捷勝風(fēng)情錄【七】

河柳子

    第三章 人物擷英

      捷勝所城歷來(lái)地靈人杰，素有“文化古城”之稱(chēng)。宋元明清以來(lái)，便出現(xiàn)了一大批愛(ài)國(guó)志士和文化藝術(shù)名人。他們或出于民族義憤，舉起了抗元、反清的旗號(hào)；或出于革命需要，毅然與封建地主階級(jí)決絕，舉起農(nóng)會(huì)大旗，挑戰(zhàn)黑暗，前仆后繼，進(jìn)行了血與火的斗爭(zhēng)；有的則用文筆畫(huà)管，或描繪祖國(guó)的大好河山，或指摘諷刺社會(huì)時(shí)弊；有的還用唱腔，維系傳承著家鄉(xiāng)的戲曲文化。他們一個(gè)個(gè)都為民族、國(guó)家、家鄉(xiāng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
      由于筆者掌握的資料有限，故除了本章所載人物為其立傳之外，余者縱然知名，但因其生平資料難以搜集，亦是未為載入。其實(shí)，捷勝除了本章所載人物外，還是有許多值得同時(shí)也是必須要記載的。比如，明代建城千戶侯良、兵部主政林興、獨(dú)占詩(shī)魁的陳勉洲；現(xiàn)當(dāng)代如東江縱隊(duì)六支大隊(duì)長(zhǎng)韓捷、民主人士劉錦漢、高級(jí)工藝美術(shù)師蔡本坤、澳洲大學(xué)博士后張小志等，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋�；另如建�?guó)前其他已故知名戲曲藝人紅面亞樹(shù)、烏面劉富、烏面陳呀、烏面陳佛、帥主李媽長(zhǎng)（陳呀、陳佛及李媽長(zhǎng)等現(xiàn)屬東涌遼口人）、旗軍頭蔡栗、老旦亞福、正生黃愩、丑角四霞、丑角劉古、鼓頭鄺盛、旗軍頭陳安、旗軍頭陳壽、老生卓衍、武生亞榮、武生林泳、公末張祖成、白面何娘安、花旦劉娘青、頭吹王覃梓（現(xiàn)屬東涌石洲人）及在世戲曲老藝人何循禧、劉泰、賴(lài)一心、羅淑嬌等，亦是值得一提的。但因編著者水平及精力有限，故未能一一道及。  
      現(xiàn)本章擬從“文化藝術(shù)名流”和“革命英烈”二部分，概述如下：

