陸河“端午節(jié)”習(xí)俗起源

云游四海

羅新煥

　　農(nóng)歷五月初五是“端午節(jié)”，亦稱“端陽節(jié)”、“端五節(jié)”或“蒲節(jié)”。是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。陸河人稱“端午節(jié)”為“五月節(jié)”；它是陸河民間的第二大節(jié)日，僅次于過農(nóng)歷新年（春節(jié)）。

　　中國各地對“端午節(jié)”的起源說法不一。據(jù)有關(guān)書籍記載，大多認(rèn)為是悼念投汨羅江自沉的愛國詩人屈原；有的認(rèn)為是古越人舉行的龍圖騰祭俗；也有的認(rèn)為是夏、商、周時(shí)的夏至節(jié)演變而來等。

　　陸河關(guān)于“端午節(jié)”的起源比較獨(dú)特。

　　據(jù)傳說，陸河“端午節(jié)”的起源是紀(jì)念“走黃巢”。公元875年的唐朝末期，黃巢領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民大起義。公元881年（另一種說法是880年）起義軍攻下唐都長安。當(dāng)時(shí)陸河人的祖先居住在外省，由于受到官府的欺騙宣傳，認(rèn)為黃巢和起義軍是魔鬼，以訛傳訛，大家非常害怕他們。

　　在黃巢起義期間的有一年農(nóng)歷五月初五日，大家聽說黃巢的軍隊(duì)馬上要打過來，忙于逃命。在逃難的路上，有一位婦女背著一年紀(jì)較大的男孩，手里拉著一個年紀(jì)較小的男孩，恰好遇見了黃巢，但不知道他是黃巢。黃巢看見這位婦女的行為不對勁就問她：“你為什么大的孩子背，小的孩子拉？”這位婦女直率地回答說：“背的是我的侄兒，拉的是我的小孩。一旦黃巢追來，我就放棄自己的小孩，背著侄兒快速逃走。侄兒已亡父，若被殺他家就斷根絕后。兒子若被殺，我還年輕可再生�！秉S巢被她這種崇高的德行所感動，于是就對她說：“我就是黃巢，你不用怕，更不用逃了，回去在自家的門楣上插上艾，我的軍隊(duì)就不會殺你們了。”這位婦女回去照這樣做。消息一傳開，左鄰右舍紛紛仿效。起義軍來到這個村子看見家家戶戶的門楣都插上艾，認(rèn)為他們都是好人，便沒有殺他們。大家避免了一場大災(zāi)難。從此，人們每年都把“五月初五”當(dāng)作一個節(jié)日來過，以示紀(jì)念“走黃巢”；大家還要在門楣上插艾，以保家中老少平安。幾百年前，陸河人的祖先遷到陸河，也把這種風(fēng)俗帶到陸河。直至今天，這種風(fēng)俗還相當(dāng)盛行。

　　陸河人過“端午節(jié)”的其他習(xí)俗也與別的地方不盡相同。這天中午12點(diǎn)正，婦女們要用水桶去溪河或井里挑水回家放在水缸里食吃。這叫“挑午時(shí)水”。這時(shí)，小孩們和很多大人還要到溪河、池塘里洗身子（游泳）。這叫洗“午時(shí)水”。人們認(rèn)為吃了和洗了“午時(shí)水”，就能四季平安，萬事如意。我還清楚地記得小時(shí)候每年端午節(jié)的時(shí)候，我總是跟著兩位哥哥去村東邊石窖里的一個山塘洗午時(shí)水。整個山塘人山人海，到處都是歡聲笑語，大家都沉浸在無比快樂之中。

　　大家還有吃粽粄和桃子、李子等水果的習(xí)慣。粽粄是“灰水粽”（近年來才興起做牛角粽）�；宜�粽是用“布驚樹”燒成灰沖水過濾成“灰水”，再和糯米粉蒸成的粄，用嘴和雙手拉線把棕粄割成小塊配紅糖吃，非常可口。它是陸河的傳統(tǒng)美食。您若光臨陸河不妨品嘗一下。陸河還有與“棕粄”有關(guān)的氣候諺語：“吃了五月節(jié)棕，襖婆（棉衣）才好落甕（收進(jìn)衣柜）”。這里說的“五月節(jié)粽”就是灰水粽。

　　這天晚上，家家戶戶在大門上和室內(nèi)都要開燈到天亮。寓意是：丁財(cái)興旺。解放前，陸河也有開展劃龍船的活動，但這種活動的目的是驅(qū)逐“水鬼”，祈求平安。

　　此外，陸河人過“端午節(jié)”還有 “做朝”和“做晝”之分�！白龀�”就是早飯加菜；“做晝”就是午飯時(shí)加菜�！白龀�”的人說“做晝”的人怕死；“做晝”的人說“做朝”的人死吃。這意思是說，當(dāng)時(shí)，他們的祖先在“走黃巢”時(shí)，有人吃了早飯才走，有人沒有吃早飯就走了。后來，吃了早飯走的人在過節(jié)時(shí)就“做朝”。沒吃早飯就走的人就“做晝”。以前，“做朝”的人天剛亮?xí)r就吃飯。這天民間要放假。(文章來源：汕尾日報(bào))

小陽光

陸河人過“端午節(jié)”跟我家鄉(xiāng)差不多。

zxc1125

我倒覺得中秋才是陸河民間第二大節(jié)日

張賢子

漲知識了···