創(chuàng)作需要激情和心情:就手機詩詞創(chuàng)作對話本報總編王萬然

尚柳 · 發(fā)表于 2013-11-26 21:40:10

創(chuàng)作需要激情和心情

——就手機詩詞創(chuàng)作對話本報總編王萬然

2008年10月26日，嶺南詩社第19次中青年詩詞創(chuàng)作研討會在海豐縣召開。本報總編輯王萬然應邀發(fā)言。他在發(fā)言中提出了利用手機信息平臺“玩詩詞”的說法，引起了各方關注。

近日，就汕尾手機文學和如何“玩詩詞”等問題，記者請他作了深入分析。

記者：王總，請您就自己所提出的“玩詩詞”觀點，作些分析。

王：我的創(chuàng)作主要是雜感、隨筆和詩歌、詩詞。雜感、隨筆是為了發(fā)表，而詩歌、詩詞是為了玩。玩出真實的性情。我在寫詩填詞時候：第一不寫口號詩；第二一般不寫應酬詩；第三在立意方面要出新。人家寫雄鷹展翅高飛，松樹高聳入云，我就要反過來寫。我喜歡用口語入詩。

記者：對手機詩詞創(chuàng)作的大眾化，您是如何看的？

王：所謂手機文學，其實就是文學，只不過用手機來傳送、發(fā)表而已，這和古人在粉壁題詩，今人在報刊、網絡發(fā)表作品是一樣的，尤其是詩詞，古今的要求都一致。因而無法因為手機大眾化而詩詞創(chuàng)作也跟著大眾化。
至于發(fā)節(jié)日祝福短信、口號詩、規(guī)格詩等等，那不是文學，嚴重來說是反文學。

記者：手機詩詞唱和，有時為了搶速度，還會出現您所指的 “規(guī)格詩”。情況究竟怎樣？

王：規(guī)格詩就是按照格律詩的形式來寫，但又不符合格律的詩，即4×7、8×7等規(guī)格而平仄、韻腳不符者，或者是符合格律而內容空洞無物的所謂詩詞，這樣形式被詩詞創(chuàng)作者譏諷為“規(guī)格詩”。

如果說創(chuàng)作的普及，手機短信是遠遠不夠的。詩詞的平仄、粘對、拗救等等是無法用短信說清楚的，不如坐下來面對面詳談。不少詩詞知識要依靠積累。我經常上中華詩詞論壇的南國詩潮，那里的人會毫不客氣地拍磚，從中學到了不少書本沒有的知識。譬如我詩中的“甲子石門甲子開”，這句詩犯孤平，但沒有一個詩友指出來。為什么？不是他們不知道，而是“詞不害意”，“石”和第二個“甲”已經無法用其他字代替的情況下，犯點小錯誤總比換字好。

手機詩詞創(chuàng)作要大眾化，首先必須弄懂格律，格律其實是容易學的。會創(chuàng)作，還必須有性情，沒有激情和心情，什么都寫不出來。

記者：手機文學的娛樂化功能是否值得提倡？

王：所有的文學都有娛樂化功能，除了極少數政治性極強的借助文學進行政治宣傳的作品。

除了手機詩詞、詩歌以外，也有人嘗試創(chuàng)作手機小說，如省作協(xié)副主席謝望新創(chuàng)作的手機長篇小說，那就要求每條短信都要有獨立的故事情節(jié)。

通過手機發(fā)送詩詞，其最基本的特點是沒有功利性。在其他媒體發(fā)表作品，既可以出名、又有稿費，名利雙收，而手機短信，發(fā)送的對象只是熟悉的人，且每條短信要付出0.1—0.15元，不但沒有稿費，還是賠本“生意”。近來通過電腦用飛信無限量免費發(fā)送短信，那就方便多了。

從創(chuàng)作來講，交流最為方便，你寫了一首詩，隨時隨地發(fā)送詩友，不少詩友會向你提意見，有的還幫你修改，能使作品更加完善。詩友之間唱和，也能增進友誼。

詩詞和詩歌一樣，比較短小，發(fā)送給親友，既是文學交流，也是問候。每到中秋、春節(jié)等節(jié)日，我都會寫點詩詞或短信發(fā)到親朋好友手機，送給節(jié)日的問候。

對“手機文學的娛樂化功能是否值得提倡”，我是持肯定態(tài)度的。其實，古人對文學具有娛樂功能的問題，早就有論斷。我的文學創(chuàng)作基本就是娛樂。

你寫著玩，本身就開心，一旦寫出好作品被報刊采用了，你會更加開心。

如果你老是想著發(fā)表，而到頭來發(fā)表不了，你就會很沮喪。

如果不是為了娛樂、為了玩、為了開心，干嗎要用手機發(fā)送文學作品倒貼錢呢？

記者：您對汕尾手機文學未來的走向有什么看法建議？

王：這個問題我還沒有考慮。玩手機文學的畢竟是極少數人，都有各自的圈子，其影響力也不大。就像我，經常詩詞唱和的只是陳少平、陳章、陳世群、陳泗偉、陳漢慧、盧木榮、莊漢新、吳雁程、林建隆、李先竻等，還有外地的一些詩友，圈子太小。目前訂閱手機報的還是少數，費用也相對報刊高，一旦手機文學能進入市場（即發(fā)送文學作品被采用轉發(fā)給訂閱用戶有提成），可能就會形成氣候。不過，目前還挺難說，因為短信太多了就變成了垃圾，也是令人頭疼和厭惡的。

（2010年4月9日《汕尾日報》）

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