河柳子

    1文化藝術(shù)名流   


      明末志士廖天佐    廖天佐，號(hào)一窯天居士，捷勝人，原籍陸豐甲子，人稱(chēng)“倉(cāng)皇遺老”。明神宗萬(wàn)歷三十年（1602年）生，約卒于清康熙十七年（1678年）至十九年（1680年？）。
      少時(shí)，隨父經(jīng)商于捷勝所城，由于天資聰穎，才華出眾，十余歲便考中秀才。因其時(shí)，明王朝政治腐敗，貪污成風(fēng)，科場(chǎng)舞弊嚴(yán)重，自萬(wàn)歷至天啟年間，廖天佐幾次參加鄉(xiāng)試，皆因未向考官行賄而不第。
       天啟年間（1623年——1625年），他在激憤之余，摒絕塵想，絕意功名，到海濱石厝洞隱居，并將洞命名為“黎明洞”，寓有此處獨(dú)自光明，余者皆為黑暗之意；同時(shí)也影射著明王朝至今猶未見(jiàn)光明。
       人們一提到黎明洞，總離不開(kāi)廖天佐，這主要是因?yàn)樗�有一顆忠于民族和國(guó)家之心。
       明朝末年，政治腐敗，閹黨橫行，賦役繁重，社會(huì)階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化，明朝國(guó)運(yùn)已是到了“山窮水盡”的地步�？鬃釉疲骸暗啦煌�，乘桴浮于海。”廖天佐作為封建社會(huì)末期的知識(shí)分子，雖說(shuō)懷才不遇，未為時(shí)用，而走上歸隱之路，然他還是關(guān)注著國(guó)運(yùn)民生。“身居幽洞悲移鼎，心戚黎民斥迫遷�！边@種憂國(guó)憂民的情懷，在其石刻缺字詩(shī)中已有充分地表現(xiàn)。
       歷史永遠(yuǎn)屬于前進(jìn)式，在歷史潮流的推動(dòng)下，李自成、張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的農(nóng)民起義順應(yīng)民心，迅速瓦解并推翻了明王朝的統(tǒng)治。但是農(nóng)民革命的不徹底和明末官僚貴族階級(jí)維護(hù)自身利益的頑固性，又使農(nóng)民起義功敗垂成。吳三桂引清兵入關(guān)，洪承疇等接受清朝的“招撫”，協(xié)助清軍鎮(zhèn)壓扼殺農(nóng)民起義軍，消滅了大順、大西政權(quán)。
       順治二年（1645年）七月，碣石衛(wèi)指揮張明珍揭起抗清旗幟，率衛(wèi)軍與清對(duì)陣，八月壯烈犧牲。
       順治三年十二月，海豐縣城為清兵占領(lǐng)，接受滿清王朝的統(tǒng)治。由于清廷對(duì)人民大肆屠殺，并強(qiáng)迫漢人接受滿族習(xí)俗，激起人民的反抗，形成江南人民和農(nóng)民軍余部的聯(lián)盟抗清斗爭(zhēng)，這次斗爭(zhēng)持續(xù)了二十余年之久。此期間，許多志士都紛紛挺身而出，投入反清復(fù)明的民族斗爭(zhēng)之中。   
       順治十八年（1661年），清廷為了防止東南沿海人民支援鄭成功再次北伐，頒發(fā)“遷海令”，勒令魯、江、浙、閩、粵五省沿海居民內(nèi)遷三十至五十里�！斑w海令”的執(zhí)行有緊無(wú)松。
