本帖最后由 陳治贈(zèng) 于 2012-9-10 16:04 編輯
一、“罵”是無(wú)奈的渲泄。 “罵”在中國(guó),可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)秦始皇一劍定乾坤,那些“亡國(guó)”的后裔無(wú)可奈何,只有變著法子罵他,甚至連距離秦始皇統(tǒng)一中國(guó)二百多年的孟姜女也被抬出來(lái)湊熱鬧。一罵就是二千多年。 中國(guó)到了近代,“罵”聲更是登峰造極,整個(gè)社會(huì)幾乎是槍聲不斷,“罵”聲不絕。無(wú)非是想將對(duì)手罵臭,打倒乃至斬盡殺絕。社會(huì)愈亂,“罵”聲愈烈。 太平盛世也有“罵”聲。“罵” 人者大都是心理不平衡,理智失控。就如今天,做不了官或撈不到實(shí)權(quán)的,“罵”!發(fā)不了大財(cái)?shù)?,“罵” !合法權(quán)益受到侵犯得不到解決的,“罵” !“小三” 失寵,財(cái)色受損,“罵” !文人相輕,“罵”!環(huán)境允許了,無(wú)奈多了,社會(huì)上“罵”聲就會(huì)浪高一浪。 二、罵人不罵己是文人的通病。 不知人們是否留意,古往今來(lái),最喜出口罵人的不是草民百姓,而是那些道貌岸然的文人。不少以罵人稱(chēng)著的文人,大都自以為是,罵天罵地罵祖宗,罵人罵妻罵孩子,很少有人自己罵自己。魯迅先生,堪稱(chēng)近代國(guó)字第一罵手,罵人尖酸刻薄,毫不手軟,他痛罵舊禮教,卻從不斥責(zé)自己辜負(fù)了原配夫人的一片癡情。 更為有趣的是,大凡以罵人為常態(tài)者大都怕別人罵。蔣介石的“國(guó)民政府”,罵別人是寇,容不得人家罵他是匪,動(dòng)輒刀槍伺候。輪到舉國(guó)罵他時(shí),只好龜縮臺(tái)灣島。又如魯迅先生,罵人勇往直前,輪到人們?nèi)浩鹆R他時(shí)(有“橫眉冷對(duì)千夫指”為證),立即“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)” ,“俯首甘為孺子牛” 。 也有自己罵自己的例外個(gè)案。如宣統(tǒng),辛亥革命爆發(fā)他下“罪己詔” 。解放后當(dāng)了公民,痛罵“前半生” 。 三、罵人最終還是罵己。 罵有多種的方式,有人中意破口大罵,有人擅長(zhǎng)刻毒咒罵,有人喜歡指桑罵槐,有人習(xí)慣潑婦罵街。罵名有兩大類(lèi),一類(lèi)是政治罵名,一類(lèi)是民間罵名。罵名之多,不勝枚舉。但不論如何罵,最終還是自己罵己。如果你罵別人是畜生,別人罵你是禽獸,試問(wèn)畜生與禽獸有何不同?你挖苦諷刺別人私德,別人也會(huì)用同一方式捅一下你的痛腳。豈不是都當(dāng)眾脫下褲子,露出都是一道壕溝兩片肥肉。除了屁聲有異之外,無(wú)非是一個(gè)光屁股。 “罵”是騎在馬上張開(kāi)兩個(gè)血盆大口,誰(shuí)也占不了便宜。倒不如就事說(shuō)理論是非。社會(huì)上有太多美德,大可唱唱贊歌,官場(chǎng)上有不少黑暗,大可著力鞭撻。沒(méi)有必要連篇累牘耍弄罵人的游戲。 罵人也是一種權(quán)利,誰(shuí)都不能干涉,但要適可而止。
陳治贈(zèng) 2012-8-23
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