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    [戲曲] 海豐白字劇團青衣演員;鐘靜潔 演出(啞女…歷路)

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    1#樓主
    發(fā)表于 2011-10-13 15:38:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
    2#狀元
     樓主| 發(fā)表于 2011-10-13 15:51:53 | 只看該作者
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    本帖最后由 jddx 于 2011-10-13 15:54 編輯

          :victory:鐘靜潔,女,一九七一年生,廣東省海豐縣人,廣東省戲劇家協(xié)會會員。一九九O年考入廣東省海豐縣白字戲劇團演員培訓(xùn)班,工青衣,兼閨門旦。她先后得到葉本南、卓孝智、陳素如、鞠少玲、林愛珍、鐘芝銘、唐大陪等白字戲名角的悉心指導(dǎo),又刻苦自勵,廣擷博采,從而形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格,她善于刻劃深沉真摯、情意綿綿的深閨淑女;善于宣匯善良弱女子的凄楚冤情。從藝十多年來,熱愛藝術(shù),情系舞臺,創(chuàng)造一個個血肉豐滿、栩栩如生的藝術(shù)形象,以其剛?cè)嵯酀楦薪蝗诘谋硌,甜潤?yōu)美,字正腔圓的唱腔,贏得了廣大戲迷的愛戴和推崇。先后主演過多個劇目,塑造了一批不同遭遇、不同性格的女性,形象逼真,感人肺腑,如《啞女告狀》中善良溫順的大小姐掌上珠、《秦香蓮》中刁蠻任性的宮主、《胭脂河》中忠貞大義的彩屏、《崔君瑞休妻》中自私自利的蘇金英、《五女拜壽》中溫柔賢淑的三春和唯利是圖的雙桃、《玉鴛鴦》中忠貞不渝的吳素梅、《姐妹皇后》中英烈睿智的陸玉蓮、《三請樊梨花》中英姿瘋爽的樊梨花以及《三代情緣》中的張翠鸞、《皇帝告狀》中的村姑張圍裙、《無意神醫(yī)》中的丞相女劉玉枝、《桂枝告狀》中的李桂枝等,并有不少唱段被群眾廣為傳唱。鐘靜潔擔(dān)綱主演的白字戲被拍攝成VCD影碟發(fā)行的有《啞女告狀》、《秦香蓮》、《金葉菊》、《胭脂河》、《皇帝告狀》、《崔君瑞休妻》、《五女拜壽》、《白羅衣》、《玉鴛鴦》、《姐妹皇后》、《鴛鴦譜》、《無意神醫(yī)》等。曾多次獻藝于香港、澳門等地。一九九九年、二OOO年、二OO一年連續(xù)三年被評為縣文化系統(tǒng)先進工作者。

    鐘靜潔生長于素有“戲曲之鄉(xiāng)”之稱的海豐縣,父母均是白字戲劇團的知名演員,她在白字戲藝術(shù)氛圍的熏陶下長大,在勁歌金曲大為流行的年代,她口中所哼的卻都是從父母那兒和劇團排練廳學(xué)來的白字戲曲子,白字戲的藝術(shù)魅力深深感染著她。一九九O年夏天,恰逢海豐縣白字戲劇團決定招收一批演員,她毅然報考,經(jīng)過眾多報考者幾場角逐,終以優(yōu)異的成績進入劇團。鐘靜潔進入劇團后,經(jīng)過一年嚴(yán)格的基本功培訓(xùn),就能夠登臺演出了。在團里她先后得到名角葉本南、卓孝智、陳素如、鞠少玲、徐再明、唐大陪等啟蒙指導(dǎo),從小婢女基本角色演起,無論是幫聲,還是跑場,她都勤懇專注,全力投入。加上當(dāng)時劇團的藝術(shù)氣氛濃郁,很有鍛煉人才的條件,這也在很大程度上造就了鐘靜潔一步步走向成功。鐘靜潔常說,生逢其時,這是她自己的運氣。

