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(十六) 中篇小說[甲子英雄傳] 第一章 生命起源 遠古傳說 (16)
文/馬詩快
(二十一) 范瑞爵打擂 成名海奪冠(5)
擂臺比武,生死各安天命.,兩敗俱傷,但怨恨無法消除.在小說<<楊家將>>中,楊七郎上擂臺比武,打死了奸臣潘仁美的兒子.雖然上臺打擂事先簽了生死各安天命的契約.但兩家還是結(jié)下仇恨的種子.楊繼業(yè)中了遼軍的埋伏包圍圈,楊七郎殺出重圍,向潘仁美求救兵,奸臣不但不拔救兵相助,還把楊七郎綁在柱上,亂箭穿心射死,楊繼業(yè)最后兵敗,寧死不屈,撞死在李陵碑上,成為千古忠烈悲壯的英雄故事.清末天津市精武門霍元甲,憑威名同意與俄國的大力士在擂臺上比武,還沒有正式上擂臺比武,霍元甲就把俄國大力士嚇跑了.成為武林不戰(zhàn)而屈人之兵的典范.日寇想用武力占領(lǐng)中國.首先必須擺設(shè)擂臺,在擂臺上打敗所有中國的武林人士,日寇在天津公開擺設(shè)擂臺,狂妄之極,囂張霸道,寫出拳打東亞病夫,腳踢支那愚民的對聯(lián),污辱我華夏武林人士,為了民族尊嚴(yán),霍元甲才上擂臺與日寇比武.我中華武術(shù)博大精深,深藏不露,海納百川,兼融并畜,霍元甲以無門無派自創(chuàng)的迷蹤拳打敗日寇的東瀛武術(shù),為國人爭了口氣,最后,霍元甲卻倒在日寇所暗下的毒藥中,為國捐軀,民族英雄氣節(jié)在,浩氣長存.天津的霍元甲和廣東佛山的黃飛鴻,都是清末人,歷史上確有其人,有他倆的遺像為證,而不是小說里的虛幻演說.
五枚師太的女弟子詠春,自創(chuàng)一種適合女子學(xué)習(xí)的詠春拳,近身格斗,防守嚴(yán)密.詠春寸拳,威力無比.一代功夫巨星李小龍就是拜詠春大師葉問為師,葉問從佛山移居香港后,收李小龍之父梨園弟子李海泉所托,才接受李小龍為徒弟.李小龍少年時期爭強好斗,仇家不少,因出生在美國,才到美國讀書避難,在與各國武林高手格斗中,吸取了世界各武術(shù)門派的精華,以詠春拳為基礎(chǔ),才創(chuàng)立威震世界武林的截拳道.詠春拳近身格斗,防守嚴(yán)密,出拳快速,收放自如,甲子功夫也與詠春拳有一定的關(guān)系.
武功是苦練出來大,也是從實踐中打出來的,而不是靠吹牛吹出來的.如果徒弟不長期苦練,個人武功與名師的關(guān)系不大."師傅領(lǐng)進門,修行靠自己."和"曲不離口,拳不離手."說的就是這個道理.有些人喜歡用名拳師的徒弟來賣弄玄虛,其實武功并不神秘,任何人都可以自學(xué)成才,只不過習(xí)武太辛苦了,有志者,事競成,而且沒有速成的武功,必須依靠長年累月地苦練,在這熱兵器年代,能堅持幾十年如一日勤練武功的年青人,確實太稀少了.武術(shù),好象一代不如一代,民間武術(shù)不外傳的門規(guī),也使甲子的武術(shù)失傳變得越來越大了.