       康熙元年（1662年）正月迫遷，二年五月堪縣界，八月再遷，并續(xù)定邊界，不許百姓出海捕魚(yú)，越界者無(wú)論遠(yuǎn)近均立斬。三年四月再遷。強(qiáng)令海豐縣沿海四個(gè)都內(nèi)遷五十里，捷勝所城居民遷走一空。廖天佐亦卷入這次移民潮中�！斑w海令”使海豐人民流離失所，哭聲遍野，餓殍滿地，慘絕人寰，這又激起海豐人民的民族義憤，紛紛起來(lái)反抗。時(shí)任碣石衛(wèi)水師總兵蘇利以“抗遷”為由，公開(kāi)抗清。兵部尚書(shū)黃奇遇、兵部主政林興及盧鍛等抗清志士奔走呼號(hào)，集結(jié)一批志士，決心效忠南明永歷王朝。他們多次奔走于廣州、捷勝等地，而彭賡皇、廖天佐等文人志士亦紛紛而起，用詩(shī)詞、文章等形式配合顧炎武、李因篤、屈大均、陳邦彥、劉鍔進(jìn)行抗清斗爭(zhēng)。    然由于清朝統(tǒng)治大勢(shì)已成，反清復(fù)明已無(wú)回天之力，最終，南明政權(quán)還是在清兵鐵蹄下滅亡了；又因清初“文字獄”驟起，許多抗清志士的詩(shī)作不敢公開(kāi)，因而各謀隱蔽之所。黃奇遇、盧鍛潛入陸豐八萬(wàn)鎮(zhèn)雙派村密林中避禍；廖天佐、彭賡皇和黃德?tīng)G等則同隱黎明洞；而劉鍔自投奔臺(tái)灣鄭成功后，則不知去向。人們都知道，劉鍔在黎明洞隱居的時(shí)間較長(zhǎng)，他是淮南人，南明總兵。南明弘光末年（1645年），朝廷萬(wàn)事鞅掌，外則藩鎮(zhèn)跋扈，內(nèi)則忠奸相爭(zhēng)。由于馬士英、阮大鋮集團(tuán)大力排斥異己，而加速了南明政權(quán)的滅亡。清兵攻破南京城后，劉鍔不愿仕清，乃棄家到捷勝所城投奔故友（時(shí)為所城守備）。由此，結(jié)識(shí)了廖天佐，并與之一見(jiàn)如故、情投意合，把臂入林（《世說(shuō)新語(yǔ)•賞譽(yù)》），于黎明洞中住了二十多年，與廖天佐一起被稱(chēng)為“黎明洞二名士”。
       據(jù)清末儒學(xué)導(dǎo)師《黎明洞題壁》詩(shī)中小序云：“明季劉總?cè)�，諱岳公，才儕管樂(lè)，智亞孫吞，而生不逢時(shí)。早知?dú)膺\(yùn)非人力所挽，舍軒冕之榮，作山林之想，避世于斯。迄今口碑載道，有首陽(yáng)遺風(fēng)焉�！笨梢�(jiàn)他也是一個(gè)才華出眾，且具有民族革命精神的愛(ài)國(guó)志士。劉英詩(shī)“劍氣龍藏夜罷吟，黎明洞口白云深。攙槍欲掃空遺恨，入眼河山變古今�！北銓�(duì)他寄寓了深深的婉惜和感慨！   
       康熙十五年（1666年）至十六年（1667年）期間，悲憤的廖天佐在黎明洞作《遷圖說(shuō)》。當(dāng)時(shí)，他已是年近八十。該圖說(shuō)如實(shí)記述了東南沿海地區(qū)漢族人民在“遷海令”下所受的苦難�！笆购笾�君子，不生于其時(shí)，不履于其地者，旁觀覽誦，共相感慨�！蔽恼嘛柡�血淚，措辭沉蓄多變，令人讀之感憤凄絕！具有一定的現(xiàn)實(shí)性和很高的歷史、思想及文學(xué)價(jià)值，是一篇千古不朽、不可多得的文學(xué)作品；同時(shí)也為后人留下了彌足珍貴的史學(xué)研究資料。
      康熙十六年，兩廣總督周有德奉特旨展界，招徠遷民。其時(shí)沿海世居存活回籍者百無(wú)一人，清廷遂令地方官迎遷他邑之民入境。
      康熙十八年（1679年），州縣官屢薦廖天佐應(yīng)征“博學(xué)鴻詞科”，因注重民族氣節(jié)，不為官祿所誘，乃以年老為由拒絕應(yīng)試。后隱姓埋名，流寓他鄉(xiāng)。廖天佐那永不枯涸的憂國(guó)憂民的情感，永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著捷城寸地寸草。在捷勝人民的心目中，他雖死猶生。清末捷勝貢生林堯云題黎明洞聯(lián)云：“西山吟，南山詠，大明秀才也，不慚孤竹庶子；陶公酒，廖公棋，一窯居士者，無(wú)愧五柳先生�！绷砣缃袢藙⒊她垺吨卦L故園黎明洞吊廖天佐》詩(shī)云：“石洞清幽悅邃居，為民請(qǐng)命博鴻詞。一從隱士埋芳草，夜夜吟蛩哭主持�！薄半x明義憤盼黎明，不仕夷邦獻(xiàn)一生。壯志未酬亡歲月，鐫詩(shī)石壁吊忠貞。”

