本帖最后由 千秋筆閱微堂 于 2013-6-12 22:14 編輯
我以為,海豐歷史上動(dòng)人的美景不是鳳河晚渡,而是龍津漁唱。 我以為海豐八景中,龍津漁唱恰好是最得天獨(dú)厚的,從蓮花山南麓,穿過海豐縣城后匯入麗江,從長沙灣出海,剛好在七景的脈絡(luò)中位于最中間的位置,恰似上天有意安排,龍津河緩緩南流,河邊座落著彭湃故居、準(zhǔn)提閣、海豐農(nóng)會(huì)舊址等歷史遺跡。百代江山,人事代謝,不管思古還是撫今,龍津河都在提升著海豐古城的歷史穿透力和文化底蘊(yùn)。 鳳河晚渡當(dāng)然有其偉大之處,景與胸懷融為一體,在這個(gè)封閉的小城竟用它獨(dú)有的胸懷在野山之間駕起的一條水道,為我們出外謀生而駕起的水上通道。鳳河晚渡如今也有屬于它的味道,淡淡的夕照、與曠野溶成一氣,讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)家鄉(xiāng)的巨大驚悸,感覺就深厚得多了。
在去龍津河之前,我一直以為鳳河是海豐最獨(dú)有人文的一條河,可最終我改變了想法,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。鳳河如一位老資格樂善好施的富人繼續(xù)他的善舉,而龍津河雖獨(dú)占七景的脈絡(luò)中位于最中間的位置,但卻像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。 這條并不古老的河流位于海城的東部,我們都習(xí)慣稱龍津河為母親河。也許就現(xiàn)在而言,不會(huì)有太大的游觀價(jià)值,但一到晚上,很多漁民都喜歡在龍津河上邊打漁邊唱歌,以表達(dá)自已豐收的喜悅心情,兩岸的人們便隨時(shí)附和,婉然成了一幅很美麗的現(xiàn)代版漁舟唱晚圖。
據(jù)史料記載,解放前,龍津上只有一座石橋,連接海豐縣城一條重要的古街——大街。我們七轉(zhuǎn)八彎,從簡樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤,眼前愈顯清朗,也沒有誰指路,只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然,天地間開始有些異常,一種隱隱然的騷動(dòng),一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附,儼然發(fā)現(xiàn)站在仙人洞底下!
站在下面,也沒有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。是雍容大度的聚會(huì),聚會(huì)得太多太深,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的從天下掉下來的水,可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩,奔著奔著,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割為二,直竄出去…… 我只能說都這條龍津河為自己流出了一個(gè)獨(dú)持的精神世界。
龍津河穿過澎湃故居,我不知道這位革命家曾經(jīng)有沒有到這條河上游玩過,但可以想象的他肯定并不象我們那么的閑情,他短短34歲人生一直都在思考革命的道路,人們在經(jīng)過他的故居時(shí)也許會(huì)在水聲中向他默默祭奠。在這里,我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀。只要龍津河還在流淌,澎湃的精魂就不會(huì)消散,澎湃的后人會(huì)代代繁衍。靜靜的河水便是至圣至善的遺言。
而現(xiàn)在的龍津河上,繼續(xù)往前走,可以看到建起了龍津橋、北橋、南橋和三環(huán)橋。兩岸綠樹成蔭,花團(tuán)錦簇。有時(shí)我也在感嘆人對(duì)自然力的馴服,干得多么爽利。如果人類干什么事都這么爽利,地球早已是另一副模樣。
但是,人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果,僅僅多了一點(diǎn)自信的開拓者,倒成了人們心中歌頌的對(duì)象。但再大的神話也會(huì)走向?qū)嶋H,再幽深的精神天國也得近似卑微地貼近大地,貼近了蒼生。而龍津河一直以來正遵循此道!
|