清朝末期,甲子半徑人范瑞爵師因出海漁船捕魚,與外地漁船碰撞,外地船老大也是個武林高手,雙方互不示弱,只好通過打擂臺比武來決定勝負(fù)了,對方下了比武的挑戰(zhàn)書,生死各安天命,不去參加打擂臺就無法在江湖上立足,習(xí)武之人,多數(shù)也想在擂臺上檢驗武功的強弱.古人不會把生命看得十分寶貴,不去打擂臺,個人就覺得毫無面子.最后,瑞爵師還是接受對方的挑戰(zhàn),上擂臺比武,沒有游戲規(guī)則,大家把平生所學(xué)都在武臺上展現(xiàn)出來,以打倒對方為目的.絕招怪招陰招險招都在擂臺上展現(xiàn)出來,瑞爵師把這位武林高手打死了.常言道:"兩虎相爭,必有一死."民間傳說中,瑞爵師踏瓦片渡海跑回甲子半徑區(qū),因伙計忘記為他煮藥,瑞爵師也被對方打中一拳,傷勢嚴(yán)重,最后也一命歸天了.瑞爵給甲子人民留下一段不受恥辱,勇登擂臺,為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的佳話.瑞爵師生前把武功傳授給半徑人了,這也是半徑小梁山外號的由來,再加上"馬公馬姥"在半徑開埠之處收留外地流竄到半徑來的人.后人為感念"馬公馬姥"的恩德而建"馬公馬姥"廟,紀(jì)念這兩位為半徑開埠作出貢獻的賢達.不知現(xiàn)在"馬公馬姥"此名勝古跡保存完好嗎?
廣東方世玉擅長"二指禪"的功夫.這次在中國舉辦的世界大力士表演賽中,也邀請了"二指禪"的表演者登臺為觀眾表演,令大家大飽眼福."二指禪"功夫果然不同凡響,確有此神功.傳說中詠春的師傅五枚師太就是憑著"倒坐蓮花摘陰部"的絕招收復(fù)方世玉的.在清末民國初年,成名海師就憑"大門搏"中的"倒坐蓮花摘陰部"和"拖腳搏腳"這兩絕招贏得汕頭擂臺賽的冠軍.聽老一輩說,成名海師在練"拖腳搏手"這一絕招時,他把插入地下很深的綁牛的粗木樁一腳就踢斷了.古人練功很刻苦,今人練功只得其皮毛.假如甲子人出門在外都有"拖腳搏手"這一招防身,就不怕兇悍的劫匪了."拖腳搏手"動作要領(lǐng):平時想練此招,必須用右腳長期橫掃木樁或固定的石柱.當(dāng)危險發(fā)生時,我方右腳橫掃(割腳)對方的腳根,雙手同時握拳發(fā)力,右弓步粘住對方右腳步,雙拳齊肩,利用腳力,腰力和手力,加上肩部的旋轉(zhuǎn)力,從左向右方向沿四十五度的斜方向橫掃對方,不管對方是兩百多斤重的壯漢,在此兩個上下相反的力的作用下,根據(jù)物理力學(xué)的原理,此物體必倒無疑了.成名師的爺爺原是甲子城內(nèi)西門劉姓,后來才搬到元高區(qū)"山仔頭娘"居住,家就在甲子電力所附近,"豬肝井"下行二十米.成名海師的親孫子還健在.今年"五.一"國際勞動節(jié),筆者回甲子探親,經(jīng)過他的樓房,家族的堂兄指這幢樓就是他四叔公(劉海)的家.堂兄有劉馬雙姓.甲子的"五虎將"補鼎劉潛就是成名海師同家族的人.本來想采訪成名海師孫子,堂兄帶我去采訪,加上"雙刀黃"敬進師學(xué)成名海師"大門搏"的緣故.他孫子一定會接見的,詢問成名海師當(dāng)年在汕頭打擂臺的真實故事.因探望垂危的老先父,這事就眈擱下來了.成名海師的武功為甲子元高英歌舞榮獲2011年國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出了很大的貢獻.這次回甲子采訪英歌舞基地的領(lǐng)導(dǎo),剛好元高區(qū)的吳某良書記也在現(xiàn)場,談到元高英歌舞的武術(shù)動作,聘請成名海師的武術(shù)傳人來光臨指導(dǎo).內(nèi)行能看出甲子元高英歌舞的拳腳功夫確實與成名海師的武功有一定的關(guān)系,并且有一定的散打格斗的實用性,甲子有十八個舊社區(qū),各社區(qū)都有不同的人文景觀和特色,東湖區(qū)也舉辦過東湖英歌舞,但東湖區(qū)與元高區(qū)的英歌舞相比較,甲子人和外地人一觀看,誰與爭鋒?大家一看就心理明白了.原來甲子?xùn)|湖區(qū)的特色是"盛產(chǎn)"大富豪和官員.一方水土培育一方人啊.
(待續(xù))
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