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海陸豐傳統(tǒng)武術(shù)初探(一)
—— 香港 蔡恵進(jìn)搜集整理
自古以來,海陸豐地靈人杰,人文薈萃,人才輩出。明、清的碣石衛(wèi)城為國(guó)家海防要塞,與著名的天津衛(wèi),沈陽衛(wèi)齊名,重兵鎮(zhèn)守,捍衛(wèi)著國(guó)家和民族安全。海陸豐人民愛武術(shù),習(xí)武因而興起,自南北佛教、道教和四面八方的武術(shù)文化流入,形成了民間拳技流傳下來,歷史悠久。海陸豐地區(qū)民間傳統(tǒng)舞獅的主要特點(diǎn)突出了一個(gè)“武”字,是展示民間武術(shù)文化的一個(gè)重要窗口,從這個(gè)“窗口”看到的“武術(shù)”僅是滄海一粟。根據(jù)地方史志、家譜、手抄本及傳聞,在這里將對(duì)民間部分武術(shù)的傳承發(fā)展情況作初步探討。
流傳在海陸豐的武術(shù)主要有少林派、峨嵋派與武當(dāng)派,種類繁多,派內(nèi)分派分家,除原有的拳術(shù)外,70年代傳進(jìn)本地的有北腿戳腳、北少林羅漢拳,80年代傳進(jìn)了形意拳、岳氏連拳、螳螂拳、詠春拳、猴拳、歐陽峰南拳、太極拳、峨嵋洪門拳、少林虎鶴雙形拳、長(zhǎng)拳等。還有很多青年武術(shù)愛好者前往河南省各武術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)的北派少林拳。
海陸豐武術(shù)文化的傳承從清朝中葉開始至今約有260年歷史,內(nèi)容豐富多彩,清朝時(shí)期少林派主要有:五祖拳、雷家教、朱家教、李家教、蔡家教、莫家教、鳳陽拳等;峨嵋派主要有:“僧門拳”、“化門拳”、“字門拳”和“會(huì)門拳”等,近現(xiàn)代有武當(dāng)派(形意拳、八卦拳、太極拳)內(nèi)家武術(shù)等。少林拳分為南北兩派,南派以拳見長(zhǎng),北派則以腿功見長(zhǎng),各派之中還分支為很多教派、家派。下面淺述海陸豐民間主要傳統(tǒng)拳種及戳腳武術(shù)等。
1、南少林五祖拳:
南少林五祖拳為少林寺五位武功高強(qiáng)的武僧所創(chuàng)。五祖拳以南拳為主體加以發(fā)展,豐富了南拳的內(nèi)容,拳中也有五位高僧各人的體征及悟性所創(chuàng)立的異同拳術(shù)。所以五祖拳有幾種,技擊特點(diǎn):腿踢四面八方,巧狠并行;出于快速連綿,靈活多變,動(dòng)作連貫;逢剛化柔,逢柔制剛,上中下三盤剛?cè)嵯酀?jì),配合默契,勇猛如虎,守如處女;聲東擊西,指上打下;虛實(shí)難捉,動(dòng)作幅度大,進(jìn)攻能力強(qiáng);有剛陽之美,剛似猛虎,柔如棉里藏針;近身遠(yuǎn)搏,靈活自如。五祖拳曾在海陸豐地區(qū)廣泛流傳,植根于民間之中。
2、峨嵋拳:
峨嵋拳祖師原為一道姑,后入佛門,是為道門修煉,佛門正果。因?qū)倥觿?chuàng)拳,所以其拳最大的特點(diǎn)是:兩肘不離胸肋,手法有柔、快、變、假。主張動(dòng)靜并重,動(dòng)上有十二樁:“天、地、之、心、龍、鶴、風(fēng)、云、大、小、幽、冥”。靜上講究六十專修功:虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅盤功等。其中尤以“指穴功”的天罡指穴法最具威力。