河柳子

附：明•廖天佐《遷圖說(shuō)》   


        歷自康熙元年初遷，三年再遷，舉淮、浙、閩、粵四省沿海居民遷入內(nèi)地，凋殘罔極。他省遠(yuǎn)不可知，姑不具論。如我粵東：首福建交界起，以至廣西交界止，延袤四千余里，綿亙?nèi)f有余鄉(xiāng)，附近沿海路南一帶，經(jīng)京差大人科介會(huì)同藩院提鎮(zhèn)，勘立邊界，豎旗訂設(shè)墩臺(tái)處所，遇溪河港汊，插樁立柵，不許人民越邊行走，不許寸板下河往來(lái)，方其庭議初下，耄耋父老傳為訛言；及其會(huì)勘既定，蚩蚩?jī)和�驚為實(shí)事。   
       及至是年仲春上旬，王將軍之兵自潮至靖海；省會(huì)之兵自惠抵南塘。天戈所指，不旬日而蘇逆授首，土弁蕩平。嚴(yán)令督遷，沿海鄉(xiāng)民紛紛俱欲遷入內(nèi)地；棄其室廬田疇，拋其器用家資。富者有銀，惟挾肢體，密藏囊橐；貧者徒手，鍋甑一口，米糧衣服；扶老挈幼，攜妻帶子，鳥(niǎo)驚獸散，逐隊(duì)遷居，陣陣擁入。及至界邊，棲遲路旁，寄宿荒郊；蜂屯蟻聚，不顧餐風(fēng)露宿，那管帶雪披霜。數(shù)日之內(nèi)，或同比鄰寄宿廟宇，或同親知屯聚山頭。日則被打被騙，指為海逆散黨；夜則被搜被搶?zhuān)�聲言尋取盔甲，�?shù)日以外，別尋界內(nèi)舊居，覓屋居住，人人皆稱(chēng)屋窄，不能支持；再尋土著故知，頓寄妻子，家家俱說(shuō)親屬先至，無(wú)堪再并。留一餐尚屬勉強(qiáng)款應(yīng)，求一文，無(wú)肯借貸相周，不得已，卜擇塞外曠土，另立圍柵；近鄉(xiāng)蹙蹙靡聘，惶惶無(wú)依；如鳥(niǎo)之離巢，無(wú)枝可棲；如鼠之失穴，無(wú)曠可藏。雖有草茅遮雨，那比大廈高堂；僅借苫塊眠地，不失床枕高架，風(fēng)寒暑溫，坐臥不安。形影已隨軀殼，魂魄尚繞故鄉(xiāng)。來(lái)居不久，家室蕭條；疾病相連，性命從今將傾矣！此則遷移未久，安插附近者之情形也。   
       又有思尋遠(yuǎn)方居住，別尋樂(lè)土安生。貿(mào)貿(mào)然來(lái)，攘攘然往，有如傷弓之鳥(niǎo)，高飛遠(yuǎn)舉，老者前而少者后，肩相摩也；甚于喪家之犬，搖尾乞憐，形猬疲，衣服碎，踵相接也。此一時(shí)遇悍兵強(qiáng)徒，撻打任其自然，搶奪由其好惡。棲止未有定所，飄流不知所之。身如飛蓬，心如荼苦。或言彼處腴饒，可以耕種度活；或言此處仁里，可以安插妻孥。聽(tīng)其引誘而去，任其扳扯而往。不知所之，去而無(wú)定。嗟乎！鴻雁哀鳴，子規(guī)啼血，此其時(shí)乎！故自八月以至年終，崩山坎一帶大路，遷民絡(luò)繹不絕，日以千計(jì)。此則遷移遠(yuǎn)方者之情形也。   
       越歲次康熙四年乙己。時(shí)有龍化為蛇，人變?yōu)楣碇�謠。果爾幅員既窄，田疇稀少，米貴如珠。橫石磯口子未開(kāi)，乃題定出界煎鹽。路口人多淡食，鹽貴如玉，天災(zāi)與人禍并至，師旅兼饑饉薦臻。流離苦慘，盡是界外窮徒；情形顛沛，無(wú)非遷移野仆。三餐不給，乞丐無(wú)門(mén)，勢(shì)窮力絕，計(jì)無(wú)所生。思賣(mài)其女兒，或賣(mài)為奴婢，或養(yǎng)為兒孫，不過(guò)鬻銀二錢(qián)，或米一斗。不十日錢(qián)米俱空，兒女又無(wú)。又思嫁其妻媳，或賣(mài)為婢妾，或販于遠(yuǎn)方，不過(guò)易銀一兩，易谷一石，未滿月而銀谷烏有，妻媳離散，既而煢煢無(wú)依，單形只影，又無(wú)期功手足之親，又無(wú)箕帚井臼之?huà)D；起止舉動(dòng)，如夢(mèng)如癡。   
