅極少,往往只有幾十字一個段落。據(jù)清朝學者考證,唐伯虎從未自刻過“江南第一風流才子”的圖章,存世之印確系偽造。
    至于他其妻妾成群的傳說,很可能因其續(xù)娶的夫人名叫沈九娘,后世無聊小道文人望文遐想,把“九娘”附會成“九個美嬌娘”。最早對唐伯虎才能做出評價的最著名人物,當屬明朝“公安派”領(lǐng)袖人物袁宏道(1568—1610),他這樣寫道:“吳人有唐子畏者,才子也,以文名亦不專以文名;余為吳令,雖不同時,是亦當寫治生貼子者矣。余昔未治其人,而今治其文,大都子畏詩文,不足以盡子畏,而可以見子畏;故余之評騭,亦不為子畏掩其短,政以子畏不專以詩文重也 。子畏有知,其不以我為欲吏乎?
    “子畏之文,以六朝為宗,故不甚慊作者之意。
    “子畏之詩,有佳句,亦有累句,妙在不沾沾以此為事,遂加人數(shù)等。
    “子畏小詞,直入畫境,人謂子畏詩詞中有幾十軸也,特少徐吳輩鑒賞之耳!
    袁寵道還為唐伯虎詩文專門進行評點,有《袁中郎先生批評唐伯虎匯集》共大約四卷刊印(似乎今已不存?)。
    此外,唐伯虎的書畫在當時已經(jīng)備受推崇,與他同時代而又稍晚些的大畫家徐渭徐文長也非常嘆服這位前輩的繪畫功底(徐渭,1521-1593,浙江紹興人,字文長,唐伯虎死時這位狂放的大畫家才兩歲。徐大畫家一生屢遭厄運,以至于精神失常,還因誤殺妻子幾乎被處死。徐渭一生放蕩不羈,以共罹“奇禍”被后人把他與唐伯虎并列,稱為“唐徐”),在他的《唐伯虎古松水壁閣中人待客過畫》詩中也對唐寅前輩賞嘆道:“南京解元唐伯虎,小涂大抹俱高古”。但無論怎樣 ,詩、書、文、畫這樣的“雕蟲小技”其實均非唐寅自傲之資,封建時代讀書人最大的夢想是“朝為田舍郎,暮登天子堂 ”,考取功名,封妻蔭子,流名萬世。因此,他死前不久的《夢》和《夜讀》兩首詩中,才使這位才子的心事暴露無遺:
    二十年余別帝鄉(xiāng),夜來忽夢下科場。雞蟲得失心尤悸,筆硯飄零業(yè)已荒。
    自分已無三品料,若為空惹一番忙。鐘聲敲破邯鄲景,仍舊殘燈照半床。(《夢》)
    夜來欹枕細思量,獨對殘燈漏轉(zhuǎn)長。深慮鬢毛隨世白,不知腰帶幾時黃。
    人言死后還三跳,我要生前做一場。名不顯時心不朽,再挑燈火看文章!(《夜讀》)
    細讀唐伯虎留存下來的幾篇八股制義,如《茍日新,日日新,又日新》、《唯仁者能好人能惡人》等,佶屈聱牙,不忍卒讀,文中雖然經(jīng)意嫻熟,八股運轉(zhuǎn)自如,結(jié)構(gòu)搭配巧妙,切題恰到好處,但終究讀之令人感覺索然無味。即使是眾多中舉高官的明代文人,雖生前顯赫,過后都無比落寞,其聲名連唐伯虎一根毫毛也不如。
    如以“與其身后萬世名,不如手中一杯酒”論,兩者相較,不知假使唐伯虎九泉有知,該做如何感想?

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