峨嵋拳譜中道:“一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨嵋月,光輝滿江湖”!拔寤ā敝肝宕箝T派,即黃陵派、點(diǎn)易派、青城派、鐵佛派、青牛派!鞍巳~”指八種拳術(shù):僧門、岳門、趙門、杜門;洪門、化門、字門、會(huì)門。“僧門”、“化門”、“字門”和“會(huì)門”四門峨嵋拳術(shù)在海陸豐民間流播久遠(yuǎn),影響甚廣,習(xí)練人員眾多。其風(fēng)格是:“僧門拳”無僧禮不成拳;“化門拳”行拳時(shí)如蠶吐絲連綿不斷;“字門拳”是無字不成拳;“會(huì)門拳”是無圓不成拳!盎T拳”是峨嵋派“五花八葉扶”的第六葉,也叫“化門拳”中“蠶閉門”,“蠶”即是行拳時(shí)如蠶吐絲綿綿不斷,“閉”即應(yīng)敵時(shí)緊封敵手、避實(shí)就虛。也有人認(rèn)為化門即是手法多變頗有 花梢之意,但又不同于花拳,故名“化門”。風(fēng)格和洪門相反,沒有大開大合的動(dòng)作,多以柔和、小巧為主,多用腕,“制化敵勁,引進(jìn)落空”,其牽緣手法有化開對(duì)方進(jìn)攻之意。此拳重視單手練習(xí),主要手法有:巴、探、掛、拿等,要點(diǎn)是“掌不離腮,肘不離懷”,發(fā)拳時(shí)每一手撓頭鉤掛,講究手腳輕快,“化門”中的典型套路36閉手,36閉手又稱四川南拳,也叫“天罡手”(俗稱36天罡手),其內(nèi)容豐富,方法多變,攻防嚴(yán)密、剛?cè)岵?jì),具有遠(yuǎn)踢近收,遠(yuǎn)手近肘的特點(diǎn)。清末民初期間海陸豐有好多出名的峨嵋派高手,他們都傳有徒弟。
3、羅山拳:
海陸豐著名南拳大師郭轉(zhuǎn)(1720——1790),海豐可塘羅山莊厝鄉(xiāng)人。清乾隆六年(1741)只身往南少林學(xué)藝,被至善禪師收為少林俗家弟子,郭轉(zhuǎn)先后兩次入寺,第二次同在寺中的還有可塘下踏村王鐵手、汕尾城區(qū)東沖鎮(zhèn)石洲村王紹良、陸豐西山曾埠胄等八位。1750年八弟子奉師命下山收復(fù)被外界侵占的少林寺庵并回鄉(xiāng)開拳館廣收弟子。
南少林寺是南派拳術(shù)之正宗,他吸收我國(guó)各家拳術(shù)之長(zhǎng),其風(fēng)格特點(diǎn)既長(zhǎng)于手法,又善用腿法,故被譽(yù)為“南北合拳”。由于南少林寺拳術(shù)的發(fā)展及傳播迅速,清王朝以“少林整軍經(jīng)武、圖謀不軌”的罪名,派兵圍剿,黑夜重兵包圍了福建少林寺,四面縱火,意欲一網(wǎng)打盡,在寺的和尚只逃出五位武功高強(qiáng)師兄弟,后稱“五祖師”,因郭轉(zhuǎn)等八師兄弟已經(jīng)師滿回海陸豐執(zhí)教,幸免此災(zāi)!但清王朝大破少林寺后,為了斬草除根,特派高手紅眉道人率眾高手追蹤到海陸豐,以武林界的比武為名,發(fā)下武林帖,約定公元1789年農(nóng)歷九月二十日,在汕尾關(guān)爺宮戲臺(tái)比武,意欲一網(wǎng)打盡。在這次比武中,郭轉(zhuǎn)當(dāng)場(chǎng)打死了紅眉道人,郭轉(zhuǎn)亦中紅眉道人毒刀,四個(gè)月后不幸逝世,享壽七十歲。
少林弟子為了避開清廷的追捕,四處逃生,每到一地,暗中教拳,發(fā)揚(yáng)南少林拳術(shù)。海陸豐少林弟子后被稱為“少林海陸八大弟子”。當(dāng)時(shí),因至善禪師授各人的武功不同,所以各大弟子傳習(xí)的武功也不同。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載海豐羅山郭轉(zhuǎn)及陸豐曾埠胄的拳術(shù)同屬南派少林雷家教拳系(種),是否與雷家拳同出一脈?這有待行家考證。雷家教拳術(shù)是正宗南少林拳,短打近攻,動(dòng)作迅疾、勇猛、剛勁有力,演練起來富有陽剛之美,同時(shí)剛中有柔。技擊特點(diǎn):逢弱則“進(jìn)打中,退打肢”,遇強(qiáng)則左右閃躲,欺其四肢,巧狠并行,出手快速有力,靈活多變,“得實(shí)則剛,化勢(shì)以柔”,上中下三盤動(dòng)作快速勇猛,手法嚴(yán)密緊湊,快速連貫腿法虛實(shí)難捉,狡詐多變,手腳并用,周身渾然一體。其拳運(yùn)動(dòng)幅度較大,動(dòng)作優(yōu)美大方,處處表現(xiàn)出拳技的風(fēng)格特點(diǎn)。