      至于讀書(shū)之人，殆有甚焉。方遷移之后，望門(mén)求濟(jì)，惟憐失路之人；沿街叫乞，羞慚儒生之體。硯田拋荒，舌耕無(wú)門(mén)，命卜小數(shù)，生財(cái)非道。不得已，呈官求賑，求吏報(bào)名，守候日久，領(lǐng)給無(wú)多，又成畫(huà)餅充饑，望梅止渴。且常平之倉(cāng)，不可再開(kāi)，棠邑之粟，無(wú)堪再發(fā)，二釜不登，嘆斯文多在陳之厄，三喪在望，悲世誼無(wú)助麥之舟。昔之管鮑，今成秦越。通財(cái)之義，于斯絕聞。   
      不但此也：男盡鳩形鵠面，帶菜色之憂容；女皆蹙額皺眉，甚于無(wú)鹽之陋，或有合家同登鬼錄，不論士農(nóng)工商；舉室共喪溝壑，不擇老少賢丑；殤之夭，彭之壽，一轍同歸；墳之鼓，河之淚，同時(shí)共見(jiàn)。屈指而數(shù)：十鄉(xiāng)之中存無(wú)四五，十室之內(nèi)死有六七，嗟乎！木遷異地，葉落枝衰，人遷別土，家喪身亡。雖理勢(shì)之自然，亦遭逢之奇厄。故饑非瘴疬，而瘴疬叢生，寒非瘟疫，而瘟疫雜至，昔之埋人以棺，今之埋人以薦；昔日葬人以親戚子孫，今之葬人以修行施舍。讀王陽(yáng)明《瘞旅》之文，悲哀至矣，不過(guò)憐其一家之同歸；誦李華《戰(zhàn)場(chǎng)》之事，傷心極矣，總是嘆其今古之同處。此則今年五、六、七月之間，舉三四關(guān)之內(nèi)，饑殍無(wú)人葬埋，盡被裹薦掩土者，日以數(shù)十，月以數(shù)百。時(shí)有修行姓林字端素一人，專(zhuān)事雇工帶鋤薦修埋無(wú)親之尸。登記名數(shù)，六月內(nèi)一月約有六百余人。一邑如是，邑邑皆然。合而觀之，長(zhǎng)平亢卒之?dāng)?shù)未足多也。肥水?dāng)嗔髦�眾，尚猶少焉�；侍烊魪拇藷o(wú)所底極，遷民不幾于靡有孑遺乎！幸過(guò)此以往則無(wú)甚酷烈矣。此則遷移二三年內(nèi)之情形也。   
       嗣后，界外荒蕪景況，則有可述而志者；方其遭兵縱焚，處處受回祿之災(zāi)；人絕兵毀，百室無(wú)安寧之慶。甚至宮廟拆毀，神明化為厲鬼；寺觀無(wú)存，彌陀變?yōu)橐共�。久則屋宇丘圩，人煙斷絕。蔓草遍生，萑葦密蔽；一望渺無(wú)際涯，四境那有雞犬之聲；四顧渾無(wú)畔岸，郊圻不見(jiàn)阡陌之址。山則奇峰矗矗，怪石嶙嶙，牛眠空稱(chēng)吉壤，馬邋徒有厚封。翁仲寂守幽陰地，寒食不飛蚨蝶之灰；郭嘉不識(shí)汾陽(yáng)墓，子孫孰辨鳩饕之棘？水則野渡既無(wú)舟楫，澤畔誰(shuí)為問(wèn)津。深淵已絕漁父，釣臺(tái)誰(shuí)系絲綸？蜃樓空結(jié)海市，濱澨誰(shuí)人敢至？鷁首不游碧波，數(shù)罟何時(shí)可入？