溯 源 南枝拳,以創(chuàng)始人陳南枝的名字命名,其拳源自南少林拳,已有200多年歷史。
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2012-9-8 09:49 上傳
南枝拳在揭陽(yáng)有廣泛的群眾基礎(chǔ),男孩子練起拳來(lái)虎虎生威。 特 點(diǎn)
南枝拳動(dòng)作簡(jiǎn)練,發(fā)招剛勁,能攻善守,靈活多變。近身擒拿,手足并用,步穩(wěn)力沉,步走四面,拳打八方,進(jìn)退快捷,連削帶打,步法靈活。主要由徒手、長(zhǎng)器械、短器械三部分構(gòu)成。
●2009年,揭陽(yáng)南枝拳被列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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南枝拳在市首屆特色文化節(jié)上的精彩表演。(資料圖片) “內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮”,武術(shù)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。中國(guó)武術(shù)門派、套路眾多,猶如滿天繁星。南枝拳是武術(shù)拳種套路中的一種,在潮汕一帶非常有名。揭陽(yáng)南枝拳,2009年列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
南枝拳,以創(chuàng)始人陳南枝的名字命名,其拳源自南少林拳,已有200多年歷史。陳南枝生于清末(1847-1925),原籍廣東海豐縣,一個(gè)貧苦漁民家的兒子,長(zhǎng)得腰圓背粗,氣力非凡,10多歲便掌握家傳武藝,后得福建泉州南少林僧人雙禪法師第三代傳人杉先生悉心傳授,得其真?zhèn),十八般武藝,件件精通。公?870年前后,陳南枝移居妻家揭陽(yáng)縣南山鄧村,他身懷絕技,不甘老死林泉,遂于榕城擇徒授藝。自古以來(lái),榕城乃武鄉(xiāng)文里之邦,練拳習(xí)武蔚然成風(fēng)。當(dāng)時(shí),榕城拳派繁多,門戶林立,然而陳南枝融合少林武術(shù)真髓,貫通武界諸家精華,創(chuàng)造了具有獨(dú)特風(fēng)格、內(nèi)容的拳械,他的武技達(dá)到爐火純青、出神入化、變化莫測(cè)的境界,令眾多拳師折服,并贈(zèng)“神拳陳南枝”、“好手南枝拳”之譽(yù)。
“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”,陳南枝“教武育人”的思想貫徹在武術(shù)教習(xí)全過(guò)程中,他提出三慎五戒:“說(shuō)話、習(xí)藝、比武要慎重;戒奸淫邪道、戒言無(wú)信實(shí)、戒不忠不義、戒以藝欺人、戒藝不擇傳!彼陂懦鞘谖鋫魉囘_(dá)40多年,言傳身教,弟子多有較高成就,在榕城所帶門徒黃國(guó)榮(甲拍)、林庭、林能等,均成為出色拳師。
南枝拳動(dòng)作簡(jiǎn)練,發(fā)招剛勁,能攻善守,靈活多變。近身擒拿,手足并用,步穩(wěn)力沉,步走四面,拳打八方,進(jìn)退快捷,連削帶打,步法靈活。主要由徒手、長(zhǎng)器械、短器械三部分構(gòu)成。徒手包括:勢(shì)步、削竹、十字步、倍午、龍車水、涂虱出洞、烏鴉摛翼、穿針、斗節(jié)(殺四門)、大三角、美女梳妝、踏四樁、云肩、百鳥(niǎo)朝凰等。長(zhǎng)器械包括:三腳虎棍、十八身勢(shì)(棍)、叉術(shù)、三腳虎叉、穿針叉術(shù)等。短器械包括:?jiǎn)蔚叮ǚ蔚叮、單劍、青龍劍、雙刀(蝴蝶雙刀)、陰陽(yáng)八卦劍、陰陽(yáng)殺手锏、反眼雙刀、蜘蛛結(jié)網(wǎng)(棍術(shù))等。
南枝拳練武時(shí)面對(duì)同道,一開(kāi)始沒(méi)有序手花式,注重實(shí)戰(zhàn)作用,一招一式,一舉手一投足均有攻防實(shí)戰(zhàn)技法含意,可以剖析,要求苦練實(shí)踐。圍繞這一原旨,以攻防技法動(dòng)作組成套路,給同道反復(fù)練習(xí)。故套路中每有重復(fù)動(dòng)作以提高實(shí)戰(zhàn)能力,并以“拳打千遍、手法自然”和“拳打萬(wàn)遍、理法自明”教導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生。因而這個(gè)拳種沒(méi)有舞臺(tái)表演動(dòng)作的花架子,場(chǎng)地?zé)o需太大,便于群眾學(xué)習(xí),因此在揭陽(yáng),有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。
黃國(guó)榮是陳南枝的首徒,深得衣缽之傳,成就較高,畢生致力于醫(yī)事及武技,為粵東近百年來(lái)聲譽(yù)卓著的骨傷科醫(yī)師和武林高手。他參加過(guò)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),在革命軍中教授武術(shù),參與推翻清朝光復(fù)揭陽(yáng)的革命運(yùn)動(dòng)。他在任揭陽(yáng)一中國(guó)術(shù)教師時(shí),致力弘揚(yáng)國(guó)粹,在他的領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)下,榕城各中小學(xué)普遍設(shè)立國(guó)術(shù)課,聘南枝拳傳人授藝,因而使南枝拳廣泛流傳?谷諔(zhàn)爭(zhēng)期間,黃國(guó)榮在揭陽(yáng)民教館、總工會(huì)任教。組織防空救護(hù)大隊(duì)、抗日大刀隊(duì),支持抗日救國(guó),還團(tuán)結(jié)帶動(dòng)南枝拳傳人經(jīng)常到各地義演宣傳抗日。當(dāng)時(shí),第二代傳人黃傳豪、林運(yùn)科、黃傳俊、黃傳善、林能、曾少輝、林道香、鄭謝謙等在繼承弘揚(yáng)南枝拳上,各有建樹(shù)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,許多南枝拳傳人參加革命,為民族解放事業(yè)作用于出貢獻(xiàn)。
中華人民共和國(guó)成立后,南枝拳傳人在歷次運(yùn)動(dòng)會(huì)都有人參加競(jìng)賽,有的還代表省、市參賽,取得優(yōu)異成績(jī)。在榕城,南枝拳各家拳師組織了舞獅隊(duì),經(jīng)常表演舞獅拳藝,使南枝拳成為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)。2009年,我市舉辦首屆特色文化節(jié),虎虎生威的南枝拳表演也成了眾多節(jié)目中一道亮麗的風(fēng)景。
中華武術(shù),內(nèi)涵豐富,寓意深邃,既具備了體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的共同特征,又具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性,它從一個(gè)側(cè)面反映了東方的民族文化光彩。南枝拳作為其中的一個(gè)拳種,同樣代表著一種不屈不撓、勇猛向前的精神,鼓舞了一代又一代人繼承、發(fā)展。
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