羅山南少林拳,簡(jiǎn)稱“羅山拳”,其中武術(shù)套路有:頭樁、二樁、三樁、柴馬樁、趕打、猛虎、獻(xiàn)爪、飛偶、步踩、出箖虎、躲仔(粗細(xì)躲)、三步推、三腳虎、三角鷹、直馬、三角馬、戰(zhàn)馬開門、戰(zhàn)馬落軟、猴公出洞、穿心地仁、十二步、十八步、三十六步、四門、四門捆、四門倒坐、小八卦、大八卦等三十六套,以羅山一百零八步最為著名。拳術(shù)要點(diǎn)為沉肩落肘、腰跨正直、馬步沉實(shí)。身法要點(diǎn)為正身、小偏身、身轉(zhuǎn)如軸。
手形要點(diǎn)為拳、掌、指、爪、肘。手法要點(diǎn)為穿、沉、挑、擒、破、掃、插、內(nèi)圈、外圈等。步法要點(diǎn)為迫、進(jìn)、退、橫、麒麟步。腿法要點(diǎn)為正釘、側(cè)釘、撩陰、掃、勾及膝。內(nèi)練:精、氣、神,外練:身、手、眼。另外,有棍術(shù):大攬槌、二樁槌、地盤槌、重箭、挑刷、飛偶、反跳箭、反點(diǎn)燈、揚(yáng)眉(門)吐箭、雪花蓋頂十套。
基本特點(diǎn)有:四門嚴(yán)密,動(dòng)作緊湊,手法靈巧,重心較低,體現(xiàn)出以小打大,以巧制拙的技擊特色。注重下肢的穩(wěn)定性,步法靈活多變,多有扭拐動(dòng)作,使身體靈活轉(zhuǎn)向。上肢動(dòng)作迅速綿密,極富變化,有時(shí)下肢不動(dòng),可連續(xù)擊拳,力求快速密集,以快取勝。在發(fā)力時(shí),大多呼喝作聲,吐納運(yùn)氣催力,以增大技擊力。總體風(fēng)格是步穩(wěn)、拳剛、勢(shì)烈、少跳躍、多短拳、兼以長(zhǎng)拳、擅剽手,以聲勢(shì)威猛迅速,靈巧綿密,剛?cè)嵯酀?jì),上肢及手法富有靈活多變,其氣勢(shì)有“鐵盾欗身”之稱。
郭轉(zhuǎn)大師創(chuàng)立“義興館”,以少林拳及跌打傷科行世,久負(fù)盛名,其武藝和醫(yī)學(xué)世代相傳,清乾隆至現(xiàn)名師薈萃。如鄉(xiāng)中前輩有:郭戌、郭林燕(旅居馬來亞開館授徒)、郭三、郭劍、郭歪、郭瓊、郭慧、王繼葵(郭林燕之子過繼給舅父為嗣,由叔父戌師傅授拳藝)、王培芳、郭大孝、郭熙等等,不勝枚舉。傳下徒弟徒孫不計(jì)其數(shù),分布國(guó)內(nèi)國(guó)外……。
在歷史上,羅山少林拳馳名于世,二百五十多年來,傳播于海豐、陸豐、汕尾、惠州、港澳及東南亞等地。中國(guó)內(nèi)地解放后,本派大量拳師陸續(xù)涌到香港,有的以授拳行醫(yī)為生,如本鄉(xiāng)傳人有王繼葵(火欉)、王培芳、郭大孝、郭榮、郭業(yè)、郭鋤、郭石撬、郭填、郭?、王捷初、王捷堅(jiān)(現(xiàn)為風(fēng)火堂國(guó)術(shù)協(xié)會(huì)和南少林羅山拳龍獅總會(huì)顧問)、王捷生、郭潭如、郭媽安、郭錦存、郭明豐、郭興城(現(xiàn)為羅山派張文聲國(guó)術(shù)總會(huì)顧問);還有外鄉(xiāng)本派傳承人(老前輩):黃國(guó)輝、莊報(bào)、劉家閑、何炳權(quán)、吳榮、楊威樹、陳媽丹、李益等。
自郭轉(zhuǎn)師創(chuàng)拳以來,羅山派眾多傳承者相繼在內(nèi)地及海外設(shè)所、立堂、創(chuàng)會(huì),發(fā)展傳衍羅山武術(shù)。如60年代初在香港有由羅山人,王培芳、郭大孝等在九龍紅磡創(chuàng)立“郭氏宗親會(huì)”羅山公頂樓,內(nèi)設(shè)“羅山診療所和武館”,聯(lián)系族親、行醫(yī)濟(jì)世、授徒傳藝;80年代后有由黃國(guó)輝、劉家閑之高徒張文聲和莊報(bào)之得意門徒徐連來、李才、蘇保、徐志洪等本派傳承人,先后在香港設(shè)館(堂)創(chuàng)會(huì)授徒;還有眾多羅山拳師父,在港屋村家中傳教等等。他們都有一個(gè)共同的目標(biāo),就是把家鄉(xiāng)武術(shù)傳授香港的子弟,以期傳統(tǒng)拳藝能在異地薪火相傳,不致枯萎,為弘揚(yáng)海陸豐武術(shù)與獅藝文化作出貢獻(xiàn)。 羅山南少林拳是具有深遠(yuǎn)的歷史淵源和意義,也是海豐“非物質(zhì)遺產(chǎn)”的重要組成部分之一,值得弘揚(yáng),繼往開來,發(fā)揚(yáng)光大。