野則燕尋王謝失舊巢，隊(duì)隊(duì)已成衡陽(yáng)之雁；虎無(wú)馮婦深藏穴，處處皆是負(fù)隅之區(qū)。百谷不生，腴沃鞠為茂草；五味缺一，斥鹵變?yōu)榛那�。夜則山長(zhǎng)峙，水長(zhǎng)流，空有水光接天，月影連地；日則陵谷變，滄海動(dòng)，宛如洪荒世界，虛無(wú)景象。將謂混沌未開(kāi)乎？?jī)蓛x既判，，四象攸分，將謂天地未減乎？三才缺一，兩大徒存。如此凄涼萬(wàn)狀，罄筆難盡�？傄蜻w移立界，浚河開(kāi)溝，咫尺分生死之關(guān)，跬步判陰陽(yáng)之路，入則生，出則死。令嚴(yán)于徙木棄灰。無(wú)奈孑遺遷民，尚思故鄉(xiāng)為巡視之地，魚(yú)鹽共鼎鼐之資，戀戀不舍，屢屢闖越，或毀于兵，或投于河，具陷禁令之森嚴(yán)；或死于虎，或困于刑，多因饑寒所交迫。更可異者，郊外之虎，本無(wú)種類(lèi)而生，傳言餓鬼所變。日方中，則張牙舞爪，猛而且多；天未黑，則闖地噬人，去來(lái)無(wú)蹤。邊外噬人猶少，邊內(nèi)噬人更多，此則遷移界外之情形也。   
      至于界內(nèi)之人，則有交相困苦者焉；富者當(dāng)排點(diǎn)筑墩臺(tái)，貧者煙灶編出人夫，排年供兵日食，送差公理，限日?qǐng)?bào)竣，求寬求幫，刑責(zé)不免。財(cái)傾家破，賣(mài)田鬻產(chǎn)，欲壑難填。每立一墩，非三五百金不得落成；出夫之人抬運(yùn)磚石，搬挑灰土，夜以繼日，勞瘁亦無(wú)極矣。然又專(zhuān)意編近筑遠(yuǎn)，百般刁難。不得已，每一名放銀一兩，夫數(shù)既少，工費(fèi)益久矣。兼此時(shí)軍工頻仍，百務(wù)煩興；墩臺(tái)之后，繼以寨堡，開(kāi)浚邊溝，差官往來(lái)如織，羽檄交馳不休，日日派應(yīng)，以致錢(qián)糧繁重，有田無(wú)人敢買(mǎi)，有業(yè)無(wú)人敢受。富者苦于錢(qián)糧追比之不前，貧者迫于地方月用之太重。正所謂“任是深山最深處，亦應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭�！贝藭r(shí)求其囹圄空虛，省刑薄斂不可得矣。無(wú)怪大官貪酷，吏兵強(qiáng)暴而民貧矣！此則界內(nèi)困遷移交相困苦之情形也。   
      嗟嗟！愁腸九轉(zhuǎn)，難忍當(dāng)年之郁結(jié)；淚血滿斗，未盡當(dāng)日之涕淚，所幸天運(yùn)循環(huán)，無(wú)往不復(fù)。王大中丞盡忠報(bào)國(guó)，我大清圣天子納諫如流，血疏上陳，愨旨下頒。邊界大展，人民復(fù)業(yè)，三年遷，八年復(fù)。時(shí)不佞自鄉(xiāng)遷至邑，自惠逃至潮，挈眷遷居，將臘始?xì)w。若非身親經(jīng)歷者，不敢虛陳只字，行年將近八十，所過(guò)市埠鎮(zhèn)城，各立祠報(bào)德，備抄當(dāng)日原疏，并不揣愚昧，撰述圖說(shuō)情形，合并刊刻。使后之君子，不生于其時(shí)，不履于其地者，旁觀覽誦，共相感慨，益知民之所苦，公之恩所大也。此非敢為虛言妄誕，混效齊語(yǔ)志怪之書(shū)，實(shí)欲確傳于世，是以為記。