    鐘靜潔的開蒙戲是《啞女告狀》,這是一出唱做并重的重頭戲,沒有扎實的基本功是難以勝任的,剛上舞臺才幾個月的她,就有幸擔(dān)演此戲,這正是她勤學(xué)苦練的結(jié)果。當(dāng)時,指導(dǎo)老師鞠少玲對她的要求極嚴(yán),每天都要訓(xùn)練,絲毫不得松懈。才半年的時間,她主演的《啞女告狀》由于唱做俱佳,刻劃人物很有神采,廣大觀眾和行家對她的表演給予很高的評價,稱贊初挑重?fù)?dān)的鐘靜潔頗具戲曲天份,把她譽為白字戲的一顆新星,從此她一炮打響,并逐漸形成自己獨特的風(fēng)格,成為白字戲新一代的優(yōu)秀演員。她擅長青衣行,兼演閨門旦,唱腔圓潤清晰,做工細(xì)膩,雍容大方,尤以水袖功見長。一九九五年參加廣東省第五屆國際藝術(shù)節(jié)會演,她飾演傳統(tǒng)白字戲《崔君瑞休妻》的主要配角蘇金英,獲個人表演三等獎。緊接著她又成功地塑造了《五女拜壽》、《玉鴛鴦》、《姐妹皇后》、《鴛鴦譜》等劇目中的楊三春、吳素梅、陸玉蓮、劉惠娘等一系列性格各異的女性形象,精湛的表演藝術(shù)博得了觀眾和行家的高度贊揚。

    十幾年的戲曲表演生涯,如今鐘靜潔已步入藝術(shù)的成熟階段,表演發(fā)揮自如,掌握了白字戲的唱腔特點,特別在水袖功上進步極快,對水袖功動作要領(lǐng)的理解和掌握上升到了新的高度。水袖功是傳統(tǒng)戲曲中的一項重要表演技巧,在戲中起到此時無聲勝有聲的藝術(shù)效果,是一種能反映人物心態(tài)的動作語言。在二OO三年,排練白字戲《三代情緣》,她飾演張翠鸞一角,嫻熟地運用水袖的表演技巧突出人物的內(nèi)心世界,更贏得了廣大觀眾和行家的高度肯定。

    梅花香自苦寒來。鐘靜潔能文能武、宜正宜邪的藝術(shù)才能,主要是源于她長期以來對白字戲藝術(shù)不懈的追求。作為一名演員,藝術(shù)是不能將就的,每場戲、每個人物,她都要認(rèn)認(rèn)真地研究、琢磨,竭盡全力把戲演好,“用心演戲”贏來了觀眾口碑,廣大觀眾和行家們的贊許,也使她受到鼓舞和鞭策,在藝術(shù)上有了更高層次的追求。憑著她對白字戲藝術(shù)的熱愛和孜孜不倦的努力,人們有理由相信,在今后的藝術(shù)舞臺上,她將會發(fā)出更加璀璨的光芒。近幾年,鐘靜潔在繼承和發(fā)展白字戲事業(yè)上,不斷開拓,進取、創(chuàng)新,為藝術(shù)事業(yè)的輝煌努力著,她領(lǐng)銜主演的多出戲在一九九九年和二OO六年兩次被錄制成音像制品發(fā)行。現(xiàn)擔(dān)任新學(xué)員培訓(xùn)的輔導(dǎo)老師。

    3#榜眼
     樓主| 發(fā)表于 2011-10-13 15:53:46 | 只看該作者
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    本帖最后由 jddx 于 2011-10-13 15:54 編輯

        海陸豐(海豐縣與陸豐縣的統(tǒng)稱)鐘靈毓秀,區(qū)區(qū)之域,至今保持著正字戲、白字戲、西秦戲、竹馬戲、皮影戲等好幾個劇種,可謂奇跡。其實其中不無原因。   

       正字戲,又稱正音戲;白字戲,海陸豐也稱之為“白字仔”,潮汕又稱為“南下白字”。正字戲和白字戲,都由浙江傳入福建、潮州。明代海運發(fā)達,正字戲由海運直接傳人海陸豐,因海陸豐扼南北海運之險,是一個中繼站、避風(fēng)地和補給站,又多軍旅據(jù)點。白字戲傳入福建、潮州之后,滲透了閩南方言,成為閩南語系的一種地方戲了。凡閩南語系地區(qū),如臺灣、廈門、泉州、潮州、汕頭、海豐、陸豐乃至雷州半島和海南島等地,都有白字戲的流布。后白字戲僅在物產(chǎn)豐阜的海陸豐扎根、生存與發(fā)展。   