(王捷初先生、王捷堅(jiān)先生、郭興城先生、梁志誠(chéng)先生提供部分?jǐn)?shù)據(jù))
4、莫家拳:
莫遮蛟(香港人稱莫清矯),汕尾城區(qū)人,公元1746年到南少林學(xué)藝、被至善禪師收為俗家弟子,是至善禪師得意門徒,莫遮蛟學(xué)藝成后回汕尾授拳。據(jù)地方志記載,福建少林寺建于唐代干符中(公元874至879年)。明末清初,是福建少林寺鼎盛時(shí)期,至清康熙年間清王朝大破少林寺時(shí),傳說有數(shù)位少林高僧散走四方,隱居他鄉(xiāng),各以其長(zhǎng)傳徒授技,于是,少林南拳就在民間廣為流傳,其中流傳最廣的有以洪熙官、劉三眼、蔡九儀
、李式開、莫清矯等五位少林弟子為代表人物的廣東五大門派。它們各有專長(zhǎng),各有特色 。
莫家拳注重腿法,南派風(fēng)格,這種拳有36套配套腳法, 江湖上稱為“無影腿”。其腿法剛?cè)嵯酀?jì),靈活多變,虛實(shí)狡詐,處處著眼,下三路實(shí)用技擊,腿不過肩,兇猛快速著稱,其手法運(yùn)用南派五行手法,利用引進(jìn)落空,截?fù)魶_剌是南派拳術(shù)的拳法之良種。手法有:巴、探、掛、拿、開,化、纏、跟等。莫家拳技擊十二法, 講究近打遠(yuǎn)踢、長(zhǎng)短配合,歌訣云:“拳行如虎勢(shì),腳法高中低.身靈步活力,長(zhǎng)短勁俱齊”。
5、蔡莫派拳:
一代神拳劉仕忠(1897 ~1974),諢號(hào)“三腳虎”,廣東陸豐甲子鎮(zhèn)人。自小醉心武學(xué),喜看戲,尤喜武俠義士,由此養(yǎng)成尚武的性格和俠義胸懷。早年承練蔡家拳和莫家拳、并四處尋師訪友,拜師學(xué)藝,每到之處有武名者無不誠(chéng)心求教,不數(shù)年已練成一身高深武功,年二十即在潮州設(shè)館課徒,以教寓學(xué),并暗中找尋名師,以求百尺竿頭,更進(jìn)一步。劉仕忠本擬設(shè)館授徒,安居樂業(yè),奈何在一去接受踢館挑戰(zhàn)中,錯(cuò)手打傷挑戰(zhàn)者,不得已浪跡江湖,到處為家。
在這次浪跡江湖中巧遇江西省武林奇人張文永,讓他脫胎換骨,學(xué)到少林武技的精髓,且對(duì)武功有更深的認(rèn)識(shí),也為他日后創(chuàng)出“蔡莫派”武功奠下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。張文永原為一名秀才,年青時(shí)為報(bào)強(qiáng)盜殺父之仇,棄文習(xí)武,成復(fù)仇后,不問世事,行醫(yī)濟(jì)世。張文永不但武功精絕,更兼通天文地理,他經(jīng)常在廣東、廣西、江西、湖南等地,贈(zèng)醫(yī)贈(zèng)藥。劉仕忠年近28歲時(shí)正式拜張文永為師,學(xué)藝數(shù)年盡得高深精絕的武技真?zhèn)。之后張文永也再次云游四方,劉仕忠回到祖家甲子?zhèn),把所學(xué)到的武技,棄蕪存菁,融匯貫通,集南派少林之洪、劉、蔡、 李、莫五大派,以及朱、范、鐘、太極、六合等精華,創(chuàng)出技法獨(dú)持,別具風(fēng)格的一個(gè)嶄新拳種,成為蔡莫派創(chuàng)派的—代宗師。
蔡莫派拳術(shù)又有它別于其它拳種的奧妙之處。蔡莫派拳術(shù)一拳一腳均著眼于實(shí)戰(zhàn),不練與搏擊無關(guān)的花招,對(duì)身體各部姿勢(shì)的要求非常嚴(yán)格,出手時(shí)肘不出盡,肘部必須稍屈,留有一定的回旋變化余地,既可感覺到對(duì)方的力度變化,又不必回手即加予反擊。蔡莫派拳術(shù)擅于搏擊,交手時(shí)虛實(shí)兼用,巧狠并行,出手快捷有勁,馬步穩(wěn)而不滯,橋手堅(jiān)硬,節(jié)節(jié)貫穿,筋肌富有彈性。攻中寓守,連消帶打,在攻守中利用砸、彈、頓、沖等手法,突然發(fā)力或施放暗勁,使勁穿透對(duì)方的五臟六腑及筋骨關(guān)節(jié),勢(shì)沉力猛,中者如受電擊雷轟,加上手法嚴(yán)密緊湊,快速連貫,拳不空發(fā),手不空回,出手不沖即砸,不托即劈,不封即扣,不摟即纏,務(wù)必使對(duì)手欲退不能,欲棄不得,手腳被封,身形被困,陷入挨打局面。
