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    [戲曲] 《青蛇》是禪劇還是流行。

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    1#樓主
    發(fā)表于 2013-4-17 08:26:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
    原標題:《青蛇》是禪劇還是流行?
    【觀點爭鋒】
    田沁鑫的話劇《青蛇》上周開始在國家話劇院上演。雖然文本脫胎于李碧華的小說,但大膽的改編引發(fā)了兩種截然不同的態(tài)度。這是一部怎樣的作品?
    正方 因為懂得,所以慈悲
    導(dǎo)演田沁鑫說,《青蛇》是一部禪劇。但也有觀眾找不到其中的禪意,相反覺得這部戲“從頭到尾都是感官的、世俗的”,它糾纏的也不過是“我們?yōu)槭裁醋鋈恕边@樣一個偽問題。
    其實,對佛法有興趣和有所研習(xí)的人,就會在這部戲里看出禪意來。《青蛇》這部戲的“法”講得很好,既有禪宗公案里“棒喝”的意味,也有許多看似無厘頭的拆立互博。大概就是這些“無厘頭”式的自我拆臺,才讓普通觀眾會有種看搞笑劇的感覺。而懂得“佛是什么?佛是干屎橛”公案的人,卻可能會心一笑。
    全劇中欲望與空寂的對峙,這條金線埋得很深。《青蛇》表面上在談“勾引”、談“情愛”,可勾引與情愛的背后是什么?是占有,是欲望,是人生一世又一世的空來滅往,和過程中的狂斂猛收。生而為人,怎能無欲?妖生為人,亦如嬰孩入世,我們教他(她)愛,愛的背后,情的背后,是說不出口的占有與欲望。在現(xiàn)世中,它們通常都有些別的好聽名字——美食、美人、地位、權(quán)力……可說白了,也不過是些欲望。
    野狐禪僧人濟著,教素貞和小青成人的關(guān)鍵:做人先要修情欲。于是,她們的眼里,各自有了許仙與法海,她們希望通過征服男人來征服世界,在世俗里扎下根。法海為僧,是父母之命;不動心、不動欲,修行是真,有心臟病也是真。素貞為人,想要更豐富的生活體驗,“忠貞不貳”地只愛許仙,但這愛里也有不能與他人分享的自私與占有,有掀起滔天巨浪水淹世界的霸氣和殘忍。許仙就更不用說了,生了副好骨相,卻憑地軟肩膀,是人,卻所托非人。小青是另一種糊涂人,聽說要愛,就去愛;聽說要堅守,就去堅守;沒有方向地漂了一世又一世,再修了五百年,還是腿軟,站不住。
    所以這戲里沒有壞人,都是常人。那些特別“好”的人,也被打散來讓你笑一笑,好讓你看到他們心里的陰影。那笑聲里有慈悲,有容忍,妖也好,佛也好,好人也好,壞人也好,都當不得真。你真切地向里面瞧去,就能看到自己,像一口向地球深處無限延伸的井,深不見底,云霧騰騰。
    《青蛇》表演好和舞美效果好,但這都在其次。它真正的好處是:田沁鑫把她的思考、懷疑、心得和自我叩問,借這個600年爛熟于人心的故事,重講了一遍。裹著糖衣,鑲著熱鬧,但最里面,是溫暖,是空寂。
    □水晶(劇評人)
    反方 悲劇化為淺薄的歡樂
    田沁鑫的話劇《青蛇》稱得上是一部富有激情的、想雅俗共賞討好觀眾的流行戲劇,卻稱不上是一個在人性上有所貢獻和啟發(fā)的、劇情值得推敲的精致作品。如果不是袁泉和秦海璐扮演的青蛇和白蛇身段演繹得比徐克電影《青蛇》里的王祖賢、張曼玉猶有過之,這部田沁鑫的《青蛇》幾乎不會給人留下什么深刻的印象。
    原著李碧華的《青蛇》改編自《白蛇傳》!栋咨邆鳌肥菑哪腥艘暯,講“愛得不易得”。李碧華的《青蛇》是女人的視角,講女人被男人騙了,終于醒悟,講的是愛的“虛無縹緲”。這兩個都是很好的主題。
    令人遺憾的是,田沁鑫似乎并不想對故事里表現(xiàn)出的人和事、情和愛進行歌詠與觀照。這本該惆悵的主題,用了很多類似“開心麻花”的語言,也有很多語言空洞抒情像是《大明宮詞》。也正是因為這樣,它們消解了本該屬于這個故事的悲劇性。當主角每每在戲劇沖突的高點忽然無厘頭的時候,觀眾都會發(fā)出一片哄笑聲。剎那間,所有的鋪墊前功盡棄。悲劇被替代為淺薄的歡樂。
    對人物性格的改造,也是一個敗筆。與傳統(tǒng)的《白蛇傳》(包括徐克的《青蛇》)在塑造“為愛顛連”的白素貞的同時,也塑造出“自食其力、老成令人喜”的許仙和“堅持原則”的法海不同,話劇這次塑造出的卻是兩個并不可愛的男性。(李碧華原著中的許仙也是令人討厭的,這也是她小說作品的失敗。)田沁鑫對這兩個男性許仙和法海,一個用筆太狠,一個調(diào)侃太過。
    話劇《青蛇》里許仙卑鄙懦弱。法海則是因為“先天性心臟病”不近女色,并不是因為信仰。如此,主要人物的性格復(fù)雜性和對立性消失。因此,這一部三個多小時的話劇,已經(jīng)無法靠人物性格、矛盾沖突推進故事。許仙懦弱到底,拋妻棄子。青蛇傻得像桃花島上的傻姑。法海則是永遠的老好人、旁觀者。可是,法海既沒有“人與妖不兩立”的信仰,也沒有“越雷池一步”的嘗試,這個人就太單薄了。青蛇愛他的迂,還要在法海的房梁上再盤桓五百年,就顯出青蛇的笨。她到底是不悟的。白蛇從“為愛抗爭”到主動要求被“鎮(zhèn)在雷峰塔下”,轉(zhuǎn)折也過于突兀。白蛇不是《楞嚴經(jīng)》中愛阿難的摩登伽女,被佛陀一句話點悟,就證了阿羅漢道,她畢竟是一個水漫金山的妖。
    來源: 新京報    作者: 張敞(北京 戲評人)


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    2#狀元
    發(fā)表于 2013-4-17 08:27:38 | 只看該作者
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    沒有“越雷池一步”的嘗試
    3#榜眼
    發(fā)表于 2013-4-17 20:52:47 | 只看該作者
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    白娘娘被佛陀法海之所“害”,這能說是禪劇嗎?
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