海豐縣赤石鎮(zhèn)新厝林古寨

千秋筆閱微堂

對于我而言，林瑞吉這個名字一直是陌生的，我并不知道他跟我們身后的這座古寨有些許關(guān)系，他如云游的僧人，落腳于此，然后建成了一座“廟宇”，可他從想到會有過如此擁擠的人群在他去世后前來仰望，游玩的客人不得不放慢步子，漸漸端詳起四周的奇景。時而悠揚贊嘆，時而又驚訝林瑞吉這個“造物者”,延續(xù)著似乎快被淹沒的古寨文化，在它面前，我們呼吸變得均勻，手勢開始變得舒適，宛然一副信徒的模樣。

在鄉(xiāng)人印象中，古寨是一個叫林瑞吉異鄉(xiāng)人建成的，那時時值天下大亂，林瑞吉被一戶姓盧的人家收養(yǎng)，林瑞吉為感恩人盧公媽，便立了牌位供子孫后代參拜。此后林瑞吉便經(jīng)營家業(yè)，購置大量田產(chǎn)，開始謀劃自立門戶的場地。得了睡牛地，林瑞吉決心打造赤石第一寨，這無異于一片神秘天國，需要幾代人經(jīng)營，但中國向來不缺乏堅持者，在今天看來，這位“首領(lǐng)”是何等樣的超邁人物？如此浩大的排場，開支來自何處？這些問題，也許連林瑞吉本人也未必完全有數(shù)，一天又一天，只聽山那邊傳來的呦喝聲，清脆又響亮，就這樣，他到夫人李氏娘家的千秋塘寨去觀察、丈量仿千秋塘寨而建。歷林瑞吉與兒子繼禹（字惠樸，妣范氏），及其嫡孫美榮、旭榮、參榮等三代人經(jīng)過不懈地努力之后建成。

我翻閱史料，有一段記載其建筑特點：古寨以東西走向的中心街為中軸線，坐西向東，前低后高，布局三街六巷，除了圍墻四角外顯的敵樓偶有塌頂以外，寨內(nèi)建筑在十分完整，沒有摻和現(xiàn)代建筑的風(fēng)格。中心街寬達四米，由于靠山臨海的地理位置：兩邊是各建五座三間兩進的合院式老屋，每屋單檐布瓦硬山頂配鍋耳式山墻，觸摸堅硬的灰沙墻面。如此歷經(jīng)歲月與風(fēng)雨，在今天仍然能看到其原貌，不知林瑞吉可曾在這條中心街上漫步，估量那時還沒建成，現(xiàn)代人估計渴望漫步于此，借此逃避著現(xiàn)代，而現(xiàn)代卻莽莽撞撞，我們會看著墻上的青苔發(fā)呆——那詭異的綠！

寨墻為清一色的三合土夯筑而成，其堅固程度遠遠勝于赤石其他古寨。古寨呈方形，前門樓祀魁星爺，后門樓祀武圣關(guān)帝神祗，維系著一種文化心理的平衡，體現(xiàn)著中國民間“先文后武、文武兼?zhèn)洹钡暮推街髁x。赤褐色的寨墻厚0.6米，高5.3米：東西長93.5米，南北寬86.5米，總體面積達8088平方米。這在當時可是一項浩瀚的工程，或許現(xiàn)代人不以為然！

進得山寨，也自覺矮小，似乎有走不完的石階。鄉(xiāng)間兒童，躡腳進去，低聲指認，悄聲爭辯，如讀完了一部科幻巨著，也讀完了一門建筑美學(xué)。我仿佛能夠看見先民吆喝摏墻的情景，仍可嗅覺糯米與黑糖滲雜的甜味，那是海豐西部農(nóng)耕時代最富饒的氣息；巷道鋪嵌著的鵝卵石，如鑲嵌那段古老的歲月讓時光永駐。

與今天林立的現(xiàn)代建筑相比，他在掙脫，他在躲避。他已耗散多時，突然間不耐煩囂。他不再苦惱于藝術(shù)與功利的重重抵牾，縱身一躍，去冥求性靈的完好。

松濤陣陣，山雨淋淋，這里如果沒有一個現(xiàn)代的顫音嗎？還是古寨那巨大的文化內(nèi)涵消散了所有的雜音，讓這古樸的古寨走向凈土洗滌的過程，我們不得而知了！

　

或許可說，在古寨面前，現(xiàn)代的建筑是文化的尷尬；如那道詭異的青苔的綠，總讓它格格不入！

                        

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