其法度有:吞、吐、浮、沉、剛、柔、陰、陽。手法:提、圈、梳、托、冚、捆、插、標(biāo)、黏、壓、帶、送、滾、刮、撥、擒、漏等;掌法:招陽、風(fēng)車、陰陽、六合、奔雷等。 腳法:撐雞、勾踩、虎尾、提彈、橫直撐、連環(huán)鉸剪、鴛鴦盤螺、鯉魚擺尾;腿法:撩陰、穿心、掃堂、陰陽鎖子腿等。步法:蛇行鼠步、跳澗、梅花、磨心、羊尾、迷蹤步等。 馬法:頭斗、二門、三角、四平、斜戰(zhàn)、鐵鉗馬等。 力度:回力、螺絲力、
跟力、卸力、借力與食力等。其中以“食力”最為精巧奧妙。拳術(shù)套路分為初級(jí):車輪手、車斬滾、車打、車輪標(biāo)指、內(nèi)車手、軟車手、 車鞭手;中級(jí):插打、猴打、四尖、六尖、七步反、斜身戰(zhàn)馬;高級(jí):虎鷹雙形、調(diào)勁手、風(fēng)雷手、鞭橋、老虎伸腰、花迷手。器械方面,蔡莫派最飲譽(yù)武林的是它的棍法,它包括有三家少林名棍在內(nèi),即陰陽彈箭棍(十多套棍法在內(nèi))、青龍棍、半斜月棍。 其它享有盛譽(yù)的有“六合雙锏”、“六合刀”、“雙頭櫈”等。 由于蔡莫派吸收了多家南少林拳法之長(zhǎng),兼收并蓄,具有內(nèi)外俱練的統(tǒng)一性,再經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)戰(zhàn)磨礪,發(fā)展成獨(dú)具風(fēng)格的一個(gè)優(yōu)秀南少林拳種。
自劉仕忠創(chuàng)派以來,威名遠(yuǎn)播,盛行于潮汕、海陸豐、東江流域、 香港及東南亞各地,人材輩出。傳人有劉遠(yuǎn)成(子)、黃岱、陳媽如、陳述升(娘昌)、陳世正、張合、黃土(永輝)、吳笑、劉烏鐳、劉開亮、張?jiān)、方梅、曾一然、曾隨、曾慶豐、曾昭堅(jiān)、著名文武生陳寶壽和溜旦等。
相傳劉仕忠?guī)煾冈诿駠?guó)時(shí)期曾參加抗日游擊隊(duì),在潮汕海陸豐一帶打擊日寇。一次劫獄營(yíng)救戰(zhàn)友的戰(zhàn)斗中,左掌被炸藥炸斷,愈后經(jīng)刻苦鍛煉,左手有如杵槌一樣,具有驚人的殺傷力。他平常只以右臂應(yīng)敵,如遇高手,則突發(fā)左臂,銳利如錐,力發(fā)千斤,應(yīng)者輒倒,名聞?dòng)诨、潮、梅三州,稱“三腳虎”。1974年仙逝,終年77歲。
續(xù)后其子劉遠(yuǎn)成,成為蔡莫派拳第二代掌門人。劉遠(yuǎn)成幼承庭訓(xùn),年未及冠即習(xí)入門功夫,天性聰敏,過目不忘,又能刻苦勤練,十多歲就協(xié)助其父之教務(wù),教學(xué)兼長(zhǎng),隨其父走遍潮汕、海陸豐、惠州各地,其父見其風(fēng)雨不輟,朝夕鉆研,遂將本門高深功法悉心教導(dǎo)。劉遠(yuǎn)成的一手蔡莫拳術(shù),盡得其父真?zhèn),已臻化境,尤擅棍法,曾以一手“陰陽彈箭棍”折服不少拳師,而其最擅長(zhǎng)的“近身攻防功夫”是武林一絕。五十年代劉遠(yuǎn)成師父南來香江,發(fā)揚(yáng)蔡莫派拳術(shù),在港創(chuàng)立“蔡莫派國(guó)術(shù)總會(huì)”任武術(shù)總教練,設(shè)會(huì)授徒,在香港致力發(fā)揚(yáng)推廣,經(jīng)數(shù)十年的辛勤傳播,桃李滿門。 1999年在香港仙逝,享年70歲。徒弟有劉標(biāo)、向華民、江旺、呂堂及譽(yù)滿中外武打明星向華強(qiáng)等。
