話乞丐

凌波仙子

每次去菜市買菜，總能碰到乞丐。

前天傍晚去菜市買菜，我連續(xù)碰到了兩個乞丐。他們都是年輕人！一個懷里抱著小孩在乞討，讓一個孩子這么早就接受沒有尊嚴的生活，虧這個年輕的父親做得出來！另一個看起來更年輕也更強壯些，單槍匹馬在乞討，嘴里說自己找不到工作，叫買菜的人給他一元錢！

兩個肢體健全的年輕人，為何淪落到這樣的地步呢？他們真的在這個社會上無法找到一份養(yǎng)家糊口的工作嗎？還是他們視勞動為畏途，只想不勞而獲？其實菜市上何止這兩個乞丐！走在街上，你隨時都會遇到這個群體的一員。甚至連學校門口，終年總有幾個上了年紀的乞丐在“把守”，追著一群學生要錢！

前幾天上課的時候讀到一篇文章，大意是這樣的：作者在火車上看到一個80歲高齡的老人在賣花生，當老人蹣跚地來到作者面前要賣花生給他的時候，作者給了老人錢，而把花生還給了老人，老人退還了錢并說了一句話：“我有工作！”作者感到無地自容，因為他傷了老人的自尊！多么可敬可佩的老人，年事已邁還堅持自食其力，生活雖苦雖累，但卻有尊嚴！我們古時也有“不食嗟來之食”的尊嚴。它語出《禮記·檀弓下》。原文如下：“齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：‘嗟來，食！’揚其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食，以至于斯也�！瘡亩�謝焉，終不食而死。”近代則有朱自清寧可餓死，也不領美國的救濟糧的尊嚴。而現在的這些乞丐，他們已經不知尊嚴為何物了！

無論在哪個社會哪個朝代都有乞丐這個群體的存在。在舊社會，貧苦人民迫于生活無奈才拿起了碗流落街頭，忍受別人的白眼，過著臉面掃地的日子。武俠小說里的乞丐就有一些傳奇色彩了，他們組織“丐幫”，互相幫助。里面不失有武功高強又行俠仗義者，他們好像過著逍遙又自在的日子！但我以為這只不過是文學作品才有的現象罷了�，F實生活中的乞丐并不是那么好當的。

改革開放初期，乞丐也如雨后春筍般多了起來，尤其是內地一些落后地區(qū)的人都跑到沿海地區(qū)這邊淘金來了。聽說那時有好多乞丐靠乞討發(fā)達，坐飛機回家蓋樓房。今非昔比，現在如果還有乞丐做這樣的發(fā)財夢就太不切實際了。不知這些乞丐是怎么想的？也許是當一天乞丐數一次錢，管它春夏與秋冬吧！這里的春、夏、秋容易過一點，冬天雖說沒有北方寒冷，但是落宿街頭的滋味還是不好受的！

一個地方，一個國家如果乞丐滿街走的時候，是不是該好好思考一下了：問題出在哪里？應該怎樣解決問題？而不是一邊是歌舞升平、西裝革履、葡萄美酒、動輒數千億，一邊卻是流離失所、衣服襤褸、殘羹剩菜、幾十塊錢都難找！但愿“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”的兩極分化現象，不要在我們這個社會出現。

飛過日

人生百態(tài)啊。

凌波仙子

飛過日 發(fā)表于 2013-9-23 09:41
人生百態(tài)啊。

是的。飛兄中午好！