河柳子

廣東巡撫王來(lái)任遺疏   

       題為微臣受恩深重，捐軀莫報(bào)，謹(jǐn)將臨危披瀝一得之愚，仰祈睿鑒，臣死瞑目事：臣以一介庸流，荷蒙皇上不棄葑菲，簡(jiǎn)拔茲任。才不稱(chēng)官，事多從脞。頃接邸報(bào)，蒙部院考臣，不能興利除害，奉旨革職，臣負(fù)委托，實(shí)當(dāng)其辜，臣接邸報(bào)之日，正臣沉疴之時(shí)，臣所患之病在胃不得受食，茹則復(fù)吐。初擬尚可救藥，小緩須臾之死，不意病勢(shì)日篤，危在旦夕，生還闕下，無(wú)得望矣。   
       伏念臣蒙世祖章皇帝豢養(yǎng)之恩，由通政司參議，升補(bǔ)參政，升補(bǔ)西城監(jiān)察御史，奉差巡視陜西茶馬，升大理寺少卿，升順天府府尹。   
      康熙元年二月內(nèi)，蒙皇上升臣鄖襄撫治，適值會(huì)剿西山房縣郝堯奇等賊，奉旨敕臣雇夫肩運(yùn)糧草，爾時(shí)房、竹一帶，久為賊踞，路徑不通，民夫裹足不前。臣躬自開(kāi)辟山徑，疏通河路，直抵上龕，再至砮石、安塘傳遞，始得轉(zhuǎn)輸接濟(jì)。又兼圖、穆兩將軍統(tǒng)領(lǐng)滿、漢大兵駐發(fā)進(jìn)剿，夜以繼日，不遑安處。遇巖澗險(xiǎn)峻之地，卒多步行，籌慮勞瘵，實(shí)傷心脾，及事竣凱旋，臣亦奉命裁缺，回京候補(bǔ)，即患病臥治數(shù)月。   
       復(fù)蒙皇上補(bǔ)臣粵東。辦疾赴任，自康熙四年八月十三日，受事兩年，錢(qián)糧鹽課等項(xiàng)俱幸全完。地方民生利病，雖不能盡除，然臣曾陳六大害，請(qǐng)旨永禁，其有不便于民者，臣不殫厥心力，整剔而安全之。而民困苦猶未蘇者，皆短于才耳，而心則不敢自安也。臣自九月舊疾復(fù)作，因當(dāng)大計(jì)與京察而并舉，不敢入告，由是而病入膏盲，至此已追悔莫及矣。臣上有六旬之老母，下有黃口無(wú)知之諸孤，均不足念，惟臣自鄖撫以至今日，虛糜大官之俸，約四年有余，受恩未報(bào)，死不瞑目。臣在粵兩載，情形臣頗深悉，皇上孜孜求治，臣有真知灼見(jiàn)，至死不言，不幾仍負(fù)生罪于地下乎！謹(jǐn)披瀝為皇上陳之：      
       一、粵東之兵各宜速裁也。省會(huì)平藩甲兵，與四翼總兵官，有城守都司兵丁，順德有水師提督兵，又有水師左右二路，與高、雷、潮、廉、饒、瓊等各鎮(zhèn)兵。潮州又有續(xù)順公兵，此外各州縣又有城守兵丁，是無(wú)地非兵，每年計(jì)費(fèi)糧餉二百四十五萬(wàn)。本省起存地丁鹽課雜稅，共計(jì)一百二十余萬(wàn)，尚需外省協(xié)濟(jì)一百余萬(wàn)。是朝廷實(shí)有此疆土，不能有其賦稅，而且用他省之銀以養(yǎng)兵。且養(yǎng)兵不在沿海邊界，而盡在腹里之地，兵多更無(wú)益也。臣謂國(guó)用耗蝕全在兵，而民生困苦亦擾于兵。省會(huì)之兵，既有平藩雄師坐鎮(zhèn)，已得居重馭輕之勢(shì)，其余九府，不過(guò)聲勢(shì)犄角，酌其要害，量設(shè)防守。如遇小竊盜發(fā)，城守一旅，便可消弭。若山海巨盜，有平藩之師，可以隨時(shí)進(jìn)剿。是兵不貴多也。廷議不肯減兵，不悉地方情況，恐議裁兵，一旦有事，首尾不應(yīng)，不肩其過(guò)。今粵山海之伏莽已靖，所有者，不過(guò)朝聚暮散雞鳴狗盜之徒耳。兵實(shí)貴減也。     
       二、粵東邊界急宜展也�；涁�(fù)山面海，疆土原不甚廣。今概于邊海之地，再遷流離數(shù)十萬(wàn)之民，每年拋棄地丁錢(qián)糧三十余萬(wàn)畝。地遷矣，又在在設(shè)重兵以守其界內(nèi)之地，立界之所，筑墩臺(tái)，樹(shù)樁柵，每年每月又用人夫土木修整，動(dòng)用不貲，不費(fèi)公家絲毫，皆出之民力。未遷之民，日苦派答，流離之民，各無(wú)棲止，死喪頻聞，欲民不困苦，其可得乎！臣謂將原遷之界，急弛其禁，招徠遷民，復(fù)業(yè)耕種與煎曬鹽斤，將外港內(nèi)河撤去其樁柵，聽(tīng)民采捕。將腹內(nèi)之兵盡撤，駐防沿海州縣，以防外患。于國(guó)用不無(wú)可補(bǔ)，而祖宗之地，又不輕棄，更于民大有裨益也。如謂所遷棄之地兵雖少，而御侮之患甚大。臣思設(shè)兵原以捍衛(wèi)封疆而資戰(zhàn)守，今避寇侵掠，慮百姓而資盜糧，不見(jiàn)安壤上策，乃縮地遷民，棄門(mén)戶而守堂奧，臣未之前聞也！臣撫粵二年有余，亦未聞�？艽竽媲致又�事。所有者，仍是地內(nèi)被遷之民，相聚為盜，今若展其疆界，即他盜亦賣(mài)刀買(mǎi)犢耳。舍此不講，徒聚議以求民瘼，皆泛言也。   
        三、香山之橫石磯口子宜撤。當(dāng)年遷立邊界之時(shí)，以香山不可棄，議設(shè)官兵防守此土。香山之外，原有澳彝，以其言語(yǔ)難曉，不可耕種，內(nèi)地既無(wú)駐扎之地，況駐香山數(shù)百年，遷之更難，昨已奉命免遷矣。是縣與澳皆為內(nèi)地，所宜防者，防其通外海耳。當(dāng)時(shí)奉行者，乃于橫磯立一口子。食糧米計(jì)口而授，每幾日放一關(guān)，其一切用物，皆藉奉禁稽查，留難勒掯不令出。計(jì)縣與澳，共口數(shù)萬(wàn)，斷絕往來(lái)生業(yè)，坐食致困，愁苦難言。若論其地未遷，則為界內(nèi)之人。其橫石口子，似宜免設(shè)，使其人得貿(mào)易于內(nèi)，以通有無(wú)。惟于澳內(nèi)設(shè)兵，防其通海接濟(jì)。庶民彝可以長(zhǎng)活，若仍立口子，即有糧米出糶，彼地之人，既絕生業(yè)，何處有銀買(mǎi)米。臣謂不過(guò)數(shù)年，則其皆枯槁矣。   
       以上三事，皆功令所甚嚴(yán)，諸臣之所忌諱。臣屬纊之謀，毫無(wú)所私，總以身在地方，目擊情形，為此仰體皇上子惠元元至意，以盡公忠一念之誠(chéng)，不得不瀝血上言，臣雖生不能報(bào)國(guó)，死復(fù)可以無(wú)憾矣。伏乞皇上，敕部議施行。
       康熙八年正月十三日