劉標(biāo)(蔡莫拳傳承人之一):海豐縣人,自幼喜歡武術(shù),在鄉(xiāng)間時(shí)學(xué)得一招半式,其后來到香港,1966年機(jī)緣下得遇蔡莫派宗師劉仕忠的徒弟黃岱,實(shí)時(shí)拜師習(xí)武。 黃岱師父仙逝后,蒙劉仕忠宗師兒子劉遠(yuǎn)成納為門下,專心致志追隨師父學(xué)習(xí)蔡莫派功夫。其后,劉標(biāo)師父在1977年正式在香港開設(shè)劉標(biāo)武館,1978年在臺(tái)灣舉行的“第二屆世界錦標(biāo)賽”獲得亞軍。 1998主編出版《南少林蔡莫拳》。
6、北派嵩山少林拳:
北少林派主張“外剛內(nèi)柔,剛?cè)嵯酀?jì)”。其風(fēng)格特點(diǎn):剛健有力,剛中有柔;樸實(shí)無華,利于實(shí)戰(zhàn),非攻即防,沒有花架子。其首先要求練好基礎(chǔ)功,即蹲步、站樁,在演練套路的形式上,有“拳打臥牛之地”之說!叭蛞粭l線”也是少林拳最鮮明的一個(gè)特點(diǎn),演練時(shí)的落進(jìn)勻在一條在線,這是根據(jù)實(shí)戰(zhàn)的需要而設(shè)計(jì)的,如身法有八:起、落、進(jìn)、退、反、側(cè)、收、縱都要在一條在線活動(dòng)。 “拳打十分力,力從氣中出,運(yùn)氣貴于緩,用氣貴于急,緩急神其術(shù),盡在一呼吸”的以肩與胯,腿與膝,手與足的外三合和心與意,意與氣,氣與力的內(nèi)三合之法,內(nèi)外形成一體,用鼻呼吸,集中勁力,必要時(shí)用嘴發(fā)出吼聲,以震敵膽,克敵制勝。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自70年代起,僅海陸豐往河南省各地少林武術(shù)學(xué)校練少林拳的約有300多人。改革開放前后其中比較突出的北少林拳新秀有:海豐縣陶河鎮(zhèn)的鍾漢集,習(xí)練少林羅漢拳(羅漢七)、海豐公平鎮(zhèn)的黃坤城曾奪得首屆中國(guó)中年男子傳統(tǒng)少林拳表演賽一等獎(jiǎng)和獲國(guó)家級(jí)武術(shù)裁判員及教練員證書、海豐蔡厝圍村的蔡錦溪亦獲國(guó)家一級(jí)武術(shù)教練證書等。
7、戳腳“拳”:
“戳腳”是傳統(tǒng)武術(shù)中的一種技藝,清代末期和太平天國(guó)時(shí)期,“戳腳”方才問世有人。根據(jù)《水滸傳》武松醉打蔣門神一段用的九轉(zhuǎn)連環(huán)鴛鴦腳,說“戳腳”武術(shù)是武松傳的,年代久遠(yuǎn)無可考證,亦說是宋代周侗(山西人)所傳 !按聊_”又名“九番鴛鴦腳”、“九枝子”、“趟子腿”等!按聊_”內(nèi)有文九趟和武九趟,共18個(gè)套路,此拳兇猛非常,作戰(zhàn)搏擊實(shí)用!按聊_”與“太極拳”、“八卦掌”都是以八卦和五行的相生相克原理作為訓(xùn)練武功的心訣。
“戳腳”是專用腳踢的拳術(shù),包括很多的踢法,是拳術(shù)中最重要的一大部分。前人們說過:“手是兩扇門,全憑腳打人”、“拳打三分腳打七”,可見腳踢的重要性。有的人把戳腳說成是“錯(cuò)腳”,就不對(duì)了,錯(cuò)是戳腳中的一種踢法,戳腳是總的名詞,包括一切踢法。雖然戳腳有九趟腿,也有地躺十八滾,但地功門也有地躺鴛鴦拳、醉八仙和醉拳等,但不是戳腳,若說相互關(guān)聯(lián)尚可。戳腳的“戳”字完全注重在以腳取勝,其豐富多變的技擊腿法而蜚聲武林,被推為“北腿”的代表性技巧。
“戳腳”的手法、腿法、身法、氣法是人體各部位在演拳和技擊中所運(yùn)用的方法。它們不是孤立的活動(dòng),而是緊密的配合,協(xié)調(diào)一致,共為一體,神形兼?zhèn),上下配合,手隨身轉(zhuǎn),步隨身行,腳發(fā)手領(lǐng),手到腳到,諸法如一。
手法: 起、落、崩、翻、鉆、轉(zhuǎn)、橫、豎八法。 腿法: 提、圈、掀、點(diǎn)、插、踢、蹬、擺八法。身法: 扛、擠、撞、晃、抖、伸、縮、坐八字。 手、眼、身法、步、精神、氣、力、功八法協(xié)調(diào)一致。腿法分上、中、下三盤,上盤9腳法:為騰空性腿法,中盤63腿法:為立性腿法,下盤腿9 腿法:為地躺性腿法。三盤共有81腿法。