      白字戲根據(jù)內(nèi)容和情節(jié)的不同,劇目有大鑼戲和小鑼戲之分,此外還有科白戲和武戲。小鑼戲包括正板小鑼戲、反線小鑼戲和小調(diào)戲。大鑼戲以演正劇、悲劇為主,風(fēng)格雍容華貴,藝人叫“鑼經(jīng)戲”。大鑼戲和小鑼戲都屬文戲,以大鑼戲居多。白字戲以演文戲為主,其表演有生活氣息,做工細(xì)致,行業(yè)唱腔有幫腔特點,形式頗為豐富,曲詞多襯字。  

    --------------------------------------------------------------------------
          白字戲又稱南下白字、老白字,因其唱腔襯字多用“唉咿噯”,故民間俗稱“唉咿噯”。主要流行于海豐縣和陸豐縣,曾在潮州、香港等地演出。原是隨福建移民而來的外來劇種,后來吸納本地的竹馬、錢鼓、漁歌和潮劇音樂等,改用當(dāng)?shù)胤窖匝莩,逐步形成自己的風(fēng)格特點。  

          海豐、陸豐縣地處粵東,粵東與閩南“雖境土有閩、廣之異,而風(fēng)俗無漳、潮之分”。宋、元之際,閩南人大量移民海、陸豐等粵東地區(qū),移民帶來了本土的戲曲“老白字”。老白字起初多在民間八音館的基礎(chǔ)上形成的曲班里演唱,有名的白字戲班榮順科班和老泰順科班,就是在曲班的基礎(chǔ)上成立的。白字戲與同樣流傳于海、陸豐縣的正字戲有密切的承傳關(guān)系,因而形成“半夜反”的演出習(xí)俗。即上半夜講官話、演正字,所演劇目是來自正字戲的科白(提綱)武戲;下半夜才說方言、唱白字,轉(zhuǎn)演白字戲的文戲。白字戲的傳統(tǒng)劇目約有200多個,主要是文戲,多為搬演傳奇故事的連臺本戲,俗稱“連戲”。有名的“八大連戲”是《英臺連》、《秦雪梅連》、《高文舉連》、《陳三連》、《崔鳴鳳連》、《王雙福連》、《楊天梅連》和《蕭光祖拜壽》。傳統(tǒng)劇目按其唱腔音樂特點分為大鑼戲、小鑼戲、反線戲和小調(diào)戲。白字戲唱白字曲,有幫腔,唱腔結(jié)構(gòu)采用曲牌連綴、滾唱和板眼變化融合的方式;白字曲有輕六調(diào)(或稱輕六曲)、重六調(diào)、活五調(diào)、反線調(diào)四種宮調(diào)。白字戲的腳色行當(dāng)分為生、旦、丑、凈、公、婆、貼7行,故又有“七子班”的稱謂,表演服飾都比較簡樸。  

          清末民初白字戲尚有30多個戲班,至建國前夕僅剩兩、三個潰不成班的戲班。建國后,人民政府支持名藝人粒仔旦葉本南、媽柏生卓孝智等重組戲班,名為民藝白字戲劇團,人民政府派人到劇團幫助藝人開展文化、政治學(xué)習(xí),招收女學(xué)員隨班學(xué)藝,1950年秋,改名海豐縣青年白字戲劇團,1956年定名海豐縣白字戲劇團。此后,葉本南、卓孝智、何循禧等人率眾先后整理演出了傳統(tǒng)劇目《掃窗會》、《山伯訪友》、《陳三磨鏡》、《白鶴寺》、《劉鳳枝掛帥》等,移植演出《棠棣之花》、《社長的女兒》、《沙家浜》、《金鳳樹》等現(xiàn)代戲,并在唱腔音樂、表演藝術(shù)等方面進行革新創(chuàng)作,提高豐富了白字戲的藝術(shù)表現(xiàn)能力。“文化大革命”期間,海豐縣白字戲劇團于1969年年底被解散,直至1979年才得以重建,之后整理或創(chuàng)作演出的《金葉菊》、《刺呂后》、《白羅衣》、《放走曾榮》等劇目,都頗受群眾歡迎。80年代海豐縣農(nóng)村經(jīng)常有民間職業(yè)白字戲劇團演出,海豐縣白字戲劇團每年也平均演出約190場。



    本文來自: 海陸風(fēng)網(wǎng) http://www.hailufeng.com/print/?newsid=20497
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