河柳子

兩廣總督周有德《奏復(fù)沿海安插地方發(fā)兵防守疏》   

        題為展界設(shè)防，既奉特旨，遷民望恩甚切，亟懇復(fù)業(yè)，早濡皇仁事：   
       切惟粵東沿海地方，設(shè)立邊界，將界外之民，遷之界內(nèi)。今蒙特遣都統(tǒng)特等前來(lái)會(huì)勘，海邊安設(shè)兵將，防守封疆，粵民聞之，遠(yuǎn)近悅服。臣等自廣城抵潮、惠，所過(guò)都邑，黃童白叟，無(wú)不焚香頂祝。遷民千百成群，歡呼載道，擁臣等馬首號(hào)訴，云自立界以來(lái)，盡失舊業(yè)，乞食無(wú)路，今聞皇恩開(kāi)界安民，小民可望復(fù)業(yè)，有如蘇生。但懇早開(kāi)一日，早救一日之命。血隨泣下，處處皆然。臣喜見(jiàn)其欣呼之情，又不忍見(jiàn)其愁苦之狀，隨加意撫慰，宣布朝廷德意，莫不踴躍。臣思前此之界，原以絕交通接濟(jì)之弊，我皇上仁同天地，明見(jiàn)萬(wàn)里，遷民失業(yè)久在睿鑒之中。臣今身任地方之責(zé)，目睹流離之民，若候會(huì)勘之后，方請(qǐng)安插，恐時(shí)日尚緩，不能待命。且臣?xì)v行界外，一望青草，徑路阻蕪，即今民皆復(fù)業(yè)，力難一時(shí)開(kāi)懇。又須早示招徠，預(yù)備牛種，需之歲月，方可資生，臣不得不陳情形，為民請(qǐng)命。伏乞皇上憐憫遷民望恩之切，敕下臣等勘過(guò)地方，安設(shè)兵將之后，一面即同該府縣查照遷民舊籍，給與前業(yè)，親行安插。不許豪強(qiáng)隱占欺凌，亦不許無(wú)籍匪類(lèi)，影射混冒。及今急為料理，明春庶可耕種。遷民早還故土，即救旦夕之危，地方早得安靜，錢(qián)糧亦得起科。臣仍申飭郡縣，嚴(yán)行保甲，時(shí)加稽察，其有官兵設(shè)防于外，亦不患有奸人交通接濟(jì)之弊。至于無(wú)主荒田，列冊(cè)匯報(bào)，酌議兵屯。統(tǒng)候臣等會(huì)勘事竣另疏外，仰體皇上愛(ài)民之心，從地方起見(jiàn)，特先吁陳，伏乞睿鑒采擇施行。奉旨著都統(tǒng)特進(jìn)等會(huì)同該藩督巡撫提督，一面發(fā)兵防守， 一面安插遷民，若誤農(nóng)時(shí)，恐致民生失所，余依議。
      康熙八年冬

漁夫子

好！

廣豐潁川

頂起欣賞學(xué)習(xí)

驢假馬威

有學(xué)習(xí)意義，頂一個(gè)。