黃昌照的畫(huà)語(yǔ)浮塵 杜青
“2007年海陸0七”七人展,是一群年輕人初露鋒芒的時(shí)刻。僻居海角,偶爾發(fā)現(xiàn)某個(gè)文化現(xiàn)象中,身邊有那么一兩個(gè)可以關(guān)注的,內(nèi)心倍感喜悅。當(dāng)時(shí)黃昌照以他的山水畫(huà),讓人記住了這個(gè)名字。 藝術(shù)這個(gè)行當(dāng),吃古不化者為匠。長(zhǎng)年浸淫于浮躁流俗的日光下,看慣老氣橫秋的山水,視野中出現(xiàn)突然一幅黃賓虹的禿筆水墨,驚訝和震撼在所難免。而黃昌照的山水透溢著黃賓虹某是個(gè)時(shí)候的影子,氣氛浪漫,筆意輕盈,千古華夏的神秘氤氳隱含其中,讓人們流連忘返。 時(shí)過(guò)多年,黃昌照對(duì)藝術(shù)的嘗試越來(lái)越深,越走越遠(yuǎn),遠(yuǎn)得讓人妒忌,而左宗棠曾說(shuō),能受天磨真鐵漢,不遭人忌是庸材,正因此,每見(jiàn)昌照作品,在自愧不如之余,還有鼓舞的力量在心。 今日觀其花卉,感其色彩紛呈處,晶瑩剔透,質(zhì)樸生趣。對(duì)于繪畫(huà)之人,調(diào)色是無(wú)法忽略的技藝。黃昌照善色,其在顏色探索中,以植物色、礦物色、化學(xué)色多作對(duì)比,運(yùn)用、試驗(yàn),往往落落數(shù)葉,襯出寥寥花朵,其層次卻豐富得可比大千世界。所謂層次,即是水、墨、彩的瞬間融匯、定格,看似偶然,當(dāng)大量畫(huà)面都透露出同樣信息時(shí),不得不讓人看到其長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)悟其所費(fèi)苦心。黃昌照畫(huà)畫(huà)不局限在自己的書(shū)齋,而是走到哪畫(huà)到哪,東家聊一聊,西家侃一侃,便隨手幾幅,瀟灑大方。他到鄉(xiāng)野中去,面對(duì)曠野生靈,無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)和熱愛(ài),就畫(huà)在冊(cè)頁(yè)里,就地取材捻揉綠葉、研磨采石作顏料,于是植物色、礦物色便巧妙地出現(xiàn)在他的畫(huà)面上。久之,對(duì)自然之色,質(zhì)樸的生命力,偏愛(ài)之,而出彩。 黃昌照將其花卉畫(huà)收納到一個(gè)冊(cè)子里,取名曰《我和春天有個(gè)約會(huì)》,說(shuō)是相約,也許一約便是一生。這個(gè)繽紛的春天,蘭草集擁。蘭者,君子也,美好、高潔、純樸、賢德、賢貞、俊雅之象征,儒家以此為人格理想。而黃昌照的畫(huà)面,并非傳統(tǒng)畫(huà)家所表現(xiàn)的墨蘭,而是蕙蘭、寒蘭、建蘭、兜蘭、蝴蝶蘭等洋蘭,畫(huà)法上擺脫了蘭葉節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫的樊籬,而是率性肆意,此葉非彼葉,此花即彼花,從用色和表現(xiàn)手法上,透露出其超越儒家從功利和倫理出發(fā)的道德比附自然的局限,提供給我們道家思想的象征,不以物賦形,順應(yīng)自然,而達(dá)到情景天然的境界。 黃昌照說(shuō)他在臨近畫(huà)桌時(shí),往往胸中無(wú)物。他認(rèn)為繪畫(huà)是打開(kāi)心靈的密碼,內(nèi)心向世界敞開(kāi)的通道,但繪畫(huà)經(jīng)常又是局限的,你越想在畫(huà)面表達(dá)什么,越覺(jué)得模糊,說(shuō)不清楚。很多時(shí)候,他提筆蘸墨,腦子里空如白紙,茫然不知何去何從。人活于世,猶如宇宙之存在,其選擇有許多不確定性。畫(huà)家作畫(huà),其對(duì)筆墨的把握當(dāng)然也有許多不確定性,仿佛一切源于虛無(wú),歸于虛無(wú)。不同的天時(shí)地利,便有不同的表現(xiàn)效果,進(jìn)而傳遞給視覺(jué)和心靈不同的信息。這種不確定性,就是偶然性,不可重復(fù)性,每每有人說(shuō)到八大的作品,總會(huì)提及太多隨意性,不可模仿,這就是可貴的不確定性。但觀黃昌照作畫(huà),仿佛毫端觸動(dòng)天機(jī),心隨筆走,信手拈來(lái),縱橫馳騁,絕非等閑。這大概應(yīng)了老子那句話:天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。 黃昌照將美國(guó)發(fā)明家蘭德的詩(shī)句:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)/和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑/我愛(ài)大自然/其次就是藝術(shù)”作為座右銘,懸于心頭,并將其應(yīng)用到日常的為人處事和繪畫(huà)上。他在內(nèi)心極其孤獨(dú)的時(shí)候,常常畫(huà)出漆黑漆黑的山水,久而久之,而崇尚黑白。他說(shuō),黑白二者的對(duì)比,力量無(wú)窮。沒(méi)有絕對(duì)的黑,也沒(méi)有絕對(duì)的白,都是相對(duì)的,這就是陰陽(yáng)。一生二,二生三,三生萬(wàn)物,三即是陰陽(yáng)兩極形成的自然。這種崇尚自然的思想,都在他的畫(huà)面得到呈現(xiàn)。 就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,傾訴于畫(huà)面,迷茫于畫(huà)面,往返于畫(huà)面,看時(shí)光一點(diǎn)一點(diǎn)消失,看千姿萬(wàn)態(tài)花朵朵,如無(wú)聲之樂(lè),精靈一樣躍然于紙。黃昌照有時(shí)久久注視,久久無(wú)語(yǔ)。而佛家有語(yǔ):一花一世界,一葉一如來(lái)。如今我觀花,朵朵浮塵,是我非我,源于虛無(wú),歸于虛無(wú),而耳邊反復(fù):“未曾生我誰(shuí)是我,生我之時(shí)我是誰(shuí)”。
[size=+0]2014.4.26汕尾
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