戳腳文九趟、武九趟共18趟拳,九九八十一腿法,上下盤各9腿法,中盤63腿法。戳腳是我國(guó)北腿的代表作,在技擊上價(jià)值很高,全拳三分用手七分用腿。海豐大湖鎮(zhèn)高螺村金鉗承習(xí)練過戳腳(在軍隊(duì)任過警衛(wèi)員和偵察員,精通擒拿術(shù)),曾在海豐各地及市城區(qū)傳授戳腳武趟子基本功。汕尾城區(qū)黃坤澤也承習(xí)戳腳功,汕尾城內(nèi)路的吳振亭亦習(xí)過戳腳基本功。
8、南枝拳:
以陳南枝命名。陳南枝(1847~1925),字鑒山,海城人,壯年時(shí)移居妻家揭陽縣南山區(qū)鄧村(今揭西縣境內(nèi))。少年時(shí)學(xué)習(xí)家傳武術(shù),后得福建少林寺雙禪法師的第三代傳人松先生的真?zhèn)。功成后,到潮汕地區(qū)設(shè)館授徒。他所授的拳術(shù)注重實(shí)戰(zhàn),近身擒拿,手足并用,技擊特點(diǎn)與當(dāng)?shù)厝g(shù)截然不同,群眾把他傳授的拳術(shù)稱為“南枝拳”。該拳在潮汕地區(qū)分為兩脈:一脈在普寧、潮陽一帶,著名弟子有陳四大、陳任夷、陳宏、謝坤記等。建國(guó)后,在普寧、澄海兩縣均有傳授,從學(xué)者來自潮安、饒平、南澳、潮陽等地。另一脈在揭陽一帶。陳南枝在揭陽授徒時(shí)有7名徒弟:黃國(guó)榮、魏內(nèi)園、周玉添、洪利、林庭、洪卿、許英豪。南枝拳流傳于海豐、揭陽、普寧、潮陽、澄海、汕頭、潮安、南澳、香港、澳門以及東南亞各國(guó),有深遠(yuǎn)影響和較高聲譽(yù) 南枝拳動(dòng)作簡(jiǎn)練,發(fā)招剛勁,能攻善守,靈活多變。近身擒拿,手足并用,步穩(wěn)力沈,步走四面,拳打八方,進(jìn)退快捷,連消帶打,步法靈活。南枝拳手法采用沖拳、鳳眼拳、頂腕、虎爪、劈手。腿法采用側(cè)踢、飛蹬、轉(zhuǎn)身側(cè)踢、踩腿、蹬地飛跳步等。步型有:弓步、馬步、吊馬(虛步)、仆步、并腿、深曲膝(低馬)。普寧、潮陽一脈的拳術(shù)套路有:連環(huán)拳、四步拳、飛舞拳、蓋日拳、削竹拳、十二步仿、天罡地煞、娘子梳妝、百鳥朝鳳、猛虎出洞。短器械有:落地開花雙刀、連環(huán)锏洗馬踢刀。長(zhǎng)器械有:伏虎棍、十八虎莊棍、雄雞等。
9、黃三拳(安徽鳳陽北少林拳):
北少林拳安徽鳳陽傳人黃三,女,生于光緒3年,享年101歲,5歲開始在曾祖父的指導(dǎo)下練筋骨習(xí)武,17歲時(shí)已身懷少林柔拳、練步拳、梅花拳、蝴蝶掌、羅漢十八掌、羅漢拳等,還有少林棍、刀、暗器飛刀等北少林拳武術(shù)的精湛技藝,尤其擅長(zhǎng)蝴蝶掌、梅花掌、少林柔拳、飛刀、內(nèi)功等。同時(shí),還深得少林傷科始祖異遠(yuǎn)真人傳下的真方醫(yī)術(shù)、清代技擊大師黃嚴(yán)的技擊秘訣及神效骨傷科秘籍,中醫(yī)傷科醫(yī)術(shù)精湛。黃三排行最小,深受師傅兼曾祖父的疼愛,成了第五代傳人。光緒21年,師傅命17女士前往京城配合已經(jīng)準(zhǔn)備好的人員劫獄,營(yíng)救義和團(tuán)義士。17女士從安徽趕到京城預(yù)定的地點(diǎn)會(huì)合時(shí),因泄密,劫獄失敗,黃三只身南逃過長(zhǎng)江來到南京。后邂逅峨嵋派“會(huì)門拳”高手、廣東海豐捷勝籍人仕翁明晃(在南京開海味商鋪),1896年冬被翁明晃迎娶回大流村完婚。翁、黃婚后生有四子,第四子姓黃繼承黃三之香火,輩份按黃家排輩。
1915年,翁明晃夫婦將家庭遷至汕尾城區(qū),1949長(zhǎng)孫黃坤澤出生,16歲被授為入室弟子第六代衣缽傳人。黃三把一生的拳藝及傷科秘方傳授予長(zhǎng)孫坤澤。1972年黃坤澤在某地巧遇河北省籍拳師劉潤(rùn)中,拜其為師,劉潤(rùn)中把“戳腳”、粘衣十八法、混元?dú)夤Α⒔疰R罩氣功、擒拿和刀棍,以及子午流注法和醫(yī)治法則授給黃坤澤。3年后學(xué)成,回到汕尾,坤澤把祖?zhèn)魑涔蛣?rùn)中武術(shù)渾為一體,精益求精,創(chuàng)立了“黃氏子母韌拳”內(nèi)功拳法。
