常見(jiàn)三字成語(yǔ)

劉楊

常見(jiàn)三字成語(yǔ)

1、安樂(lè)窩：泛稱(chēng)安逸的住處。

2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩(shī)云：“賴(lài)有杯中物，還同海上鷗�！�

3、步后塵：后塵，走路時(shí)揚(yáng)起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。

4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱(chēng)交友不嫌貧賤。

5、掉書(shū)袋：掉弄書(shū)袋，指言談中喜歡用書(shū)上的文字或成句。

6、東道主：原指東路上的主人，后稱(chēng)款待賓客的主人。

7、惡作劇：過(guò)分地戲耍捉弄人。

8、耳邊風(fēng)：從耳朵邊吹過(guò)的風(fēng)，比喻聽(tīng)過(guò)后不放在心上的話(huà)。

9、父母官：古時(shí)對(duì)州縣官的稱(chēng)呼。

10、父母國(guó)：古時(shí)稱(chēng)自己出生的國(guó)家。

11、 父子兵：上下關(guān)系親如一家的軍隊(duì)。

12、風(fēng)馬牛：即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也�！�

13、黃粱夢(mèng)：唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來(lái)，主人蒸的黃粱還沒(méi)有成熟，所以稱(chēng)黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。

14、緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來(lái)制服孫悟空的咒語(yǔ)，后來(lái)比喻束縛人的框框。

15、九回腸：形容胸間的愁?lèi)�、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書(shū)》中寫(xiě)到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘�！�

16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會(huì)襲用禪家套語(yǔ)作為談話(huà)資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒(méi)有實(shí)際上意義的詞語(yǔ)。

17、每事問(wèn)：遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩(shī)《每事問(wèn)》云：“人力勝天工，只在每事問(wèn)�！� 18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。

19、門(mén)外漢：指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒(méi)有入門(mén)的外行。

20、綿里針：比喻外貌和善，內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。

21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話(huà)語(yǔ)或行為。

22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ�、�?jì)謀。

23、莫須有：意思是“也許有”。后來(lái)指憑空捏造罪名。

24、馬后炮：比喻事后才采取措施。

25、馬前卒：舊時(shí)指在車(chē)馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。

26、鳥(niǎo)獸散：人群象鳥(niǎo)獸般一哄而散。

27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱(chēng)的謙詞。

28、破天荒：指從未有過(guò)的事。

29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。

30、敲門(mén)磚：揀磚頭敲門(mén)，門(mén)開(kāi)后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。

31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財(cái)物。

32、清君側(cè)：清除君主身旁的親信、壞人。

33、繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來(lái)亦借以形容柔軟。

34、殺風(fēng)景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩(shī)《次韻林子中春日新堤書(shū)事見(jiàn)寄》云：“為報(bào)年來(lái)殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春。”

35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經(jīng)，如雷震天地。

36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。

37、無(wú)底洞：比喻永遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足的欲望。

38、想當(dāng)然：據(jù)推想，應(yīng)當(dāng)是這樣�，F(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此，與事實(shí)并不相合。

39、一溜煙：形容跑得很快。

40、一窩風(fēng)：形容許多人亂哄哄地同時(shí)說(shuō)話(huà)或行動(dòng)。

41、一言堂：原來(lái)是舊時(shí)商店掛的匾額，表示買(mǎi)賣(mài)公平不二價(jià)。后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，一個(gè)人說(shuō)了算。

42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。

43、應(yīng)聲蟲(chóng)：隨聲而應(yīng)的蟲(chóng)。比喻毫無(wú)主見(jiàn)，隨聲附和的人。

44、執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤(pán)，由主盟者執(zhí)盤(pán)，因稱(chēng)主盟者為“執(zhí)牛耳”。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。

45、直如弦：像弓弦一樣的正直�！逗鬂h書(shū)·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯�！