碣石行
2013年5月1日,適值五一勞動節(jié)長假,在彭偉棟、鄭冰利等友人的陪同下,前往碣石走了走,游歷家鄉(xiāng)海陸豐的大好河山。其實(shí)這并不是我第一次去碣石。21年前,我曾經(jīng)去過一次碣石,不過那時候年紀(jì)尚幼,所以浮光掠影,留存在記憶之中的東西不多,印象最深的是玄武山石塔上的風(fēng)鈴以及碣石民間群體表演藝術(shù)——高蹺。因此,此次雖是故地重游,但仍倍感新鮮。
這里說的碣石,并非曹孟德千古名篇《觀滄?!分小皷|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙……”所說的“碣石”,而是指廣東省陸豐市的碣石鎮(zhèn)。它位于廣東省陸豐市南部的碣石灣畔,與該市金廂鎮(zhèn)隔海相望,分碣北、碣石、碣南三片,全鎮(zhèn)總面積120平方千米,海岸線40.3公里,下轄41個行政村,總?cè)丝诩s23萬,為陸豐三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)及陸豐五大港口之一,屬國家一級漁港。另外,東沙群島名義上也歸屬其管轄(大陸行政上歸屬陸豐碣石管轄,實(shí)際為臺灣所控制)。
碣石鎮(zhèn),明清時期為碣石衛(wèi),是與沈陽衛(wèi)、天津衛(wèi)、威海衛(wèi)等齊名的全國三十六衛(wèi)之一,舊時曾有城門城墻,有五六百年的建城史。衛(wèi),類似于今天的地方軍區(qū),碣石衛(wèi)當(dāng)時管轄潮陽至惠東的粵東沿海防衛(wèi),是南中國海的海防重鎮(zhèn)。因此,碣石鎮(zhèn)1996年被廣東省政府定為“廣東省歷史文化名城(共16個)”,是海陸豐地區(qū)兩個省級歷史文化名城之一(另一個為海豐)。碣石鎮(zhèn)還曾于1998年被廣東省文化廳授予“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,這里的書法字畫也遠(yuǎn)近聞名,是著名的“文化之鄉(xiāng)”。時至今日,仍有許多碣石年青人對書法勤練不輟,這在全國都極為罕見。
說來也怪,當(dāng)天下午我們從陸豐市東海鎮(zhèn)出發(fā)的時候,還大雨滂沱,但是一到碣石地界,卻是艷陽高照,一點(diǎn)雨也沒下。抵達(dá)碣石之后,我們一行三人,先去玄武山元山寺訪古憑吊。
玄武山元山寺,歷史悠久,香火不斷,是粵東地區(qū)著名的禪林,在粵東乃至東南亞的福佬人之中,享有非常大的知名度。據(jù)悉,該寺已有800多年的歷史,蜚聲海內(nèi)外,是粵東旅游勝地,年接待游客140多萬人次。該寺始建于南宋建炎元年(1127年)。明朝設(shè)立碣石衛(wèi)后,總兵及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳將小廟拆除,集資修建北方大帝——玄武大帝的廟宇,叫玄武廟。明萬歷年間,碣石總兵侯繼高主持?jǐn)U建廟宇,設(shè)計(jì)一座“四馬拖車”宮殿式的建筑物,同時于兩側(cè)建民居式的僧房99間,名叫玄山寺,并于寺后小山上建筑土木結(jié)構(gòu)的福星壘塔。該塔于清朝倒塌,重修時改為三層石塔。后該塔于文革的時候被以“破四舊”的名義拆毀。清康熙時因避帝諱,玄山寺改名為元山寺,沿用至今。
元山寺不僅歷史悠久,而且古物眾多,例如清朝同治皇帝向元山寺欽賜了“威宣嶺表”匾額及詔書,“虎門銷煙英雄”、欽差大臣、兵部尚書、兩江總督林則徐和“抗日抗法英雄”、陸路提督、碣石總兵劉永福也曾分別敬獻(xiàn)了“水德靈長”和“靈聲滿道”題匾。此外,里面還留存有不少明清的碑刻,文物古跡眾多。元山寺于2001年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