民國(guó)初黃三與丈夫翁明晃開始收徒傳授武藝,弟子有李勞工、陳仁檜(字陳芳),劉成芳、曾茂悍、江貴、吳杰、吳榮、石坤、陳并、老尾流、老尾歪、陳媽如等。江貴亦跟江西藝人(流民教)學(xué)習(xí)武當(dāng)拳,傳人有江韓、江玉等,1942年江韓旅居香港,60年代在港創(chuàng)立“江韓健身學(xué)院”傳授拳藝,徒弟有羅槍、江旺等。
10、溪角山拳(朱家教):
赤坑鎮(zhèn)溪(雞)角山村王媽起師傅,生于1852年,1875年到海豐白水磜(蓮花山)尋師。白水磜有一位拳師是南少林朱家教高手,姓余名洪,余洪師傅看王媽起學(xué)藝意誠(chéng),便收他為徒,把自身所學(xué)朱家教拳棍傳授給他,同期同學(xué)還有陶河鎮(zhèn)鍾閘古,他們滿師后都回鄉(xiāng)授教,把這種拳術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。余洪師傅所傳拳術(shù)共12個(gè)套路,套路中有三步、四門、十二步等,其中擅長(zhǎng)于棍術(shù)。王媽起和鍾閘古師兄弟都長(zhǎng)于棍術(shù)。棍術(shù)套路共9套,尤
以中鑾及橫鐮棍為絕。鍾閘古因?qū)υ摴餍g(shù)加以研究,把它發(fā)展成為“鍾厝棍”,其子及孫(鍾漢集)亦嫻熟此棍術(shù)套路。
11、劉阿梅拳:
劉阿梅(1861~ 1936),又名遠(yuǎn)跋,法名志遠(yuǎn),城東邦唐村人,后移居海豐公平。曾到泉州石角山少林寺求師,后轉(zhuǎn)到湖北武當(dāng)山拜師,其拳藝爐火純青。特點(diǎn):高架軟手,靈活善變,以柔克剛,借力用力,攻守兼?zhèn),其手法與鳳陽拳有雷同之處。傳人有劉三(子)號(hào)老三牙、朱友愛、黃可桐、陳詩(shī)隆、陳海洋、陳俊賢、張根、劉德勝等。
12、八萬周拳:
因首創(chuàng)此拳種者姓周名招勝,陸豐八萬鄉(xiāng)人,故稱八萬周拳。其特點(diǎn)和風(fēng)格:硬馬吞吐、八步樁、弓前步、轉(zhuǎn)肩收腹、吊艮擋手、擒拿勾手、收手反彈、寬架馬、長(zhǎng)距離、長(zhǎng)于內(nèi)涵、轉(zhuǎn)功自如、技擊性強(qiáng),在海陸豐習(xí)此拳者甚多。傳人有楊梓、洪輝、余鏡、彭新會(huì)(余鏡和彭新會(huì)亦為蓮花大水坑“文師”之門徒)、西秦劇名伶羅振標(biāo)等。
13、圓山拳:
“圓山拳”以海豐縣圓山鄉(xiāng)拳師陳川、陳向攀為代表,其特點(diǎn)和風(fēng)格以硬馬樁步、手腳靈活、技擊快速見稱,手法有獻(xiàn)爪、猴仔洗面等。據(jù)傳“圓山拳”其中一種武術(shù)套路屬“地功門拳”,有“少林地上飛龍”之美稱,是女子所創(chuàng),由福建少林寺對(duì)面的白蓮庵尼姑傳授給陳姓人家(陳鴻鼎、陳鴻悅堂兄弟)。后經(jīng)圓山陳鴻鼎前輩多年總結(jié)補(bǔ)充,發(fā)展到18個(gè)套路;奔、撲、滾、翻、撐、仰、蹬、臥、閃、竄、抖、跳的格斗動(dòng)作,分上、中、下三盤,其中以下盤為絕招,它既有獨(dú)特的地趟動(dòng)作和豐富多彩的腿上功夫,又有南拳的手法特點(diǎn),也是北腿的腿法風(fēng)貌;剛?cè)嵯酀?jì),靈活多變,上下飛騰,獨(dú)具一格。圓山拳套路中有部分與笏口拳有雷同之處,同屬南少林拳系。傳人有陳火宗、陳生(50年代陳火宗、陳生在香港創(chuàng)立“圓山國(guó)術(shù)總會(huì)”)、陳錠、陳妙、陳謀、陳代、陳水、陳佛傳、陳丁泉、陳孝、陳奮展等。
香港海陸豐武術(shù)教練表演家鄉(xiāng)拳
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2011-11-11 17:34 上傳
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