洞房一詞的由來(lái)

爽爽

古典洞房：


人們習(xí)慣地把新人完婚的新房稱作“洞房”。宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”的傳世佳句。為何把新房稱作“洞房”，流傳著有幾段傳說(shuō)：人們習(xí)慣地把新人完婚的新房稱作“洞房”。宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”的傳世佳句。為何把新房稱作“洞房”，流傳著有幾段傳說(shuō)：

傳說(shuō)一：
遠(yuǎn)古時(shí)期，陶唐氏堯稱王不久。非常關(guān)心放牧人的生活。有一天他親臨牧區(qū)問(wèn)苦，忽然傳來(lái)一般幽香，遠(yuǎn)處有一位漂亮的女子手執(zhí)火種飄然而來(lái)。堯王驚呆了，問(wèn)牧民才知是鹿仙女，從此堯王食不甘味，一心惦著仙女，決計(jì)下山尋仙。
堯王帶領(lǐng)四個(gè)大臣訪仙于晉南“仙洞溝”，久覓不得。忽見(jiàn)一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來(lái)，堯王知是仙女，便迎了上前去，正要接見(jiàn)時(shí)，一條大蟒突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及。只見(jiàn)鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒頓時(shí)顫抖不己，倉(cāng)惶而逃。
堯王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動(dòng)人，兩人一見(jiàn)鐘情，一段美好的的神話佳緣從此喜結(jié)成了。
他們?cè)诠蒙湎啥赐昊�，一時(shí)祥云繚繞，百鳥(niǎo)和鳴。到了傍晚，結(jié)鸞之時(shí)，一簇神火突然于洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習(xí)俗了。

傳說(shuō)二：
秦朝時(shí)，秦始皇大興土木，建造阿房宮，并派大臣到民間強(qiáng)選天下美女。當(dāng)時(shí)，有一位十分俊美而聰明的三姑娘，被強(qiáng)迫送進(jìn)阿房宮。但勇敢倔強(qiáng)的三姑娘不甘心過(guò)那被奴役蹂躪的黑暗生活就逃出宮外，直奔華山。當(dāng)時(shí)，秦始皇焚書(shū)坑儒，無(wú)辜地迫害讀書(shū)人，讀書(shū)人被迫逃命。有個(gè)叫沈博的書(shū)生當(dāng)時(shí)也逃到了華山。
一天，姑娘和沈博相遇，倆人都衣衫襤褸，面容憔悴。他倆各自傾吐了自己的不幸遭遇，逐漸的生了愛(ài)慕之情，插枝為香，對(duì)天盟誓，結(jié)成為患難夫妻。在上無(wú)片瓦，身在密林的情況下，他們便以巨石下的一個(gè)洞穴為新居。夫妻倆情投意合，相親相愛(ài)，生活在一起，雖然生活困苦，但感到生活甜蜜。
后來(lái)此事在民間廣泛流傳，后人對(duì)不畏強(qiáng)暴爭(zhēng)取自由的三姑娘產(chǎn)生了崇敬和懷念，便在華山山路沿途修建了不少寺院，每個(gè)寺院主殿都供奉三圣母的神位，這個(gè)三圣母就是三姑娘。
后來(lái)一些文人有杜撰了象寶蓮燈，劈山救母等美麗多彩的神話和吟詠“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”等詩(shī)句，使“洞房”的傳說(shuō)更加優(yōu)美動(dòng)人。

傳說(shuō)三：
在西安市有一處6000至7000年前遺留下來(lái)的原始社會(huì)遺址---半坡遺趾。它是母系氏族社會(huì)時(shí)期的村落遺址反映了當(dāng)時(shí)婚俗：當(dāng)時(shí)的人們住在半洞半房的房子里，男人與女人到了婚期時(shí)男方就嫁到女方的村子，與女方一起住在事先安排好的“洞房”里，這樣就有了洞房一詞

靠譜嗎

半洞半房的房子