正如寺后石刻“山不在高”所說的一樣,玄武山不高,只是一座小山包而已,但是卻聞名海內(nèi)外,是一個“佛道合一”的求神拜佛勝地。每年春節(jié)期間,此地人山人海,游客云集,經(jīng)常寺內(nèi)人擠人,寺外車堵車,到處都是前來上香許愿的香客。此寺比較奇怪的地方是:廟中地位最高的神像是道教玄武大帝的銅身,但是又有佛祖釋迦牟尼的塑像,而且主持玄武山的是和尚,所以說玄武山是“釋道匯流”。其實(shí)海陸豐人跟大多數(shù)國人一樣,并沒有很虔誠的宗教信仰,大多比較功利,所以也就無所謂信佛或信道,只要靈驗(yàn),能保佑自己就行了。
古碣石衛(wèi)城,是粵東沿海防御中最為重要的一環(huán),乃廣東東路海防的中心樞紐。這里曾駐守過許多來自全國各地的軍人,所以該鎮(zhèn)的姓氏十分復(fù)雜,有數(shù)十上百個大小姓氏。1911年辛亥革命的時候,邑人羅覺庵(羅應(yīng)平,時任碣石警察局長)曾領(lǐng)導(dǎo)了光復(fù)碣石的革命行動。碣石是清末粵東率先光復(fù)的一座重鎮(zhèn),為光復(fù)惠州乃至廣東省城廣州,作出了重要貢獻(xiàn)。不過,隨著滿清王朝的覆亡和中華民國的建立,曾經(jīng)處于重要戰(zhàn)略地位的碣石衛(wèi)城開始走向沒落。民國以后,碣石雖然仍是保衛(wèi)東南沿海的前沿,但作為“軍事重鎮(zhèn)”的地位已大大削弱。1949年以后,更是徹底淪為一座普通的粵東沿海小鎮(zhèn)。
走進(jìn)玄武山元山寺,站在寺內(nèi)寬闊的廣場前,首先映入眼簾的是一座氣勢恢宏的大戲臺。據(jù)查,該古戲臺始建于明萬歷年間,清乾隆十五年(1750年)重修,1969年文革時遭毀,1986年復(fù)原重建,是廣東規(guī)模最大的寺廟戲臺之一。戲臺正中懸掛有清咸豐年間探花李文田題刻的“臺閣文章”匾額。戲臺雕梁畫棟,裝飾以木雕、石雕為主,造型古樸,布局大氣。木雕的圖飾以人物戲文、花鳥蟲魚為主,刀工精湛,栩栩如生。
海陸豐地區(qū)是中國有名的“戲劇之鄉(xiāng)”。本地民間信仰復(fù)雜,神廟眾多。按地方習(xí)俗,寺廟每年數(shù)次的求神酬神,香客信民們都會自發(fā)籌錢,邀來戲班子唱大戲,免費(fèi)供四鄉(xiāng)八里的民眾觀看。因此,時至今日,傳統(tǒng)戲劇在這里還有很大的市場。正字戲、白字戲、西秦戲、潮戲等傳統(tǒng)戲劇,因?yàn)橛辛巳绱素S厚的土壤,所以得到較好的繼承和發(fā)展。
當(dāng)天下午四點(diǎn)多,從玄武山出來,友人又帶我去碣石的海灘走了走。經(jīng)過左拐右彎,穿過顛簸不斷的海邊土路之后,我們總算去到美麗的碣石海灘。一下車,就如見到世外桃園一般,這里的海,湛藍(lán)、靜謐、幽雅,沙灘也十分原始、開闊。海邊有條狹長的沙帶,據(jù)說沙質(zhì)十分堅(jiān)硬,可以在上面通行汽車。海浪輕拍,飛鳥低旋,微風(fēng)輕拂,使人仿如去到人間仙境,不知今夕何夕??墒牵植磺傻氖?,當(dāng)天我們一下車,沒多久就大雨來襲,而且風(fēng)雨越來越大,使人難以站立。結(jié)果,匆匆一瞥,我們還沒來得及好好地領(lǐng)略碣石海灘的美,就急急忙忙地撤離了。
晚上,我們又去碣石的海灣走了走。華燈初上時節(jié),我們漫步在碣石海灣邊的大道上,旁邊的海灣里靜靜地停泊著不少漁船。當(dāng)我們經(jīng)過南溪河的“十一孔”水利工程時,友人指著上面粗獷的大石條說:“這些石頭,都是文革時從玄武山石塔上拆除下來的石料?!痹瓉?,1969年文革高潮時期,在所謂“破四舊”的荒謬口號下,當(dāng)?shù)氐摹案锩卑呀ǔ梢话俣嗄甑捻偈渖礁P鞘o拆毀了,并將建石塔的石料運(yùn)到南溪,建成這座大型水利工程?!笆豢住笔悄舷魅氪蠛5淖詈笠粋€門戶。所謂“十一孔”,是因?yàn)橛?1道閘門。這座水利工程既是水閘,又是通行河岸兩邊的橋梁,所以上面可以行人通車。朋友說,這里是碣石人尋短見的地方,多年來,曾有不少人在這里自殺。聽了令人感到毛骨悚然。
此趟陸豐碣石之行,雖然行色匆匆,但是仍然收獲頗多。在此,感謝與我同行的諸位友人。(QQ:33079930) 幽壹 2013年5月9日于深圳
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